奖惩方法
当我们已经建立并接受科学教育学的规则时，那些奖赏和惩罚制度就会随之被摒弃。那些享有自由的权利的人，是能够约束自己的，他们开始寻找源自内心的生命自由和力量，这种生命自由和力量是不会贬值的，是不会让自己失望的真实价值。当我们具备了这些力量，我们就能被激发出最大的积极性。
我曾亲眼看见这样一件事情。在我们的第一所“儿童之家”刚刚开始营业的一个月内，教师们还不知道怎么将纪律的教育学原则应用到实际教学中去。
那时，一位老师总是趁我不在“儿童之家”时，对儿童的教学采用她过去习惯的教学方法来取代我的新式教学法。
有一次，我办事回到学校，发现教室里一个最聪明的孩子胸前戴着一个大大的希腊银质十字架，脖子上戴着一条精致的白色丝带；另一个孩子坐在教室中间位置的扶椅上。
一眼就看得出来，前面的孩子得到了奖赏，后面的孩子正在接受惩罚。因为我在教学过程中，这位老师未曾干涉过我的教学规则，我发现后也没有打断她，只是不出声响地坐在一个角落观察着。
得到奖赏的小孩佩戴着奖章在教室里不停地忙碌着。他愉快地把自己的东西从他的桌子搬到老师的桌子上，把别人的东西放在各自的位置上，在不断的穿梭中这个孩子经过被惩罚孩子的身边时，奖章掉在了地上，接受惩罚的孩子捡起了奖章，之后，他从各个角度仔细地看这枚奖章，然后对那个被奖赏的孩子说：“你没有发现它掉了吗？”
被奖赏的孩子面无表情地转过头来，看了一下那奖章，从他的表情上看，他好像告诉对方：“不要来打扰我。”他说了一句：“我不在乎。”
被惩罚的孩子用非常平静的语气又问：“你是真的不在乎吗？那我能戴上它吗？”
被奖赏的孩子带着被打扰得不耐烦的语气回答：“好啊，你戴吧。”好像给人“只要能让我安静就好！”的感觉。
被处罚的孩子认真地把丝带戴在自己的围裙前，围裙的粉红色更加烘托出它的光泽和美丽。然后，这个孩子很舒服地坐回他的小椅子上，胳膊扶着扶手，看起来非常开心。
我们看到的事实就是这样，作为奖励的十字架对于被惩罚的孩子是可以得到满足的，但对于得到表扬的那个聪明的积极主动工作的孩子是没有太大意义的。
还有一个例子，一次，我带一位女士去我的另一所“儿童之家”参观。孩子们的表现令这位女士十分满意，她打开装满金光闪闪的奖章的盒子，她拿着用鲜亮的红丝带系着的奖章说“最聪明和最优秀的孩子将得到这些奖章，会由你们的老师给你们戴在胸前。”因为我没有要求别人按照我自己教学方法去教育孩子的权利，所以，我沉默不语。
老师从这位女士手中接过盒子，就在这个时候，我听到原本安静地坐在自己座位上的一位最聪明的四岁小男孩一遍又一遍地喊道：“不要给我，不要给我！”他眉头紧锁表示抗议。
这种情形令我很震撼。尽管没有人告诉小男孩他是这个班级里最好、最优秀的孩子，但他已经认识到这一点，他不希望这个奖赏伤害到自己。但是小男孩不知道用何种方式去捍卫自己的尊严，只能用男子汉的气概来抗议老师的行为。
讲到惩罚，我们经常接触喜欢干涉别人的孩子，这些孩子不会注意自己的言行，更不会去纠正自己的言行。
这种情况下，首先要让医生检查一下，如果是身体正常的孩子，我们就要把他们的座位安排在角落里，通过这种方式将其孤立起来。我们提供一个比较舒服的小椅子，让他安静地看其他小朋友是如何学习和工作的，与此同时，提供给他们一些比较喜欢的玩具和游戏。我们采用的孤立方法可以让他平静下来，他坐在自己的位置上，很清楚地看到小伙伴们进行各种各样的学习和活动。
用这种方式教育这种孩子要远比老师用心良苦的说教形式更有效果。因为通过这种直观的教学方式，让犯错误的孩子对其他小伙伴的活动尽收眼底，他就能够自觉发现自己存在的错误。当他看到小伙伴们忙碌着自己的事情时，他就渴望重新回到集体中，想成为集体中的一员，和大家一起学习和玩耍。
这种方法对那些最初不遵守纪律的孩子极为有效。往往最需要特别照顾的就是那些被孤立的孩子，就如同他生病了需要照顾一样。每当我走进教室时，都会先走到被孤立的孩子面前，好像他是最小的孩子一样去爱抚他一下。接着，我将集中注意力到其他忙碌的小朋友身上，我对他们的学习表现出很感兴趣的样子，我把他们当做成人一样地去提问题，去交谈。
我不知道我这样的做法会让孩子们的内心发生怎样的变化，但这样做最重要的是能让他们产生一个自我约束的纪律概念。并且我确信，一旦他们的自我约束达到内在的转变将是非常彻底的一次转变，这种自我约束能够形成一个持久的内在习惯。当他们明白自己如何学习和生活时，就能够约束自己的行为，并且获得自豪感。这时孩子们会对我和教师们表示出真挚的情感。
练习安排时间
“儿童之家”成立后，首要问题是如何安排孩子的学习和活动，我们从孩子学习时间的长短以及学习、生活活动的时间长短两个方面来考虑时间的分配。
以我之见，“儿童之家”应该像有智力障碍的孩子的学校一样，将孩子的学习时间安排相对多一点儿，每天都要安排学习的时间才行。我建议对于穷人家的孩子，比如建立在穷人住宅区附近的“儿童之家”，可以安排学生冬季时从早上九点到下午五点学习，夏季从早上八点到晚上六点学习。
根据孩子成长的规律。这样的时间安排是合理的、必要的。“儿童之家”按照一套合理的方案来指导孩子们的活动，长此以往，孩子们会在这里得到健康的成长。如果孩子们这么长的时间待在“儿童之家”，教师有必要为孩子们安排午休时间，这样又会占掉一部分学习时间。
在具体方案的实施过程中，我们很难操作，因此我们目前能够做的只能是让孩子们在座位上以非常不舒服的姿势睡觉。但我坚信，我们会积极地努力，争取在短时间内为孩子们提供一些低低的悬挂的吊床，让孩子们在安静舒适的、光线又不会太亮的环境中休息。不过，我想如果能够在露天的环境下让孩子们小睡一会儿是更理想的事情。在罗马的“儿童之家”，我送过一些不需要穿过街道就能回到家的孩子回家小睡。
午睡是孩子休息时间中的一项，午餐自然也不能掉以轻心，这是“儿童之家”的一个基本特征。引导和帮助这些正处在三岁到六岁的孩子，让他们在这段人生成长的最重要时期良好成长，这是我们积极努力的目标。“儿童之家”就如同一个花园，培养像花一样盛开的孩子们。我们和其他学校不同，让孩子如此长的时间待在“儿童之家”不是要把他们培养成普通学校里的孩子那样。
第一所“儿童之家”建立后，由于教材分发的时间安排上出了一些问题，我们制定出的学校时间表没有实行。所以，后来我们从实践生活的一系列练习开始对孩子进行学习和生活的教学。诚然，这些练习仅仅是原来计划中的一部分。它包括清洁、秩序、体姿、会话等方面的练习。经过实践检验，我们的练习是非常成功的，这些练习成为我们“儿童之家”每天的固定活动。
孩子们一到学校，教师就检查他们的清洁情况。当然，如果情况允许，最好在孩子母亲在场时对孩子进行检查，但是我们都是顺其自然地检查，没有刻意安排。
我们一般要检查孩子的手、指甲、脖子、耳朵、脸、牙齿等，特别是头发。如果孩子的衣服撕破了、弄脏了，或纽扣掉了，又或他们的鞋不太干净等，我们就会提醒孩子们，让他们能够注意到这些。通过这种方式，我们发现孩子们能够开始观察自己，孩子关注个人形象和保持仪表整洁的良好习惯渐渐形成。
在“儿童之家”，我们会给孩子们洗澡，但不是每天都能够坚持做到。在教室里，许多小脸盆架上均塞满了小水罐和脸盆，教师们教小孩子们学习洗自己身体的一些部分。例如，教他们如何洗手，清洁指甲，洗脚等。对如何洗自己耳朵和眼睛，孩子们非常感兴趣。我们还会教孩子们如何去刷牙和仔细漱口。
为了达到让孩子们能注意到身体的不同部位的目的，我们采取了不同的方式来教孩子清洗。比如，洗眼睛时用清水，洗手时要用肥皂水，刷牙要用牙刷等等。我们鼓励年龄大一点的孩子主动去帮助年龄小的孩子，我们也鼓励年龄小一点儿的孩子要尽快学会怎么照顾自己。
个人卫生检查完毕后，我们给孩子们穿上围裙开始检查教室的卫生。看看用具摆放是否整齐有序，看看是否很干净。老师们会教孩子们如何打扫容易堆积灰尘的小角落，教他们怎样使用打扫教室的抹布、刷子、小扫帚等等清洁工具。
迅速地完成教室的清洁工作后，孩子们回到各自的位置上。教师开始讲解孩子们坐在椅子上是什么样的姿势。教师告诉他们要保持平衡的目光就得把脚放在地板上，保持安静，手放在桌子上，抬头挺胸地坐直。接着，孩子们起立，老师教大家唱圣歌，并强调起立和坐下时都要保持安静。同样的方式让孩子们学会如何轻拿轻放桌椅。
经过一系列这方面的训练，孩子们学会了搬动东西时的小心谨慎，学会了如何举止优雅。我们还教他们如何互相敬礼，拿东西时怎样保持优雅仪态，如何从别人手中有礼貌地接过不同的物品。老师会让那些个人卫生搞得很好的孩子，那些把教室安排得井然有序的孩子，那些就座时很安静的孩子，那些举止优雅的孩子得到表扬，但不会大肆夸张地赞美，只要能够让其他孩子们注意到就可以了。
下一步，我们将和孩子聊天。孩子行为的好与坏，我们都不要做出评价，只要引导孩子改掉那些坏习惯就可以了。老师要经常与孩子聊聊他的活动，但不要跟孩子谈论他们的家庭隐私，只要聊一些像“你能自己穿衣服吗？”“你和家里的人谈话时是有礼貌的吗？”“你昨天在学校里都干了些什么呀？”等等这些问题就可以。教师以这样的方式与孩子交流，能够发展孩子的语言能力，并且对孩子具有很大的教育意义。
儿童的手工劳动
手工劳动与手工锻炼是不同的，二者区别在于：手工锻炼以锻炼双手，增强身体健康为目的；手工劳动则主要以完成某种特定的工作，或者模拟一个在现实生活中有用的物体为目的。手工锻炼以完善个人为目标，而手工劳动的目标是增加社会财富。二者之间仅能通过手工锻炼达到了手的功能得到完善的目的，然后用手工劳动生产出有用的产品来联系在一起。
经过细心全面的考虑，我提议采取一种自由的练习系统对孩子进行教育。例如，当孩子们学习泥塑技术时，我们不愿意看到孩子去复制别人的东西，而是给他们提供材料，任由孩子们去做出他们想要做的任何东西。我不去强求孩子必须做出有用的东西，我也不要求他们去完成什么教学目标。因为，我觉得孩子们通过自由的泥塑工作可以发现自身的一些特征。事实上，我们采用泥塑教学的目的不是出于教育本身，而是为了通过这个过程研究孩子的心理个性特征。
我曾经在艺术学校里亲眼见过那里的老师专门进行陶艺练习，因此，我决定也在“儿童之家”尝试对孩子们进行一些有趣的泥塑练习。进行此教学方法的学校均是想达到让孩子们懂得环境的重要意义，懂得尊重环境，爱护公共财物和名胜古迹的目的，这也是我对此教育方式感兴趣的主要原因所在，这种教育目的与我们的“儿童之家”的教育目的很相似，因此，我想通过泥塑让孩子们树立一种爱护墙壁、房子和环境的理念。
通过一个种族的陶器工艺达到的水平能够判断这个种族的原始文明所能达到的高度。事实上，史前历史中第一次发现的神圣象征是用于家庭生活的陶器和用于社会生活的斧头，这种神圣象征与人们崇拜寺庙、崇拜祖先有相似之处，也是一种宗教的象征。甚至在今天，仍然有在密室里供奉陶器的虔诚的宗教信徒。现在，人们仍然非常着迷于在漫长的历史演变中的陶器显示出的艺术感和审美感。
随着人类文明的不断发展进步，陶器技术逐渐达到了完美的境界。不仅用途更加广泛了，而且新的形式层出不穷。随着人类历史的发展，陶器也不断发展着属于自己的历史。陶器在人类的物质生活和精神生活方面都有着重要的作用，另外，它还有为人类生活提供多姿多彩的装饰品的实际用途，艺术家在这一领域尽情地发挥自己的才能，这是一个施展艺术家才华的舞台。
部分老师在教孩子学习制陶艺术时，是在直接和逐渐指导下进行的，其实我们可以根据孩子自己的审美需求及灵感制造自己想要的艺术品，这样做出来的艺术品才能充分展现孩子作品的艺术性以及自身的性格特征。
这种形式就是我们“儿童之家”所采用的手工训练。在通过两三节课的学习后，孩子们对制陶手工操作产生了浓厚的兴趣。对于自己制作出来的产品，孩子们都非常细心地保护着，可以看出这些作品让孩子们感到了对自己能力肯定的自豪感。孩子们非常喜欢用学会的制陶技术去做一些小东西，如鸡蛋和水果等。孩子们首先用红黏土制作一个陶器，用白黏土做一些鸡蛋然后放进陶器里。他们还会制作一些带柄的或小口的陶器、酒杯或酒罐等东西。
在“儿童之家”里，五六岁的儿童制作陶器时就已经会用陶工旋盘来进行了。但他们最愿意做的是用小砖头砌墙。当孩子们欣赏自己制造的小房子以及房子周围他们亲手栽培的植物时，他们都十分的开心。
通过这样的手工练习，孩子们对人类从游牧生活到定居生活所经历的最原始的劳动有所了解，能够明白人们的生存离不开土地，人们要建设自己的房屋，制作陶器，用肥沃的土地里生产出来的食物煮食吃，如此，才能过上美好的生活的道理。
让儿童亲近自然
人们在群体生活中创造出了无限的快乐，感受着人间的真爱。但，我们每个人都属于自然的一部分。尤其在孩童时代，身体和心灵的发展必须要从自然中获取必需的力量。人类与自然关系密切，儿童的发展与自然同样有着密切的联系。
因此，对于孩子的教育，我们要把自然本身纳入教育中来，这样如同我们不能强制性地将孩子从母亲的怀里粗鲁地抢夺到学校一样。“儿童之家”就要着力解决这样的问题，“儿童之家”建立在父母亲的租住房里，母亲能听到她孩子的声音，孩子也能听到妈妈的回答。