胡大成，楚人。其母素奉佛。成就塾师读，道由观音祠，母嘱过必入叩。一日，至祠，有少女挽儿遨戏其中，发才掩额，而丰致娟然。时成年十四，心好之。问其姓氏。女笑曰:“我祠西焦画工女菱角也。问将何为?”成又问:“有婿家否?”女酡然曰:“无也。”成言:“我为若婿，好否?”女惭云:“我不能自主。”而眉目澄澄，上下睨成，意似欣属焉。成乃出。女追而遥告曰:“崔尔成，吾父所善，用为媒，无不谐。”成曰:“诺。”因念其慧而多情，益倾慕之。归，向母实白心愿。母止此儿，常恐拂之，即浼崔作冰。焦责聘财奢，事已不就。崔极言清族才美，崔始许之。成有伯父，老而无子，授教职于湖北。妻卒任所，母遣成往奔其丧。数月将归，伯又病，亦卒。淹流既久，适大寇据湖南，家耗遂隔。成窜民间，弔影孤惶而已。一日，有媪年四十八九，萦回村中，日昃不去。自言:“离乱罔归，将以自鬻。”或问其价。言：“不屑为人奴，亦不愿为人妇，但有母我者，则从之，不较值。”闻者皆笑。成往视之，面目间有一二颇肖其母，触于怀而大悲。自念只身，无缝纫者，遂邀归，执子礼焉。炊饭织屦，劬劳若母。拂意辄谴之；而少有疾苦，则濡煦过于所生。忽谓曰:“此处太平，幸可无虞。然儿长矣，虽在覊旅，大伦不可废。三两日，当为儿娶之。”成泣曰:“儿自有妇，但间隔南北耳。”媪曰:“大乱时，人事翻复，何可株守?”成又泣曰:“无论结发之盟不可背，且谁以娇女付萍梗人?”媪不答，但为治帘幌衾枕，甚周备，亦不知所自来。一日，日既夕，戒成曰：“烛坐勿寐，我往视新妇来也未。”遂出门去。三更既尽，媪不返。心大疑。俄闻门外喧哗，出视，则一女子坐庭中，蓬首啜泣。惊问:“何人?”亦不语。良久，乃言曰:“娶我来，即亦非福，但有死耳!”成大惊，不知其故。女曰：“我少受聘于胡大成，不意湖北去，音信断绝。父母强以我归汝家。身可致，志不可夺也!”成闻面哭曰:“即我是胡某。卿菱角耶?”女收涕而骇，不信。相将入室，即灯审顾，曰：“得毋梦耶?”于是转悲为喜，相道离苦。先是乱后，湖南百里，涤地无噍类。焦携家窜长沙之东，又受周生聘。乱中不能成礼，期以是夕送诸其家。女期不盥栉，家人强置车中。至途次，女颠坠车下。遂有四人荷肩舆至，云是周家迎女者，即扶升舆，疾行若飞，至是始停。一老姥曳之入，曰:“此汝夫家，但入勿哭。汝家婆婆旦晚将至矣。”乃去。成诘知情事，始悟媪神人也。夫妻焚香共祷，愿得母子复聚。母自戎马戒严，同俦人妇奔伏涧谷。一夜，譟言寇至，即并张皇四匿。有童子以骑授母。母急不暇问，扶肩而上，轻迅剽遬，瞬息至湖上。马踏水奔腾，蹄下不波。无何扶下，指一户云：“此中可居。”母将拜谢，回视其马，化为金毛，高丈余，童子超乘而去。母以手挝门，豁然启扉。有人出问，怪其音熟，视之成也。母子抱哭，妇亦惊起，一门欢慰。疑媪为大士显身。由此持观音经咒益虔。遂流寓湖北，治田庐焉。
饿鬼
马永，齐人。为人贪无赖，家卒屡空，乡人戏而名之“饿鬼”。年三十余，日益寠，衣百结鹑，两手交其肩，在市上攫食。人尽弃之，不以齿。邑有朱叟者，少携妻居于五都之市，操业不雅。暮岁归其乡，大为士类所口；而朱洁行为善，人始稍稍礼貌之。一日，值马攫食不偿，为肆人所苦。怜之，代给其直。引归，赠以数百，俾作本。马去，不肯谋业，坐而食。无何，资复匮，仍蹈旧辙。而常惧与朱遇，去之临邑。暮宿学宫，冬夜凛寒，辄摘圣贤颠上旒而煨其板。学官知之，怒欲加刑。马哀免，愿为先生生财。学官喜，纵之去。马探某生殷富，登门强索资，故挑其怒，乃以刀自劙，诬而控诸学。学官勒取重赂，始免申黜。诸生因而共愤，公质县尹。尹廉得实，笞四十，梏其颈，三日毙焉。是夜，朱叟梦马冠带而入，曰：“负公大德，今来相报。”既寤，妾举子。叟知为马，名以马儿。少不慧，喜其能读。二十余，竭力经纪，得入邑庠。后考试寓旅邸，昼卧床上，见壁间悉糊旧艺;视之，有“犬之性”四句题，心畏其难，读而志之。入场，适是此题，录之，得优等，食饩焉。六十余，补临邑训导。官数年，曾无一道义交。惟袖中出青蚨，则作鸬笑；不则睫毛一寸长，稜稜若不相识。偶大令以诸生小故，判令薄惩，辄酷掠如治盗贼。有讼士子者，即富来叩门矣。如此多端，诸生不复可耐。而年近七旬，拥肿聋瞆，每向人物色黑须药。有某生素狂，剉茜根给之。天明共视，如庙中所塑灵官状。大怒拘生，生已早夜亡去。以此愤气中结，数月而死，士林快之。
老弊司
闻人生，河南人。抱病经日，见一秀才入，伏谒床下，谦抑尽礼。已而请生少步，把臂长语，刺刺且行，数里外犹不言别。生竚足，拱手致辞。秀才云:“更烦移趾，仆有一事相求。”生问之。答云:“吾辈悉属考弊司辖，司主名虚肚鬼王。初见之，例应割髀肉，浼君一缓颊耳。”生惊问：“何罪而至于此?”曰:“不必有罪，此是旧例。若丰于贿者，可赎也。然而我贫。”生曰:“我素不稔鬼王，何能效力?”曰：“君前世是伊大父行，宜可听从。”言次，已入城郭。至一府署，廨宇不甚弘敞，惟一堂高广，堂下两碣东西立，绿书大于栲栳，一云“孝弟忠信”，一云“礼义廉耻”。躇阶而进，见堂上一扁，大书“考弊司”。楹间，板雕翠字，一联云:“曰校、日序、曰庠，两字德行阴教化；上士、中士、下士，一堂礼乐鬼门生。”游览未已，官已出，鬈发鲐背，若数百年人，而鼻孔撩天，唇外倾，不承其齿。从一主簿吏，虎首人身。又十余人列侍，半狞恶若山精。秀才曰:“此鬼王也。”生骇极，欲却退。鬼王已睹，降阶揖生上，便问兴居。生但诺诺。又问:“何事见临?”生以秀才意具白之。鬼王色变曰：“此有成例，即父命所不敢承!”气象森凛，似不可入一词。生不敢言，骤起告别；鬼王侧行送之，至门外始返。生不归，潜入以观其变。至堂下，则秀才已与同辈数人。交臂历指，俨然在徽纆中。一狞人持刀来，裸其股，割片肉，可骈三指许。秀才大嗥欲嗄。生少年负气，愤不自持，大呼曰：“惨惨如此，成何世界!”鬼王惊起，暂命止割，蹻履逆生。生忿然已出，遍告市人，将控上帝。或笑曰：“迂哉!蓝蔚苍苍，何处觅上帝而诉之冤也，此辈唯与阎罗近，呼之或可应耳。”乃示之途。趋而往，果见殿陛威赫。阎罗方坐;伏阶号屈。王召讯已，立命诸鬼绾绁提锤而去。少顷，鬼王及秀才并至。审其情确，大怒曰：“怜尔夙世攻苦，暂委此任，候生贵家；今乃敢尔!其去若善筋，增若恶骨，罚令生生世世不得发迹也!”鬼乃箠之仆地，颠落一齿，以刀割指端,抽筋出，亮白如丝。鬼王呼痛，声类斩豕。手足并抽讫，有二鬼押去。生稽首而出，秀才从其后，感荷殷殷。挽送过市，见一户垂朱帘，帘内一女子露半面，容妆绝美。生问:“谁家?”秀才曰:“此曲巷也。”既过，生低徊不能舍，遂坚止秀才。秀才曰:“君为仆来，而令踽踽以去，心何忍。”生固辞，乃去。生望秀才去远，急趋入帘内。女接见，喜形于色。入室促坐，相道姓名。女自言:“柳氏，小字秋华。”一妪出，为具肴酒。酒阑入帷，欢爱殊浓，切切订婚嫁。既曙，妪入曰：“薪水告竭，要耗郎君金资，奈何!”生顿念腰槖空虚，惶愧无声。久之，曰：“我实不曾携得一文，宜署券保，归即奉酬。”妪变色曰：“曾闻夜度娘索逋欠耶?”秋华频蹙，不作一语。生暂解衣为质。妪持笑曰：“此尚不能偿酒直耳。”呶呶不满志，与女俱入。生惭。移时，犹冀女出展别，再订前约；久候无音，潜入窥之，见妪与秋华，自肩以上，化为牛鬼，目睒睒相对立。大惧，趋出。欲归，则百道歧出，莫知所从。问之市人，并无知其村名者。徘徊廛肆之间，历两昏晓，凄意含酸，响肠鸣饿，进退无以自决。忽秀生过，望见之，惊曰:“何尚未归，而简亵若此?”生靦颜莫对。秀才曰:“有之矣，得毋为花夜叉所迷耶?”遂盛气而往，曰:“秋华母子，何遽不少施面目耶!”去少时，即以衣来付生，曰：“淫婢无礼，已叱骂之矣。”送生至家，乃别而去。生暴绝三日始苏，历历为家人言之。
大人
长山李孝廉质君，诣青州，途中遇六七人，语音类燕。审视两颊，俱有瘢，大如钱。异之，因问何病之同。客自述：旧岁客云南，日暮失道，入大山中，绝壑巉岩，不可得出。谷中有大树一章，条数尺绵绵下垂，荫广亩余。诸客计无所之，因共系马解装，傍树栖止。夜既深，虎豹鸮鸱，次第嗥动，诸客抱膝相向，不能寐。忽见一大人来，高以丈许。客团伏，莫敢息。大人至，以手攫马而食，六七匹顿刻都尽。既而折树上长条，捉人首穿腮，如贯鱼状。贯讫，提行数步，条毳折有声。大人似恐坠落，乃屈条之两端，压以巨石而去。客觉其去远，出佩刀，自断贯条，负痛疾走。未数武，见大人又导一人俱来。客惧，伏丛莽中。见后来者更巨，至树下，往来寻视，似有所求而不得。已乃声啁啾，似巨鸟鸣，意甚怒，盖怒大人之绐己也。因以掌批其颊，大人伛偻顺受，无敢少争。俄而俱去。诸客始仓皇出。荒窜良久，遥见岭头有灯火，群趋之。至则一男子居石室中。客入环拜，兼告所苦。男子曳令坐，曰:“此物殊可恨，然我亦不能箝制。待舍妹归，可与谋也。”居无何，一女子荷两虎自外入，问客何得至此。诸客叩伏而告以故。女子曰:“久知两个为孽，不图凶顽若此!当即除之。”于石室中出铜锤，重三四百斤，出门遂逝。男子煮虎肉饷客。肉未熟，女子已返，曰：“彼见我欲遁，追之数十里，断其一指而还。”因以指掷地，大于胫骨焉。众骇极，问其姓氏，即亦不言。少间，肉熟，客创痛不食。女以药屑遍糁之，痛顿止。既明，女子送客至树下，行李俱在。各负装行十余里，经昨夜斗处，女子指示之，石洼中残血尚存盆许。出山,女子始别而返。
向杲
向呆，字初旦，太原人。与庶兄晟，友于最敦。晟狎一妓，名波斯，有割臂之盟。以其母取直奢，所约不遂。适其母欲出籍为良，愿先遣波斯。有庄公子者，素善波斯，请赎为妾。波斯谓母曰:“既愿同离水火，是欲出地狱而登天堂也。若妾媵之，相去几何矣!肯从奴志，向生其可。”母诺之，以意达晟。时晟丧偶未婚，喜，竭资聘波斯以归。庄闻，怒晟之夺所好也。途中偶逢，便大诟骂。晟不服。遂嗾从人折箠笞之，垂毙，乃去。杲闻奔视，则兄已死。不胜哀忿，具造赴郡。庄广行贿赂，使其理不得伸。杲隐忿中结，莫可控诉，惟思要路刺杀庄。日怀利刃，伏于山径之莽。久之，机渐泄。庄知其谋，出则戒备甚严；闻汾州有焦桐者，勇而善射，以多金聘为卫。杲计无所施，然犹日伺之。一日，方伏，雨暴作，上下沾濡，寒战颇苦。既而烈风四塞，冰雹继至，身忽忽然痛痒不能复觉。岭上旧有山神祠，强起奔赴。既入庙，则所识道士在焉。先是，道士尝行乞村中，杲辄饭之，道士以故识杲，见杲衣服濡湿，乃以布袍授之，曰：“姑易此。”呆易衣忍冻，蹲若犬，自视则毛革顿生，身化为虎。道士已失所在。心中惊恨，转念：得仇人而食其肉，计亦良得。下至旧伏处，见尸卧丛莽中，始悟前身已死;犹恐葬于乌鸢，时时逻守之。越日，庄适经此，虎暴出，于马上扑庄落，龁其首，咽之。焦桐返马而射，中虎腹，蹶然遂毙。杲在错楚中，恍若梦醒;又经宵，始能行步，厌厌以归。家人以其连夕不返，方共骇异，见之，喜相慰问。杲但卧，蹇涩不能语。少间，闻庄信，争即床头庆告之。杲乃自言:“虎即我也。”遂述其异。由此播传。庄子痛父之死也惨，闻而恶之，因讼杲。官以事诞而无据，置不理焉。
异史氏曰:“壮士志酬，必不生返，此千古所悼恨也。借人之杀以为生，仙人之术何神哉!然天下事之指人发者多矣。使怨者常为人，恨不令暂作虎耳!”
董公子