荷马史诗中的宝藏
德国商人海因利希？施里曼，凭着古希腊诗人荷马所创造的两部伟大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的指点，在小亚细亚半岛西北岸发掘出湮没2000多年的特洛伊城遗址，找到了“普里阿蒙宝藏”。又在伯罗奔尼撒半岛的一条山谷发现了迈锡尼王室的坟墓，打开了埋藏3000年之久的地下宝库。
从1870年，施里曼从土耳其官方领到了发掘的许可证起，他开始着手在希沙里克山发掘湮没的特洛伊城。他在3年的挖掘中没有找到一块金子，直到1873年6月的一天。
1873年6月14日，施里曼和雇工们到工地做最后一次努力。当他站到28英尺深靠近普里阿摩斯王宫环形墙附近时，突然被废物层中一个形状很特别的器物所吸引，因为那东西后面似乎有夺目的光彩在闪烁。施里曼意识到那肯定是金子。他竭力压住内心的激动，让妻子告诉工人们：今天因为是他的生日，所以提前收工。
民工们走后，索菲娅转回来站在丈夫身旁。施里曼继续在发现青铜器的洞周围抠挖着，终于土里展现出了象牙的光泽和金子的闪光，施里曼把手伸进去，里面的宝物一件件的被取了出来。
这批器物中，最珍贵的是两顶华丽的金冕，远比其余的东西更加光彩夺目，大的那顶由16353块金片金箔组成，还有1串精致的项链，可以围绕在佩戴者头上，并且悬吊着74根短的、16根长的链子每根以心形的金片组成，短链子上的流苏垂在佩戴者的额前，长链子下垂于佩戴者的双肩，佩戴者的脸膛完全镶嵌在黄金之中。另一项类似前项，但链子吊在金叶带卜，侧边的链子较短，只遮盖双鬓。两顶金冕的制作技艺精美绝伦。还有6只金镯，1只重601克的高脚金杯、1只高脚琉拍金杯、1件大的银制器皿，内装有60只金耳环、8700只小金杯。还有穿孔的菱镜、金扣子、穿孔小金条和其他小件饰物，以及银、铜的花瓶与青铜武器。
施里曼终于兴奋地跳了起来，他将一顶金冕戴在他妻子的头上，并激动地向妻子说道：“我们发现了特洛伊王普里阿蒙的宝藏！”
阿伽门农的坟墓是许多考古学家殚精竭虑寻求的目标。1876年8月，施里曼来到伯罗奔尼撒半岛上的一条孤寂的山谷。在山顶西边，城墙是用很大的石块砌成的，其间开了一个宏伟的门道，上面蹲伏着两尊雄狮，这就是闻名遐迩的狮子门。施里曼根据鲍沙利阿斯的记载，断定阿伽门农及其战友的5座坟墓就在城墙里面。
考古队员从1876年8月7日开始对阿伽门农的坟墓开始挖掘。很快，事实证明他的推断是正确的。在伯罗奔尼撒半岛上的山谷中，施里曼夫妇总共发现5座坟墓，斯塔马上基发现了第6座，全都在石板围成的圆圈里。那圆圈里实际上是一处陵园，是作为圣地而修建的公墓。
这些坑墓都呈长方形，但大小深度相同。6座墓穴中共葬有19个人，有男有女，还有2个小孩。尸身上大多数覆盖着黄金。男人脸上罩着金面具，胸部覆盖着金片。2个妇人戴着金制额饰，其中一个还戴着金冠，2个小孩包裹在金叶片里面，男人身边放着刀剑、金杯、银杯等东西。妇女戴着装饰用的金匣和别针，衣服上装饰着金片。除了多数的贵重金属外，那些宝物的价值也极高，制作技艺更是精妙无双。有两把镶嵌着黄金的青铜匕首，堪称精品中的精品。一把匕首上描绘的是猎狮场面：一头受伤的雄狮正向一群拿着大盾的持矛猎手扑去。另一把匕首上镌刻着江河景色：河水涟漪，芦苇丛生野猫子悄然钻过，惊起的野鸭鼓翼而飞。
发掘出的宝藏越来越多。施里曼兴奋极了，他要整个世界都知道。为此，他几乎每天都要从发掘现场发出报道和文章，供《泰晤士报》发表。他非常自信，确信挖出来的一具又一具尸体是在特洛伊城下战斗过的英雄们的遗骨。
对施里曼来说，无论是普里阿蒙的宝藏还是阿伽门农及其战友的5座坟墓，毫无疑问，他已发现自己发现了荷马的世界。遗憾的是，施里曼的判断是错误的，两次都是。
施里曼至死都确信他发现了特洛伊王普里阿摩斯王宫的宝藏。他认为既然这是特洛伊城的遗址，那么，他相信，宝藏所在的倒数第二座城址就是荷马史诗中描述的特洛伊城，是斯卡安城门，是普里阿摩斯王宫的宫殿。
但在他逝世后不到3年，这个论断就被推翻了。
今天的学者们相信，荷马笔下的特洛伊古城约在公元前1200年就已被摧毁。经他们的鉴定，特洛伊城址就在废墟下面的第三层。而施里曼和他的工人一直挖下去时，实际已穿过了特洛伊古城的废墟。他所发掘的废墟并不是特洛伊城，而是另一座更古的古城。那顶金冠不是海伦的，而是公元前2300年的古物。这批财宝属于比普里阿摩斯早1000年的另一位国王。
而他所谓的阿伽门农的坟墓，实际上，这些坟墓的年代应再向前推400年，粗略估计，约在公元前1600年与公元前1500年之间。
尽管施里曼判断有误，但他的发现仍然是无与伦比的。
不过，现在的疑问是，既然施里曼所谓的普里阿摩斯宝藏并非真正的普里阿摩斯国王的财产，那么它们的主人到底是谁？真正的普里阿摩斯宝藏又在何处？荷马史诗中的宝藏真的找到了吗？人们仍然不得而知。
玛雅人的藏宝圣井之谜
16世纪，西班牙人征服新大陆不久，一位教士在他的记事簿上第一次提到了奇琴？伊察的圣井，玛雅人往这口井中扔活人，并相信这些人并不会死。据说奇琴？伊察圣井不仅神秘，而且拥有大量祭祀财宝。很多探险者到圣井寻宝，但大多一无所获。
19世纪末，有个名叫汤普逊的人试图寻找这口圣井。有一次，他在奇琴？伊察的某个神庙中闲逛时，无意中发现神庙地板中间的一块大石板敲打时有空洞声。他将石板撬开，发现下面是一个宽敞的地下室，室中有一个大石礅。他使劲将石礅挪开，下面露出一个巨大的洞口，洞里有条4米长的大蟒蛇正向上看着他。汤普逊跳进洞后发现，洞里的地板上有两具人的骸骨，骸骨下面还铺着一块大石板，他把石板撬开，下面又是一个竖洞。当他撬开第5块石板时，露出了一个大约15米深的竖洞。竖洞的地板上有无数用玉石和宝石雕刻的花瓶，以及用珍珠制成的项链和腕链。不过，汤普逊虽然找到了这个人造洞穴，却并未找到真正的玛雅人的圣井。
1977年7月中旬，一个叫丹尼尔的法国人来到奇琴？伊察。他在这里勘察了十几天，后来见到一大片荒芜的密林和一条隆起的道路。他在密林中披荆斩棘，一步步向前深入，但途中突然被一条巨大的藤条绊了一跤，爬起来时，他发现前面有一个石碑，石碑上雕刻的是一个姑娘伸出双手迎接雨水的图案。丹尼尔认为眼前的这座石雕是玛雅人的圣井遗迹。
据说，后来丹尼尔还真的掌握了那个圣井的秘密。但这个消息却传到了美国的黑手党“黑鹰”那里。1987年，“黑鹰”组织的头目本杰明想知道圣井的秘密，绑架了丹尼尔。丹尼尔带着重伤逃出去，爬上了一个崖顶，他临死前在日记本上写道：“给人带来最有诱惑的想象力的是宝藏，给人带来致命结局的也是宝藏。”后来，有个美国考古学家在崖顶上发现了丹尼尔的遗体和日记本，但圣井中的宝藏却始终没有找到。
所罗门的宝藏之谜
由六个大岛和九百多个小岛组成的所罗门群岛，仿佛一块块璀璨的翡翠和一粒粒晶莹的珍珠散落在西南太平洋约60万平方公里的洋面上。这些临近赤道的小岛处处林木葱郁，黛色参天，森林面积覆盖率达90％以上。近代以来，人们不仅在岛上发现了丰富的金银矿藏，沿海丰富的金枪鱼渔产更是为岛上的居民带来无数的软“黄金”。据考证，尽管早在三千年前所罗门群岛就有人类生息繁衍，不过几千年来，岛上只是零零散散地居住着一些美拉尼西亚、密克罗尼西亚和波利尼西亚岛民。
值得一提的是，所罗门群岛这个名字是和“所罗门王宝藏”联系在一起的。而过去人烟稀少的所罗门群岛自从和“所罗门王宝藏”联系在一起之后，岛上骤然热闹起来，欧洲人蜂拥而至。他们来了之后，既不开采地下的金银矿藏，也不捕捞沿海丰富的“软黄金”，而是上岛之后就掘地三尺，到处开挖。那么他们在探寻什么呢？
故事还要从所罗门王本人说起。
耶路撒冷最早的主人是迦南人。早在公元前三千年左右，来自阿拉伯半岛的迦南人就已在此定居，并建立了一批最古老的城镇。他们称该城为“尤罗萨利姆”，即阿拉伯语“和平之城”的意思。自从耶路撒冷建城至今，它已重建、扩建达十八次之多，是世界上唯一被基督、伊斯兰和犹太三教同时敬仰的圣城。
当公元前12世纪来自埃及的犹太人征服迦南时，耶路撒冷并没有被征服，仍一直是一个独立的小国家。直到公元前一千年左右，犹太人才在大卫王的率领下攻占了这座城市，并将他们的首都从希伯伦迁到这里。从此，耶路撒冷由一个小部落王国的首都，变成了统一的以色列王国的首都。大卫王迁都耶路撒冷后，依惯例将其更名为“大卫城”。大卫王在位三十三年，他以耶路撒冷为首都，完成了对整个迦南的统一。
耶和华是犹太人的保护神和救世主。耶和华的训谕是当年圣徒摩西在西奈山的顶峰不吃不喝四十个昼夜才得到的。摩西得到《摩西十戒》和《西奈法典》后，严格按照上帝的指示，为了保存《摩西十戒》和《西奈法典》，便做了一个木头盒子来存放它们，外面包裹黄金，世称“金约柜”。大卫统一迦南后，把“金约柜”迎到耶路撒冷，暂时安放在一座祭坛上，打算日后建造一座宏伟的圣殿来供奉它。大卫王的这一心愿是由他的儿子所罗门完成的。
所罗门王在耶路撒冷大兴土木，建造了一系列的城市建筑，其中最为著名的是一座巨大的犹太教圣殿。这座圣殿长200多米，宽100多米，用了7年的时间才建成。这座圣殿成了犹太人心目中的圣地。从此，犹太教徒也开始把耶路撒冷视为自己的圣城。
所罗门的犹太教圣殿建在耶路撒冷的锡安山上，周围还筑了一道石墙。而犹太教最为珍贵的圣物金“约柜”和“西奈法典”就被放在圣殿的圣堂里。
除了犹太教的最高长老（即祭司长）有权每年一次进入圣堂，探视圣物外，其他其它任何人不得进入圣堂。
所罗门极为富有。据说，所罗门每年仅从各个属国征收的相当于666塔兰黄金（1塔兰相当于150公斤）的贡品。所罗门将他所搜刮的金银财宝都存放在圣殿里，这就是历代相传的“所罗门珍宝”。
所罗门死后，犹太王国分裂成两个国家。以耶路撒冷为中心的南方仍由所罗门的后代继续统治，叫犹太国。北方则另立王朝，叫做以色列。由于以色列没有宗教中心，祭司们都到耶路撒冷的“犹太圣殿”献祭，教民们也仍然到这里朝圣，因为唯一的圣物——“约柜”仍在这里。
到了公元前590年，新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太，耶路撒冷在被困3年以后，终于在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被烧毁，大批的犹太人被押送到巴比伦，这就是前面所谓的“巴比伦之囚”。从此，无价之宝“耶和华约柜”和“所罗门金宝”下落不明。
几千年来，许多人都想找到“约柜”和“所罗门珍宝”，但直到今天，仍无结果。
最早开始寻找金“约柜”的是以色列的一个长老耶利来。耶利来在耶路撒冷被陷时，由于躲了起来，没有被巴比伦人抓走。当巴比伦人撤走之后，他来到圣殿的废墟，想找到金“约柜”，把它偷出耶路撒冷藏起来。耶利来在夷为平地的圣殿废墟里，看见了著名的“亚伯拉罕巨石”。据说金“约柜”当初就放在这块巨石之上。但是金“约柜”早已无影无踪了。那么稀世珍宝“约柜”究竟藏在哪里？本世纪初，一些学者认为，金“约柜”和“所罗门金宝”可能就藏在“亚伯拉罕巨石”底下的暗洞里。
“亚伯拉罕巨石”是一块长17.7米，宽13.5米的花岗岩石。它高出地面大约1.2米，由大理石圆柱支撑着。这块“亚伯拉罕巨石”也是伊斯兰教的圣物。
相传，伊斯兰教的创始人穆罕默德，由天使陪同乘天马从麦加到耶路撒冷后，就脚踏这块巨石升天去听真主的启示的。据说这块巨石上，至今还留着穆罕默德升天时的脚印。所以，“亚伯拉罕巨石”被穆斯林视为“圣石”。“圣石”下面的岩堂高达30米。而且，岩堂里确实有洞穴，完全可以把金“约柜”和“所罗门金宝”隐藏起来。
曾经有几个英国冒险家在获悉了学者们的看法后，试图寻找金“约柜”和珍宝。这几个英国人买通了岩堂的守夜人，在夜里潜进岩堂进行挖掘。一到天亮，他们便把洞口伪装上。就这样，他们一连干了好几个夜晚，但最后还是被发现了，几个英国冒险家一溜烟地逃得无影无踪。
后来又有人说，金“约柜”和所罗门珍宝实际上是藏在“约亚暗道”里。“约亚暗道”相传是大卫王在攻打耶路撒冷时，偶然发现的一条可以从城外通到城里的神秘通道。据说这条暗道后来又和所罗门圣殿连在一起。早在“巴比伦之囚”以前，犹太人就已经把金“约柜”和所罗门珍宝藏到暗道里去了。
1867年，有一个叫沃林的英国军官，在耶路撒冷近郊参观时，在一座清真寺的遗址中，偶然发现了一个有石梯的洞。他顺着石梯一直往下走，一直走到洞的深处。后来，他发现他头顶上的岩石中还有一个圆洞。他攀着一条绳子爬进了圆洞后，又发现了一条暗道。他顺着暗道又来到另一个黑漆漆的狭窄山洞。最后，他好不容易顺着山洞走到了外边。出来一看，大吃一惊，原来，他发现自己已经站在耶路撒冷城里了。学者们测定，这条秘密的地下通道建于公元前2000年左右，并推测它就是“约亚暗道”。
在本世纪30年代，又有两名美国人来到暗道寻找过金“约柜”和“所罗门金宝”。他们在“约亚暗道”里一处土质不同的地方，发现了一条秘密地道。地道里有被沙土掩埋着的阶梯。两人想用随身带着的锹把沙土挖开，但是，阶梯上的流沙却越控越多，连地道口也几乎被堵住了。他们慌忙逃出地道。第二天，他们下来发现，地道的入口又被流沙盖上了
还有人传说，金“约柜”早已不在耶路撒冷，它收藏在埃塞俄比亚古都阿克苏玛的一座古寺里。据说，所罗门的一个儿子从耶路撒冷偷出了真的金“约柜”，又把一个假“约柜”留在了耶路撒冷。
直到今天，金“约柜”和所罗门珍宝仍然是一个迷。
圣殿骑士团宝藏之谜
当年威风凛凛的圣殿骑士团究竟把宝藏隐藏在哪儿了呢？他们那些刻在石头上的神秘符号到底意味着什么呢？