人之一生，苫也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们踏实无为，不变心性，方才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。终南山翠华池边的苍松，黄帝陵下的汉武帝手植柏树，这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧凿和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全然无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？！
人生中，得与失，常常发生在一闪念间。到底要得到什么？到底会失去什么？仁者见仁，智者见智。不可否认的是，人应该随时调整自己的生命点，该得的，不要错过；该失的，洒脱地放弃。
坦然面对身边的荣辱
人生无坦途，在漫长的道路上，谁都难免会遇上厄运和不幸。人类科学史上的巨人爱因斯坦，在报考瑞士联邦工艺学校时，竟因三科不及格落榜，被人耻笑为“低能儿。”小泽征尔这位被誉为“东方卡拉扬”的日本著名指挥家，在初出茅庐的一次指挥演出中，曾被中途
“轰”下场来，紧接着又被解聘。为什么厄运没有摧垮他们？因为在他们眼里始终把荣辱看
作是人生的轨迹，是人生的一种磨练，假如他们对当时的厄运和耻笑，不能泰然处之，也许就没有日后绚丽多彩的人生。
许多年前，美国有个叫菲尔德的实业家，他率领工程人员，要用海底电缆把欧美两个大
陆连接起来。为此，他成为美国当时最受尊敬的人，被誉为“两个世界的统一者。”在举行盛大的接通典礼上，刚被接通的电缆传送信号突然中断，人们的欢呼声立刻变为愤怒的狂涛，都骂他是“骗子”、“白痴”。可是菲尔德对于这些毁誉只是淡淡地一笑，不作解释，只管埋头苦干，经过多年的努力，最终通过海底电缆架起了欧美大陆之桥，在庆典会上，他没上贵宾台，只远远地站在人群中观看。
菲尔德不仅是“两个世界的统一者”，而且是一个理性的战胜者，当他遭遇到常人难以
忍受的厄运时，通过自我心理调节，作出正确的抉择，从而在实际行为上显示出强烈的意志
力和自持力，这就是一种理性的自我完善。
世上有许多事情的确是难以预料的，成功伴着失败，失败伴着成功，人生本来就是失败与成功的统一体。人的一生，有如簇簇繁花，既有火红耀眼之时，也有暗淡萧条之日，面对成功或荣誉，要像菲尔德那样，不要狂喜，也不要盛气凌人，而是要把功名利禄看轻些，看淡些；面对挫折或失败，要像爱因斯坦、小泽征尔那样，不要忧悲，也不要自暴自弃，而是要把厄运羞辱看远些，看开些。
失败了不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以问心无愧地对自己说：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过”。这样就会赢得一个广阔的心灵空间，得而不喜，失而不忧，才能在人生的旅途中把握自我，超越自己。
人既要能经受住成功的喜悦、也要有战胜失败的勇气，成功了要时时记住，世上的任何一样成功或荣誉，都依赖周围的其他因素，决非你一个人的功劳。
面对批评要平静
每一个人都有三分薄面，每个人都有自尊之心，当我们受到别人的批评时常常感到难堪、紧张，丢掉自己的风度，自我保护的本能会下意识地让自己采取防御性措施以保护自己。但这是否理智呢？那么我们又怎样来应付他人的批评呢？
一只凤凰从南方向北方飞。
途中，它停在一片林子里休息。乌鸦、老鹰等见了它，都称赞它漂亮、高贵、有气质。凤凰听到夸奖后，心里很是高兴，便决定留下来，和这些鸟儿们一起作邻居。
时间一长，凤凰便厌倦了，因为他觉得除了自己之外，其它的鸟儿都丑陋不堪，不配与自己为伍。于是，凤凰又展开翅膀，决定继续往北飞，去寻找与自己匹配的鸟儿为伴。
飞行途中，它磁到了一群南飞的大雁。领头的大雁对它说：“这个季节你怎么还往北飞呢？”
“南方的鸟儿都长得太难看了，我与它们在一起生活，会降低我的身份。”凤凰说完，又准备向北飞去。
“可是，朋友，北方天气开始变冷，你飞到那儿去，你怎么过冬呀？还是和我们一起回南方吧。”领头的大雁真诚地对凤凰说。
“算了吧，我才不听你的鬼话！你是嫉妒我比你漂亮，才骗我的吧。”凤凰说完，固执地向北方飞去。
冬天到子，北方的林子里树叶纷纷落下，凤凰的羽毛也随着季节的变化落下了许多，根本无法御寒了。凤凰匆忙地为自己垒了一个窝，可还是抵当不住北方的严寒。一场大雪过后，凤凰冻死在自己的窝里。
在现实生活中，人们正是通过他人的批评来了解自己的过错，修正自己的行为。当别人诚心诚意地提出批评指正时，自己如果不虚心接受，而盲目地反驳批评，往往受到伤害的是自己。
虽然有的时候，别人对自己的批评并不一定正确，但他的用意却是善良的。这时，应该对他的这种善良表示诚挚的谢意。这种有礼貌的行为往往被认为是知恩图报，从而赢得对方对自己的信任。
还有些人提出批评时不负责任，甚至就是存心在恶意攻击。面对这种批评，一定要保持冷静，因为对方的目的就是要让你紧张，穷于应付，让你大失风度，扰乱你的情绪和思维。你只有保持冷静，才不至于中了对方的圈套。同时，冷静地分析对方的意图，常会获得意想不到的信息，反客为主。中田就是善于从恶意批评牛获取有利信息的成功商人。一次，在与一家不知名的山茶制造企业谈进货的过程中，他对对方的茶叶品质没有太大把握，还在犹豫不决，这时，另一位茶叶批发商当着茶叶制造企业经理的面对中田的人格提出了恶意的批评，中田感到恼怒，但敏感的商业意识让他从批评中捕捉到如下信息：即这批茶叶将成为抢手货。于是中田在这批茶叶上猛下功夫，获得了丰厚的利润。
面对别人的批评，保持冷静是很重要的，另一方面，我们要有客观评价自己的标准，要有自己的主心骨，否则将很难判断别人的批评是善意还是恶意，是正确还是错误。没有主见，面对别人的批评，常常会乱了方寸，不知所措。
席拉在一次宴会中认识了一位男士，他们很合得来，分手的时候彼此交换了电话号码，答应保持联络。席拉给他打了电话，并留了言，但一个星期后依然得不到回音。她把这事告诉了好友贝蒂，贝蒂嘲笑席拉是个大傻瓜，说现在的男人都是到处拈花惹草，没有几个是可以信赖的。席拉并不以为然，但又过了一个星期，她还是没收到回音，于是便开始怀疑自己真的很笨，已经跟不上时代潮流了。但是席拉并没有就此罢休，她冷静地作了进一步的分析，认为这位男士并不像那种轻浮的人，自己也并不是一个大傻瓜。他没有回电话，兴许是因为有事出去了，兴许是因为忙得抽不开身来。过了一段时间，席拉给那位男士打了一次电话，他们终于联络上了。事实证明席拉的判断是正确的，后来他们俩的关系进一步发展，成了一对幸福的终身伴侣。
要是席拉因别人的批评放弃了，断了这次缘分，岂不是很可惜吗？
面对批评，要有容忍批评的气度，否则一味地血气方刚，逞匹夫之勇。最后倒霉的还是自己。诸葛亮善于利用批评来攻击敌人，不战而屈人之兵，一句“赔了夫人又折兵”，活活把周瑜这位少年英雄给气死了。另一次与魏军对垒，诸葛亮也是凭着三寸不烂之舌，把魏国大司马王朗气得从马上掉下来，气绝而亡。
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”面对批评，我们要有宽阔的胸怀，这样方能从容不迫，应付自如。
别被利弊牵着走
在世人的眼里，弊就是弊，利就是利。凡有弊者肯定有祸害，凡有利者必有其吉祥。于是，面对弊时就感到烦恼，面对利时就感到欢愉。其实，生活中的所有事物都有利的一面，也有其不利的一面，利与弊是相对的，它需要我们正确地去看待。
很久以前，有一位国王非常信任他属下——一位充满智慧的大臣。这位智慧大臣的口头禅是：“很好，这件事会有帮助的！”
有一天，国王在擦拭宝剑时，不小心将自己左手的小指头割断了。智慧大臣闻讯赶到皇宫，见到国王正在包扎鲜血淋漓的左手。
智慧大臣的口头禅又来了：“很好，这件事会有帮助的！”国王的伤口正痛得厉害，闻言不由怒从心中起，当即下令，将智慧大臣关到监牢里去。几个月后，国王带着心腹大臣到森林里狩猎，国王着迷于追踪一只羚羊，无意间竟然穿越了国界，进入森林中食人族的地盘。 食人族将国王及随侍的心腹大臣全都抓了起来，他们见到国王服饰华丽，便决定用国王来献祭。却不料，在祭坛上，巫师一声惊叫，发现国王左手少了一根小指头。
根据食人族的规矩，肢体不健全的人是不能用来献祭给祖先的。当下酋长大怒，将国王松绑，赶了出去。
历经九死一生回到宫中的国王，想起了智慧大臣的话，连忙交代左右将他从牢里释放出来。国王深觉在他割断小指时，智慧大臣所说的话颇有道理，并为了这几个月的冤狱向智慧大臣道歉。
智慧大臣还是那句口头禅：“很好，这件事会有帮助的！”
此时国王不以为然，辩称：“你说我少了小指头会有帮助，到今天印证了，我当然愿意相信。但是我关了你这么久，让你受了这么多苦，难道对你也有帮助吗？”
智慧大臣笑着点点头：“当然会有帮助！国王，您不妨想想。今天若不是我在牢里，我一定会陪你去打猎，而此刻你回来了，会不会正好是我被留在食人族那里呢？”
在这个世界上，任何事物都不是孤立存在的，有利者必有其弊，同样，有弊者也会有其利。无论是弊和利，我们都要辩证地去看待它，才能不被利弊牵着走。
放弃过于沉重的功名利禄
人生原本就是一个不断放弃的过程，放弃就是接受变化，放弃就是适应新的事物。但是人往往容易在具体的问题上钻牛角尖，为点滴小利宁死不让。他们不愿意放弃他们的观念，不愿意放弃他们的情感，不愿意放弃他们的权力，不愿意放弃他们的利益等等，但是，又有什么能够永久地被占有呢？
曾经有一个动不动就恨别人的人，觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。
哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人照哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他。过了一会儿，那人走到了头，哲人问他有什么感觉。那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时，每人都背着一个空篓子，然而有
的人每走一步都要从这世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感觉。如果你想过
得轻松些，你就要学会舍弃一些不必要的负担。而你的仇恨是你最大的负担，要想快乐，你必须学会放弃”。
可见，人生在世，放弃是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；放弃是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。
有一个聪明的年轻人，很想在各方面都比他身边的人强，尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。年轻人很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。