我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。（春秋·《老子》）
俗话说：“奇人有怪相。”老子（老聃）小时候，体弱而头大，眉毛离得很宽而且耳朵也很大。但他很聪明，喜欢思考，也很好学。他经常请别人给他讲与国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象有关的事。老子的母亲望子成龙，就请了商容老先生来教他。商容通晓天文地理、古今礼仪，深受老子一家敬重。
一天，商容为老子讲授道：“天地之间人为贵，众人之中王为本。”
老子问道：“天为何物？”
先生道：“天者，在上之清清者也。”
老子又问：“清清者又是何物？”
先生道：“清清者，太空是也。”
老子问：“太空之上，又是何物？”
先生道：“太空之上，清之清者也。”
老子追问：“之上又是何物？”
先生道：“清之清者之上，更为清清之清者也。”
老子又问：“清者穷尽处为何物？”
先生道：“先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”
夜晚，老子又向母亲提出疑问，希望能得到答案，可是母亲没办法回答他的问题。老子仰望星辰，思考天上面是什么事物，一整夜都没有睡觉。
又一天，商老先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性。有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人伦，故尊卑长幼可分也；有物性，故长短坚脆可别也。”
老子问道：“日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？”
先生道：“皆神所为也。”
老子问道：“神何以可为也？”
先生道：“神有变化之能，造物之功，故可为也。”
老子问：“神之能何由而来？神之功何时而备？”
先生道：“先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”
晚上，老子再以同样的问题去询问母亲，依然没有得到答案。
从此老子看见什么事物都要思考一阵，有时候想得太投入，甚至不吃不喝。
又一天，商先生教授道：“君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。”
老子问道：“民生非为君也，不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？”
先生道：“神遣君代天理世。君生则如将在外也；将在外则君命有所不受，君出世则天意有所不领。”
老子问道：“神有变化之能，造物之功，何以不造听命之君乎？”
先生道：“先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”
老子又把自己的不解告诉了母亲，母亲依然不能回答他，于是老子就去求教相邑的名士。他几乎走遍了相邑，拜访了所有名士。
商老先生教了老子三年，来向老子的母亲辞行道：“老夫识浅，聃儿思敏，今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也，实乃老夫之学有限，聃儿求之无穷。以有限供无穷，不亦困乎？聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉，须至周都求学。”
于是三天后，年仅十三岁的老子辞别母亲前往周都求学。老子在周的三年无所不学，无所不览。后任守藏室史，名闻遐迩，声播海内。
老子的博学和他从小就善于观察、喜欢思考是分不开的，正因为有了这种好学的精神才有了他后来的巨大成就。老子的学说和著作是中国文化不可或缺的重要部分，他的思想到今天在全世界范围内都深受推崇。
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老子（生卒年不详），春秋时思想家，道家的创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）人。主张无为而治。老子的学说对中国哲学的发展具有深刻的影响。道教奉其为教主，称“太上老君”。