有容，指的是一种胸怀，一种可以包容一切的坦荡。人与人相处，难免有些磕磕碰碰，每个的思想是独立的，人的素质也是有高低的，争执难免。有时候， 宽容了别人的错误，也是宽容了自己的计较。计较太多的人，不会有太多快乐，而且很多时候，可能只是一种猜疑，却因为过分的计较，失去的是真情和帮助。如果 学会用宽容对待一切，就会明白，人生其实有很多相处的快乐，以德报怨未必即时得到回报，但却可获得一种被尊重的快乐，更可以让自己心怀坦荡，轻松生活。
做人，于名于利，不刻意；为官，不媚上，不欺下，如此，便活过清爽。对名利的期望，是人与生俱来的一种心理需求，期望有一个好的前程，期望有一种 富足的生活，期望被社会承认，被人欣赏。这是一种正常心理，也是我们来到这个世界必须努力的方向。可是很多时候，这个世界不是我们想象的那样，可以让我们 夙愿得偿，当我们经历了千万种磨难，却发现，我们依然两手空空，而心却千疮百孔。名和利，是一种荣耀也是一种诱惑，我们从小接受的教育就是为了将来有一天 出人头地、光宗耀祖。我们一生的努力，除了要实现自己的价值，更是为了不白来了红尘一遭。能够把自己的聪明才智发挥到极限的人，是幸运的；而能够活得很坦 荡，在离开这个世界之前，可以用无怨无悔总结一生的人，是幸福的。
刻意，是指努力争取，却没有必要沉迷。名利虽然是一种荣耀，但更多时候也是一种陷阱，我们都是肉眼凡胎，往往看不透生活真正的玄机。在追名逐利 的行程中，一路急进，常常忽略心中真正的想法，被眼前利益所惑，沉迷其中的时候，理智就主宰不了混乱的思维，结果让心灵疲累不堪，而幸福已经离我们很远。 能够不刻意地对待生活中的一切诱惑，是一种超然，也是一种真正的洒脱，认真去做，不刻意结果，凡事但求无愧于心。这是一种积极的人生态度，也是让本已沉重 的人生走得轻快一些。
如果人生够幸运，我们站在了一个合适自己的位置，谦卑，是做人的原则，也是可以完善自己的最佳方式。佛曰：众生平等。生命是平等的，幸运与不幸运 也不过是此一时彼一时而已，尊重别人的人格也是尊重自己的人格，胸怀坦荡，人生路会越走越宽广。成功失败只是人生的一个点，活着，重要的是一个过程，在这 个过程中，我们扮演着不同的角色，而名利、地位只不过是我们行程中的过眼烟云，清爽做人，才是人生的最高境界！
人到无求品自高，无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失随缘，心无增减。”得到时，不会欣喜忘形，失去时，不会痛苦绝望；富贵时， 淡然处之，贫穷时，修身养性。这是一种无惧无畏的坦荡，也是一种恬静淡然的处世。红尘中，有很多的混乱，诱惑着我们还不够坚定的心智，能够做到无求的境界，需要一种智慧和一份超然的胸怀。我们的平凡让我们很难真正的超脱，唯有慢慢读懂我们自己的心，让这颗心保持着一种虚空，让静谧走进我们的心中。
编者手记
淡泊名利并非是看破红尘，笑看人生中的进步给人恬淡、宁静的生活氛围，在平淡中寻找快乐，在宁静中制造浪漫，这才是至高致上的生活方式。
清代艺术家张潮在《幽影》中说：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也；闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书；天下之乐，孰大于是？”由此想到，淡泊既不是没有理想、少有追求，也不是懒散和碌碌无为，而是“明志”和“致远”，是对生命的安顿，也对自己灵魂的升华，使其自由而坦然。
名利相连，名为虚利为实，虚实结合，名利双收虽是好事，追名逐利必受苦累，沽名钓誉必遭戏谑。一个人如果拥有一颗纯真的心灵，在自己应该做的事情之中尽了全力，他的成就自然而然就会显现出来，他理所当然地可以得到应该得到的人世间的荣耀；不必计较名利，淡泊名利，无求而自得才是一个人走向成功的起点。
☆☆不嫉妒不贪求 曾国藩
人知足，就会觉得自己的心像大地一样宽广；人一旦贪得无厌，就算是面对整个世界，也会感到狭小。
对那些资质平庸的人而言，过多的贪欲，会招来灾祸。这些人，在穷困的时候，只想到富有；在困难的时候，只想到平安；在富有的时候，追求车马千乘的排场；在显贵的时候，追求锦衣玉食的荣华；在没有财富的时候，想很快得到赏赐；在拥有财富，又想永远地占有。他们陶醉在芬芳里，渴望自己的权势稳如泰山。他们贪得无厌地追求富贵，虽然每天都精神抖擞，但事实上却越来越萎靡。天气，有冬寒夏暖；月亮，有阴晴圆缺。运气好的时候，有多种善果；运气坏的时候，有各种祸患。种种福分，不可以强求；种种灾祸，说来就来。一句话，可以招人怨恨；一举足，可能会遇到障碍。
放眼天下，世界是何等的大！获得了荣誉，用不着欢天喜地；遇到了灾难，也不要唉声叹气。在现今充满平途大道的世界，还有什么事情值得人们大声叹息的呢？人生在世，少一些贪求，走路会走得轻松，睡觉也睡得十分安稳的。
一个人，如果不能完全消除名利之心，就算能暂时放弃荣华富贵，去过清贫的生活，最终他还是没有办法逃脱名利的诱惑。一个人，如果容易受到外界的影响，而无法在内心保持平静，就算他的恩惠可以泽被天下的人，并留存在世间，一直到千秋万代，最终，也还是只拥有一种多余的伎俩罢了。
众多先贤们在初步赞叹了一些古人评诉真理的书后，发现在众多的教人修身养性的话中，最重要的就是要做到不忮不求。所谓忮，就是指嫉妒贤能，拼命地邀功争宠的人--自己懒惰、不进步，却嫉妒别人，害怕别人超过自己；所谓求，是指不能安于现状，只去追名逐利的人——没得到的，拼命弄到手，弄到手后，又担心失去。
忮，并不常见，通常发生在名声相当、事业相当、地位相当的人身上；求，也不常见，通常出现在有钱财往来，或仕途与别人相互冲突的时候。
如果想为天下人谋求幸福，首先就要消除忮心，这样，才没有贪心，也没有害人的念头，同时也有用不完的仁义。如果想要品德高尚，就该除掉贪心，除掉了贪心，便没有患得患失的想法，心中便有用不完的道义。除掉了忮心，心中就没有了荆棘；除掉贪心，心灵便不会日渐卑劣。如果人们要使心灵纯洁，就该在去贪、去忮这两个方面下功夫，并要求子子孙孙都不要有这种贪、忮的心。
名与利，都各自有它们要专门强调的方面，二者不可偏废。喜欢名气而占优势的人，气势宏大，就会把世俗的潮流引向营私结党--最终，人人都肆无忌惮；喜欢利益而占优势的人，便会藏污纳垢，把世俗的潮流引向倚仗权势谋取私利--最后，使得人人都不知羞耻。因此，聪明的人，靠气势吓人。一旦他得了志，有生杀予夺之权力，便没有人敢说他的不是。
有名胜的地方，山川秀丽，可是人一旦沉迷其中，就会把幽静的山林变成庸俗喧闹的市区；琴棋书画原来是文人墨客的一种雅好，但是人一旦留恋其中，而产生狂热的想法，就会把风雅变成庸俗。因此，心地纯洁的人，只要不为外在的事物迷惑，就算把他送到物欲横流的花花世界，他也能在内心保持宁静，而感到快乐；相反，内心迷恋声色犬马的人，就算把他送到山林之间那些快乐而幽静的世界，他也会感到像是待在痛苦的深渊一样。
编者手记
功成名就的人，德性的最大敌人莫过于“忮”（嫉贤害能）和“求”（贪利贪名）。曾国藩说：“忮不常见，每发露于命业相侔、势位相埒之人；求不常见，每发露于货财相接、仕进相仿之际。……忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污。余于此二者常加治，恨尚未能扫除净尽。”为了自警，曾国藩特作诗二首，告诫自己“善莫大于恕、德莫凶于妒”、“知足天地宽、贪得宇宙隘”。
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”“之足不辱，知止不殆，可以长久。”老子认为，知足不争，不仅可以免祸免咎，而且还能使人知足常乐，可以长久。
老子说：“欲不欲，不贵难得之货”，“难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。我不贪欲，则甘于恬淡而不奢侈，不因贪欲充塞其中以欲乱情，故而内心清静，以至能顺应本性以行天道，则能尽自然之理，以应万变而依然能平安如故。孟子曰：“养心莫善于寡欲。”《黄帝内经》中说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”经常保持澹泊清静的心态，致使神安体健，这是圣贤们告诫我们的修身养性之要。
心头功名利禄欲望太强，个人荣辱得失计较太多，必然总处在一种忧郁与不满之中。从做人的角度来看，每个人都向往追遥自在的生活，但是，如果仅仅环境能使你逍遥自在，而内心却不能排除世俗的杂念，不论任何好的 环境也无济于事。所以，一个人必须从修养上下工夫，达到“老僧人定”的不动心境界。孔子说“六十而耳顺，七十而从心所欲不逾距”，就是属于“来去自如，融通自在”的修养工夫，其实做人要摆正自己的位置，即人贵自知；不屈于自己的东西不应强求，即人贵自然。这样，才可能有超凡脱俗不计是非恩怨之心，才可能多一份洒脱的气度，增一份人生的真趣，进而达到不动心无所求的自如境界。
☆☆人生一个淡字 佚名
在滚滚红尘中，能让自己拥有一份淡淡的情愫，过着淡淡的闲情逸致生活，那是人生多么悠然自得的美丽啊！在平常、平凡、平淡的淡淡人生中，让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音，那是生命多么珍贵的闪耀啊！
走过红尘之人，一生中，对“淡”字都情有独钟，会产生了一份特殊的情愫。淡字，一半是水，一半是火，水火本不容，却被造字者巧妙地融合贯通在一起，不禁感叹神奇，而意蕴深邃。
淡，是水与火的缠绵，火与水的较量，是碰撞，是交融，虽不互溶，却能你给人温暖，给你清凉，相互依存，相互支撑，达到了完美的结合。
人生，不温不火的淡，是一种人生心态，欲望无止境，淡定而从容。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。轻描淡写无重彩，若有若无的淡，更能给人遐想无限的空间。淡淡的人生，淡淡的生活，淡淡的爱，淡淡的情、淡淡的心，淡淡的乐……
你看，冬天时景：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。素雪梅香，总离不开一个淡字。你看春景：梨花深处，晶莹如雪，苍郁的枝干和花的莹润相映，美便有些大气，那一树的繁华和浪漫没有这样沉郁的承载，断不会开的这么热烈和繁盛。细看花瓣白如凝脂，花蕊淡红，不觉间有清幽的香气沁人心脾。梨花不像桃花那样妩媚，不像杏花那样单调，更不像樱花那样娇贵，与她们同时争艳，梨花只是一如的素白、一如的清纯、一如的静美。梨花如雪，总也离不开一个“淡”字。
你看，夏天时景：荷莲叶田田，淡红荷花出水，迎风吐露清香，接天连叶无穷碧。恬静淡雅如蝶翼翕动，似熹风猝涌，扑跌入怀中，无限清逸、爽朗、淡雅、芬芳。荷花，送丝丝清凉，散阵阵幽香，添几多美景，增几分神韵。因其“出污泥而不染，濯清涟而不妖”而被世人传颂。淡雅荷花，总也离不开一个“淡”字。
你看，秋天时景：别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。数去更无君傲世，看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。菊花，没有牡丹的国色天香，没有月季的浓艳重彩，花香而不刺鼻，花美丽而不耀眼，真乃是“清新淡雅”，让人感到舒畅。秋菊清新淡雅，总也离不开一个“淡”字。
一年四季的花都离不开一个“淡”字，难道我们人能离开一个“淡”字呢？淡淡的情怀，是你让我幻化成梦中的彩蝶，随风怡然起舞；是你让我变成牧笛声中的野鹤，毫无羁绊，直冲云霄；是你让我平凡的内心世界波澜乍起……
淡淡的情愫，你像雨后的彩虹，光彩夺目又清新典雅。让人耳目一新。在爽朗的午后，在落日的黄昏，我用眼睛读你，用心灵品你，赏不尽你的精彩——淡淡情愫！喜欢淡淡的感觉，有夜的静美、雨的飘逸、风的洒脱、雪的轻盈。
此时的淡淡，是一种意境，不是淡而无味的淡，是人淡如菊的淡，是过虑了喧嚣纷扰后的宁静，是心静如水的淡然，就这样淡淡的感受一份属于自已的天地，心如雨后的天空一样纯静。
喜欢淡淡的清香。闻清香扑鼻，感甘之如饴，闻浓烈刺鼻，感苦之如呕。那种淡雅而素洁的清香，清雅含蓄，清丽脱俗中透出一缕馨香，才使人不觉心醉神迷……
喜欢淡淡的人生。淡淡的愁不刺心却千丝万缕，淡淡的寂寞不放纵却独品生命里的无奈；淡淡的思念不纠缠却绵长浓厚，淡淡的牵挂不强求却悠远永久。淡淡的红尘，淡淡的岁月，淡淡而来，淡淡而去。淡淡的人生，巧声吟唱着淡淡的天籁之音。
喜欢淡淡的音乐。那美妙动听之音，是多么的令人心旷神怡。徜徉在音乐的海洋，任情思长上翅膀，飞舞在那片音乐的空灵里。轻柔的歌声如清风，如流泉，如白云，如初春的鹅黄，如仲夏的荷碧，如秋空的明净，如曼雪的轻舞，如梅子时节的细雨。那凄美的乐曲，滤过心尖，丝丝切切，百般悱恻，淡淡绵绵，揉动着多情多感的一怀心事。那一怀淡淡的心事，在歌声中浸染，滋润在歌声中翩翩起舞。
喜欢淡淡的滋味。浅尝最为甘美，也最为持久。凡事过度反而乏味，正所谓过犹不及。如果穷困及逸乐，因一切甘甜已经遍尝，便会有茫然无措的感觉，就会像浆酒霍肉之徒，就算眼前堆满山珍海味，也不会有任何胃口。世间利禄来来往往，红尘滚滚炎凉荣辱，惟有淡泊，才能宁静，才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。
喜欢淡淡的情。向往平平淡淡的感情，不要刻骨铭心，不要激情荡漾。希望能够拥有一份平凡的人生，平淡的生活。只要静静的相依相伴，含笑对视的目光里有柔情万般在缠绕。如同饮一杯淡而无味的白开水，就能满足人对水份的需求一样。静静相拥，就能感到爱在心中流动，心会为之跳动。朋友间淡淡的情，不远不近，不愠不火，刚刚好，才舒坦。太远了生疏，太近了暧昧。不远不近，才能坦然面对，敞开心扉。
喜欢淡淡的爱。夫妻一生的生活，虽没有轰轰烈烈惊天动地爱情举动，但却有流水般绵延不断爱的情丝；虽没有太多的海誓山盟花前月下，但却有相对无言眼波如流的默契……夫妻结婚之后，在平常、平淡、平凡的生活，与柴米油盐和繁杂琐事打交道，就过上了那种“执子之手，与子偕老”淡淡生活。在尘世喧嚣的社会中，在迷失和彷徨间，冥冥之中，自有一双属于你的双手，她能紧紧地握住你，陪你走过人生路上阴天、艳阳天，直到一生一世。淡淡的爱情很醇美，不需要过分热烈的缠绵，只是在心里随时都流淌着淡淡的依恋。虽是淡淡，却不乏味。会让人用心的品味着它的悠美绵长。淡淡的爱情让人陶醉，会让彼此默默相伴一生。