邑人胡成，与冯安同里，世有卻。胡父子强，冯屈意交欢，胡终猜之。一日，共饮薄醉，颇倾肝胆。胡大言：“勿忧贫，百金之产不难置也。”冯以胡家不丰，故嗤之。胡正色曰：“实相告：昨途遇大商载厚装来，我颠越于南山眢井中矣。”冯又笑之。时胡有妹夫郑伦，托为说合田产，寄数百金于胡家，遂尽出以炫冯。冯信之。既散，阴以状报邑令。拘胡对勘。胡言其实。问郑及产主皆不讹。乃共验诸眢井，一役缒下，则果有无首之尸在焉。胡大骇，莫可置辨，但称冤苦。公怒，击喙数十曰：“确有证据，尚叫屈耶!”以死囚具械制之。尸戒勿出，惟晓示诸村，使尸主投状。逾日有妇人抱状，言为亡者妻，言：“夫何甲，揭数百金出作贸易，被胡杀死。”公曰：“井有死人，恐未必即是汝夫。”妇执言甚坚。公又命出尸于井，视之果不妄。妇不敢近，却立而号。公曰：“真犯已得，但骸躯未全。汝暂归，待得死者首，即招报令其抵偿。”遂自狱中唤胡出，呵曰：“明日不将头至，当械折股!”役押去终日而返，诘之，但有号泣。乃以梏具置前作刑势，即又不刑，曰：“想汝当夜扛尸忙迫，不知坠落何处，奈何不细寻之？”胡哀免，祈容急觅。公乃问妇：“子女几何？”答言：“无之。”问：“甲有何戚属？”但言：“有堂叔一人。慨然曰：“少年丧夫，伶仃如此，其何以为生矣!”妇乃哭，叩求怜悯。公曰：“杀人之罪已定，但得全尸，此案即消。消案后速醮可也。汝少妇，勿复出入此门。”妇感泣叩头而下。公出票示里人代觅其首。经宿，即有同村王五报称已获。问验既明，赏以千钱。唤甲叔至曰：“大案已成，然人命重大，非积岁不能得结。侄既无出，少妇亦难存活，早令适人。此后亦无他务，但有上台检驳，止须汝应声耳。”甲叔不肯，飞两签下。再辨，又一签下。甲叔惧，应之而出。妇闻，诣公谢恩。公极意慰谕之。又谕：“有买妇者，当堂关白。”既下，即有投婚状者，盖即报人头之王五也。公唤妇上曰：“杀人之真犯汝知之乎？”答以胡成。公曰：“非也。汝与王五乃真犯耳!”二人大骇，力辨冤诬。公曰：“我久知其情。所以迟迟而发者，恐有万一之屈耳。尸未出井，何以确信为汝夫？盖先知其死矣。且甲死犹衣败絮，数百金何所自来!”又谓王五曰：“头之所在，汝何知之熟也？所以如此其急者，意在速合耳!”两人惊颜如土，不能强置一词，并械之，果吐其实。盖王五与妇私已久，谋杀其夫，而适值胡成之戏也。乃释胡罪。冯以诬告重笞，徒三年。事既结，并未妄刑一人。
异史氏曰：“我夫子有仁爱名，即此一事，亦以见仁人之用心苦矣。方宰淄时，松才弱冠，过蒙器许，而驽钝不才，竟以不舞之鹤为羊公辱。是我夫子生平有不哲之一事，则某实贻之也。悲夫!”
义犬
周村有贾某，贸易芜湖，获重资，赁舟将归。见堤上有屠人缚犬，倍价赎之，豢养舟上。舟人固积寇也。窥客装丰，荡舟入莽，操刀欲杀。贾哀赐全尸，盗乃以毡裹置江中。犬见之，哀鸣投水，口啣裹具与共沉浮，流荡不知几远，浅搁乃止。犬泅出，至有人处，狺狺哀鸣。或以为异，从之而往。见毡束水中，引出，断其绳。客固未死，始言其情。复哀舟人载还芜湖，将以伺盗船之归。登舟失犬，心甚悼焉。抵关三四日，估楫如林，而盗船不见。适有同乡贾将携俱归，忽犬自来，望客鸣嗥，唤之却走。客下舟趁之。犬奔上一舟，啮人胫股，挞之不解。客近呵之，则所啮即前盗也。衣服与舟皆易，故不得而认之矣。缚而搜之，则曩金犹在。呜呼!一犬也，而报恩如是，世无心肝者，其亦愧此犬也夫!
杨大洪
大洪杨先生涟，微时为楚名儒，自命不凡。科试后，闻报优等者，时方食，含哺出问：“有杨某否？”答以“无有!”不觉嗒然自丧，咽食入鬲，遂成病块，噎阻甚苦。众劝驾令赴遗才录。公患无资，众醵十金送之行，乃强就道。夜梦一人告之云：“前途有人能愈君疾，宜苦求之。”临去，赠以诗，有“江边柳下三弄笛，抛向江心莫叹息”之句。明日途次，果见道士坐柳下，因便叩请。道士笑曰：“子误甚矣，我何能疗病乎？请为三弄可也。”因出笛吹之。公触所梦，拜求益切，且倾囊献之。道士接金掷诸江流。公以所来不易，哑然惊惜。道士曰：“君未能恝然耶？金在江边，请自取之。”公诣视果然，又益奇之，呼为仙。道士漫指曰：“我非仙，彼处仙人来矣。”赚公回顾，力拍其顶曰：“俗哉!”公受拍，张吻作声，喉中呕出一物，堕地培然，俯而破之，赤丝中裹饭犹存。病若失，回视道士已杳。
异史氏曰：“公生为河岳，没为日星，何必长生乃为不死哉!或以未能免俗不作天仙，因而为公悼惜。余谓天上多一仙人，不如世上多一圣贤，解者必不议余说之傎也。”
查牙山洞
章丘查牙山，有石窟如井，深数尺许。北壁有洞门，伏而引领望见之。会近村数辈，九日登临，饮其处，共谋入探之。三人受灯，缒而下。洞高敞与夏屋等。入数武稍狭，即忽见底。底际一窦，蛇行始可入。烛之，漆漆然暗深不可测。两人馁而却退，一人夺其火而嗤之，锐身塞而进。幸隘处仅厚于堵，即又顿高顿阔，乃立乃行。顶上石参差，危将坠不坠。两壁嶙嶙峋峋然，类寺庙山塑，都成鸟兽人鬼形：鸟若飞，兽若走，人若坐若立。鬼魅魍魉，示现忿怒，奇奇怪怪，类多丑少妍。心凛然作怖畏。喜径夷，无少陂。逡巡几百步，西壁开石室，门左一怪石，鬼面人身而立，目怒口箕张，齿舌狞恶。左手作拳触腰际，右手叉五指欲扑人。心大恐，毛森森以立。遥望门中有爇灰，知有人曾至焉者，乃稍壮，强入之。见地上列碗盏，泥垢其中；然皆近今物，非古窑也。傍植锡壶四，心利之，解带缚项系腰间。即又旁瞩，一尸卧西隅，两肱及股四布以横。骇极。渐审之，足蹑锐屣，梅花刻底犹存，知是少妇。人不知何里，毙不知何年。衣色黯败，莫辨青红。发蓬蓬似筐许乱丝，粘着髑髅上。目、鼻孔各二，瓠犀两行白巉，意是口也。存想首颠当有金宝珠饰，以火近脑，似有口气嘘灯，灯摇摇无定，纁黄，衣动掀掀。大惧，手摇颤，灯即顿灭。忆路急奔，不敢手索壁，恐触鬼物也。头触石，仆，即复起。冷湿浸额颊，知是血，不觉痛，抑不敢呻。坌息奔至窦，方将伏，似有人捉发住，晕然遂绝。众坐井上候久，疑之，又缒二人下，探身入窦，见发罥石上，血淫淫尸僵。二人失色，不敢入，兀坐愁叹。俄井上又使二人下，中有勇者，始健进，曳之以出。置山上，半日方苏，言之缕缕。所恨未穷其底，极穷之，必更有佳境也。后章令闻之，以泥丸封窦，不可复入矣。
康熙二十六七年间，养母峪之南石崖崩，现洞口。望之钟乳林林如密笋然，深险无敢入者。忽有道士至，自称钟离弟子，言：“师遣先至，粪除洞府。”居人供以膏火，道士携之而下，坠石笋上，贯腹而死。报令，令封其洞。其中必有奇境，惜道士尸解，无回音矣。
云萝公主
安大业，卢龙人。生而能言，母饮以犬血始止。既长，韶秀，顾影无俦，又慧能读，世家争婚之。母梦曰：“儿当尚主。”信之。至十五六，迄无验，亦渐自悔。一日，安独坐，忽闻异香，俄一美婢奔入，曰：“公主至!”即以长毡贴地，自门外直至榻前。方骇疑间，一女郎扶婢肩入，服色荣光，映照四堵。婢即以绣垫设榻上，扶女郎坐。安仓皇不知所为，鞠躬便问：“何处神仙？劳降玉趾。”女郎微笑，以袍袖掩口。婢曰：“此圣后府中云萝公主也。圣后属意郎君，欲以公主下嫁，故使自来相宅。”安惊喜，不知置词；女亦侥首，相对寂然。安故好弈，楸枰常置座侧。一婢以红巾拂尘，移诸案上，曰：“主日耽此，不知与粉侯孰胜？”安移坐近案，主笑从之。甫三十余着，婢竟乱之，曰：“驸马负矣!”敛子入盒，曰：“驸马当是俗间高手，主仅能让六子。”乃以六黑子实局中，主亦从之。主坐次，辄使婢伏座下，以背受足，左足踏地，则更一婢右伏。又两小鬟夹持之；每值安凝思时，辄曲一肘伏肩上。局未结，小鬟笑云：“驸马又负矣。”婢进曰：“主惰，宜且退。”女乃倾身与婢耳语。婢出，少顷而还，以千金置榻上，告生曰：“适主言居宅湫鄙，烦以此少致修饰，落成相会也。”一婢曰：“此月犯天刑，不宜建造，月后吉。”女起，生遮止闭门。婢出一物，状类皮排，就地鼓之，云气突出，俄顷四合，冥不见物，索之已杳。母知，疑以为妖。而生神驰梦想，不能复舍。急于落成，无暇禁忌；刻日敦迫，廊舍一新。先是，有滦州生袁大用，侨寓邻坊，投刺于门。生素寡交，托他出，又视其亡而报之。后月余，门外适相值，二十许少年也。宫绢单衣，丝带乌履，意甚雅。略与倾谈，颇甚温谨，悦之。揖而入，请与对弈，互有盈亏。已而设酒流连，谈笑大欢。明日，邀生至其寓所，珍肴杂进，相待殷渥。有小童十二三许，拍板清歌，又跳掷作剧。生大醉，不能行，便令负之。生以其纤弱，恐不胜。袁强之。僮绰有余力，荷送而归。生奇之，次日，犒以金，再辞乃受。由此交情款密，三数日辄一过从。袁为人简默而慷慨好施。市有负债鬻女者，解囊代赎无吝色。生以此益重之。过数日，诣生作别，赠楠珠、象箸等十余事，白金五百，用助兴作。生反金受物，报以束帛。后月余，乐亭有仕宦而归者，槖资充。盗夜入，执主人，烧铁钳灼，劫掠一空。家人识袁，行牒追捕。邻院屠氏与生家积不相能，因其土木大兴，阴怀疑忌。适有小仆窃象箸卖诸其家，知袁所赠，因报大尹。尹以兵绕舍，值生主仆他出，执母而去。母衰迈受惊，仅存气息，二三日不复饮食。尹释之。生闻母耗，急奔而归，则母病已笃，越宿遂卒。收殓甫毕，为捕役执去。尹见其年少温文，窃疑诬枉，故恐喝之。生实述其交往之由。尹问：“何以暴富？”生曰：“母有藏镪，因欲亲迎，故治婚室耳。”尹信之，具牒解郡。邻人知其无事，以重金赂监者，使杀诸途。路经深山，被役曳近削壁，将推堕之。计逼情危，时方急难，忽一虎自丛莽中出，啮二役皆死。啣生去，至一处，重楼叠阁，虎入，置之。见云萝扶婢出，凄然慰吊，曰：“妾欲留君，但母丧未卜窀穸。可怀牒去，到郡自投，保无恙也。”因取生胸前带，连结十余扣，嘱云：“见官时，拈此结而解之，可以弭祸。”生如其教，诣郡自投。太守喜其诚信，又稽牒，知其枉，销名令归。至中途遇袁，下骑执手，备言情况。袁忿然作色，默不一语。生曰：“以君风采，何自污也。”袁曰：“某所杀，皆不义之人，所取皆非义之财。不然，即遗于路者不拾也。君教我固自佳，然如君家邻，岂可留在人间耶!”言已，超乘而去。生归殡母已，杜门谢客。忽一夜，盗入邻家，父子十余口尽行杀戮，止留一婢。席卷资物，与僮分携之。临去执灯谓婢曰：“汝认之，杀人者我也，与他人无涉。”并不启关，飞檐越壁而去。明日告官，疑生知情，又捉生去。邑宰词色俱厉。生上堂握带，且辨且解，宰不能屈。又释之。既归，益自韬晦，读书不出，一跛妪执炊而已。服既阕，日扫阶庭，以待好音。一日，异香满院，登阁视之，内外陈设焕然矣。悄揭画帘，则公主凝妆坐，急拜之。女挽手曰：“君不信数，遂使土木为灾。又以苫块之戚，迟我三年琴瑟，是急之而反以得缓，天下事大抵然也。”生将出资治具，女曰：“勿复须。”婢探椟，肴羹如新出于鼎，酒亦芳冽。酌移时，日已投暮，足下踏婢，渐都亡去。女四肢娇惰，足股曲伸似无所着。生狎抱之。女曰：“君暂释手。今有两道，请君自择。”生揽项闩故，曰：“若为棋酒之交，可得三十年聚首。若作床第之欢，可六年谐和耳。君焉取？”生曰：“六年后再商之。”女乃默然，遂相燕好。女曰：“妾固知君不免俗道，此亦数也。”因使生蓄婢媪，别居南院，炊爨纺绩以作生计。北院中并无烟火，惟棋枰酒具而已。户常闔，生推之则自开，他人不得入也。然南院人作事勤惰，女辄知之。每使生往谴责，无不具服。女无繁言，无响笑，与有所谈，但俛首微哂。每骈肩坐，喜斜倚人。生举而加诸膝上，轻如抱婴。生曰：“卿轻若此，可作掌上舞。”曰：“此何难，但婢子之为，所不屑耳。飞燕原九姊侍儿，屡以轻佻获罪，怒谪尘间，又不肯守女子之贞，今已幽之矣。”阁上以锦荐布满，冬未尝寒，夏未尝热。女严冬皆着彀觳。生为制鲜衣，强使着之。逾时解去，曰：“尘浊之物，几于压骨成痨!”一日抱诸膝上，忽觉沉倍曩时，异之。笑指腹曰：“此中有俗种矣。”过数日，颦黛不食，曰：“近病恶阻，颇思烟火之味。”生乃为具甘旨。从此饮食，遂不异于常人。一日，曰：“妾质单弱，不任生产。婢子樊英颇健，可使代之。”乃脱衷服衣英，闭诸室。少顷，闻儿啼。启扉视之，男也。喜曰：“此儿福相，大器也。”因名大器，绷纳生怀，俾付乳媪，养诸南院。女自娩身，腰细如初，不食烟火矣。忽辞生欲暂归宁。问返期，答以“三日”。鼓皮排如前状，遂不见。至期不来。积年余，信音全渺，亦已绝望。生键户下闱，遂领乡荐。终不肯娶；每独宿北院，沐其余芳。一夜，辗转在榻，忽见灯火射窗，门亦自开。群婢拥公主入。生喜，起问爽约之故。女曰：“妾未愆期，天上二日半耳。”生得意自诩，告以秋捷，意主必喜。女愀然曰：“乌用是傥来者为!无足荣辱，止折人寿数耳。三日不见，入俗幛又深一层矣。”生由是不复进取。过数月，又欲归宁。生殊凄恋。女曰：“此去定早还，无烦穿望。且人生合离，皆有定数，樽节之则长，恣纵之则短也。”既去，月余即返。从此一年半载辄一行，往往数月即还。生习为常，亦不之怪。又生一子，女举之曰：“豺狼也!”立命弃之。生不忍而止。名曰“可弃”。甫周岁，急为卜婚。诸媒接踵，问其甲子，皆谓不合。曰：“吾欲为狼子治一深圈，竟不可得。当令倾败六七年，亦数也。”嘱生曰：“记取四年后，侯氏生女，左胁有小赘疣，此乃儿妇。当婚之，勿较其门第也。”即令书而志之。后又归宁，竟不复返。生每以所嘱告亲友。果有侯氏女，生有赘疣。侯贱而行恶，众咸不齿，生竟媒定焉。大器十七岁及第，娶云氏，夫妻皆孝友，父钟爱之。可弃渐长，不喜读，辄偷与无赖博赌，恒盗物偿戏债。父怒挞之，卒不改。相戒堤防，不使有所得。遂夜出，小为穿窬。为主所觉，缚送邑宰。宰审其姓氏，以名刺送之归。父兄共絷之，楚掠惨棘，几于绝气。兄代哀免，始释之。父忿怒得疾，食锐减。乃为二子立析产书，楼阁沃田，悉归大器。可弃怨怒，夜持刀入室，将杀兄，误中嫂，先是，主有遗裤，绝轻软，云拾作寝衣。可弃斫之，火星四射，大惧奔去。父知，病益剧，数月寻卒。可弃闻父死，始归。兄善视之，而可弃益肆。年余，所分田产略尽，赴郡讼兄。官审知其人，斥逐之。兄弟之好遂绝。又逾年，可弃二十有三，女十五矣。兄忆母言，欲急为婚娶，召至家，除佳宅与居，迎妇入门。以父遗良田，悉登籍交之，曰：“数顷薄产，为若蒙死守之，今悉相付。吾弟无行，寸草与之，皆弃也。此后成败在于新妇，能令改行，无忧冻馁。不然，兄亦不能填无底壑也。”侯虽小家女，然固慧丽，可弃雅畏爱之，所言无敢违。每出，限以晷刻；过期，则诟厉不与饮食，可弃以此少敛。年余，生一子。妇曰：“我以后无求于人矣。膏腴数顷，母子何患无温饱？无夫焉，亦可也。”会可弃盗粟出赌，妇知之，弯弓于门以拒之。大惧，避去。窥妇入，逡巡亦入。妇操刀起。可弃返奔，妇逐斫之，断幅伤臀，血沾袜履。忿极往诉兄，兄不礼焉，冤惭而去。过宿复至，跽嫂哀泣，求先容于妇，妇决绝不纳。可弃怒，将往杀妇，兄不语。可弃忿起，操戈直出。嫂愕然欲止之。兄目禁之。俟其去，乃曰：“彼故作此态，实不敢归也。”使人觇之，已入家门。兄始色动，将奔赴之，而可弃已坌息返。盖可弃入家，妇方弄儿，望见之，掷儿床上，觅得厨刀。可弃惧，曳戈反走，妇逐出门外始返。兄已得其情，故诘之；可弃不言，惟向隅泣，目尽肿。兄怜之，亲率之去。妇乃纳之。俟兄出，罚使长跪，要以重誓而后以瓦盆赐之食。自此改行为善。妇持筹握算，日致丰盈，可弃仰成而已。后年七旬，子孙满前，妇犹时捋白须，使膝行焉。