【题解】
这篇为送钱纯老知婺州诗写的序，除了表达殷殷惜别之情外，根本上是对钱纯老的处境鸣不平。钱氏具有高尚的道德和学问，作者公开表示，他“宜在天子左右，与访问，任献纳”，而不该去“川穷、山阴”之地，并在结尾处点明“以发明士大夫之公论”。文中虽说知婺州是钱氏自请，而过中隐曲，明眼人一见便知。
文章主旨明白而写得含而不露，足见作者行文构思的匠心，值得学习。
【原文】
熙宁[1］三年三月，尚书司封员外郎、秘书校理钱君纯老出为婺州[2］，三馆秘阁[3］同舍之士相与饮饯于城东佛舍之观音院，会者[4］几二十人。纯老亦重僚友之好，而欲慰处者[5］之思也，乃为诗二十言以示坐者。于是在席人各取其一言为韵[6］，赋诗以送之。纯老至州，将刻之石，而以书来曰：“为我序之。”
盖朝廷常引天下文学之士，聚之馆阁，所以长养其材而待上之用。有出使于外者，则其僚必相告语，择都城之中广宇丰堂、游观之胜[7］，约日皆会，饮酒赋诗，以叙去处之情，而致绸缪之意[8］。历世浸[9］久，以为故常[10］。其从容[11］道义之乐，盖他司[12］所无。而其赋诗之所称引况谕[13］，莫不道去者之美，祝其归仕[14］于王朝，而欲其无久于外。所以见士君子之风流习尚，笃[15］于相先，非世俗之所能及。又将待上之考信[16］于此，而以其汇进，非空文而已也。
纯老以明经进士制策入等[17］，历教国子[18］生，入馆阁为编校书籍校理检讨。其文章学问有过人者，宜在天子左右，与访问，任献纳[19］。而顾请一州，欲自试于川穷、山阻僻绝[20］之地，其志节之高，又非凡材所及。此赋诗者所以推其贤，惜其去，殷勤反复而不能已。余故为之序其大旨，以发明士大夫之公论，而与同舍视之，使知纯老之非久于外也。十月日序。
【注释】
[1］熙宁：宋神州赵顼年号，1068—1078年。[2］尚书：北宋中央政府三大主要机关之一的尚书省的省称。司封：字面义是主管封存。员外郎：次于郎官地位的官员名称。婺州：今浙江省金华市。[3］三馆秘阁：北宋有昭文馆、史馆、集贤馆、秘阁、龙图阁。前三者合称三馆，全部称为馆阁，是分掌图书、经籍和编修国史等事务的官署。[4］会者：聚会的人。[5］处者：住下来的、留下来的。[6］一言：一个字。韵：韵脚。[7］广宇丰堂：高大华丽的楼堂。游观之胜：游览的名胜。胜，优美的山水或古迹。[8］绸缪：情意殷勤。[9］浸：渐。[10］故常：惯例、常事。[11］从容：安详、舒缓。[12］司：这里是机关的意思。[13］况谕：比喻。[14］归仕：回来做官。[15］笃：真诚。[16］考信：考察真情。[17］明经：取士科目之一。进士：亦取士科目之一。制策：取士办法之一。入等：入选。[18］国子：国子监的省称，又简称“国学”，是封建王朝的中央教育机构。唐以后招收三品以上官僚子弟入学。[19］访问：咨询。献纳：出谋献策。[20］僻：偏僻。绝：交通阻隔。
【译文】
熙宁三年三月，尚书省司封员外郎、兼秘书阁校理钱纯老出京城任婺州知州，三馆、秘阁同舍的人，共同在城东郊佛舍的观音院为他饯行，聚会的几乎有二十个人。纯老也以同僚的友谊为重，借此机会安慰留下的人的思念，就作了二十个字的诗给在座的人看。于是，在座的人，各取他诗中一个字为韵，诵诗一首送他。纯老到婺州，将要把它们刻在石碑上，写信来给我说：“替我给诗写篇序。”
朝廷经常把天下有文才的人召来，集中在馆阁，目的是长期培植他们的才干，等待君主使用。有出使外任的，他的同僚必定互相通知，选择京城中高大华丽的楼堂及游览的名胜，约定日期都来聚会，喝酒、吟诗，以叙离别之情，并表达殷勤之意。经世渐久，习以为常。那安详舒缓及道义的欢乐，大概其他机关没有。而他们写诗所称颂、引用、比况的，没有不称道离去之人的美好，祝愿他早日回到朝廷来做官，希望他不要久在外任。这可以见出读书人的风气和习惯，真诚地让别人在先，不是世俗之人能够赶上的。这时又将要等上边对此考察真情，汇集呈报，不是空文罢了。
纯老按明经、进士、制策标准录取（为官），教过国子监学生，后入馆阁担任编校书籍校理检讨。他的文章、学问有超过人的地方。适宜在天子左右，备询问，担任奉献（计谋之官）。但是，他只请做一州官，是想在水尽山穷的地方试试自己的才干。他的志向、气节之高，又不是平常人赶得上的。这是写诗的人推崇他的贤能，可惜他的离去，反复表示殷切之情不能尽的原因。我因此为这些诗叙述了大致的意思，来表达读书做官人的公正意见，来给同舍的人看，使大家知道纯老不是久在外边的人。十月日作序。