我们生活在世上，总是要面对生命中的许多责任。不成熟的人，永远都会找一些借口来推卸责任，而对于一个迈向成熟的人来说，第一步应该是敢于承担责任。
一天，我正在学步的小女儿达娜想将一把小椅子搬到厨房里去，因为她想站在上面，去拿冰箱里的东西。一看到这种情形，我急忙冲过去想扶住她，但还是迟了一步，在我还没来得及奔过去的时候，她已经从椅子上结实地摔了下来。就在我扶起小女儿，想要看一下她摔伤了没有时，只见她用自己尚没站稳的小腿，朝那把结实的椅子狠狠地踢了一脚，嘴里还十分生气地骂道：就是你这个坏家伙，害得我都摔倒了！随即做了一个鬼脸。
如果你留心一下幼儿的生活，你一定会发现生活中很多类似的情形。对小孩子而言，他们的这种行为是极其自然的，他们喜欢责怪那些没有生命的东西，或者毫不相干的人物，以此在心理上减轻自己跌倒的痛苦。
孩子的这种表现，实属正常。但是，如果这种反应行为模式和习惯一直持续到成年，那可就麻烦了。自古以来，人们就普遍存在着一种诿过于人的不良倾向。亚当偷吃了禁果，最后却把过错全都推诿于夏娃：就是那个妇人引诱了我，我才吃的。
一个人迈向成熟的第一步，应该是敢于承担责任。我们生活在世上，难免要面对生命中的许多责任，当你长大以后，你绝对不可以在受难或跌倒的时候，像孩子一样去踢椅子出气。
那么，为什么会有如此多的人喜欢诿过于人呢？仔细想一下，其实也并不奇怪，因为责怪别人肯定比自己担负责任要容易得多。你回想一下，你是否经常喜欢责怪父母、老板、师长、丈夫、妻子或儿女。我们甚至喜欢责怪祖先、政府以及整个社会，责怪自己不应该来到世上。
对于那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些理由——当然都是一些外部环境的理由——来解脱他们自身的某些缺点或不幸。比如，他们的童年极为穷困、父母过于贫苦或过于富有、教导方式过于严格或过于松懈、没有受过教育或健康情况恶劣等等。
很多人埋怨丈夫或妻子不了解自己，或者抱怨命运与自己作对。很多时候，连你自己都不禁会感到奇怪：为什么整个世界要联合起来欺负这些人呢？对这些人来说，他们从没有想过要去克服困难，通常的办法就是先去找一只替罪羔羊。
我还记得一天下课后，我的一名学员突然跑来找我。那天，我们的课程是训练学员记忆别人的姓名。那位学员这样向我说道：希望你不要指望我能记住别人的名字，这恰巧是我的弱点，我一向记不住别人的名字。
“为什么呢？我问道。”
“这是我们家族的遗传。她回答道，我们家族的人一向记忆力不好，所以，我也不指望自己在这方面有什么改善……”
“小姐，我诚恳地说道，你的问题并不在于遗传因素，而是一种惰性，因为你觉得责怪家族的遗传要比努力提高自己的记忆力要容易得多。请你坐下，我来证明给你看。”
我帮助她做了几个简单的记忆训练，由于她十分专心，因此效果良好。当然，要她改变原有观念需要一些时间，但是基于她愿意接受我的建议，所以最终克服了困难，记忆力大有改善。
如今的为人父母者，除了记忆力衰退之外，还有各种大大小小的事情会遭到儿女的抱怨，范围从头发到日常生活的方方面面都被涵盖。
举例来说，我认识一名年轻的女子，她常常抱怨自己的母亲影响了她的一生。原来在这个女孩还很小的时候，她的父亲就因病去世了，守寡的母亲无奈之下只好外出工作，以维持生活并养育年幼的女儿。由于这位母亲既能干又肯努力，后来成为一位极有成就的女实业家。她细心照顾女儿，让女儿接受最好的教育，然而结果却并不尽如人意，女儿把母亲的成功视为自己最大的障碍！
这个可怜的女孩子宣称：自己的童年被彻底毁了，因为她随时都处在一种“与母亲竞争”的生活状况里。她的母亲也迷惑不解地说道：我太不了解这个孩子了，这么多年来，我一直努力工作，为的就是想给她创造一个更好的条件，将来能够得到比我更好的机会，可是实际上，我只是给她增添了一种无形的压力而已。
这个女孩的想法实在是很奇怪，她对母亲辛苦为她创造的优越条件并不以为然，反而视作一种沉重的压力，用通俗的话讲，就是身在福中不知福。比起乔治·华盛顿的童年，她应该觉得幸福多了。乔治·华盛顿虽然没有高贵的出身或功绩显赫的父母，然而他一样能推动历史的发展，成为举世闻名的人物。亚伯拉罕·林肯幼年时家境贫寒，物质条件极为匮乏，生活中的一切都必须靠辛勤的劳动获得，但是这些都没有对他产生什么不良的影响，而且林肯也从没想过去责怪任何人。在1864年，他曾这样说过：我对美国人民、基督教世界、历史以及上帝的最后的审判，均负有责任。
可以说这一直是人类历史上最勇敢的宣言，除非我们也能在其他人面前以同样的勇气承担下自己的责任，否则我们就还不算成熟。
生活中的大多数人在面对责任的时候，一般都采取逃避的态度。而最简单也是目前最流行的一种逃避责任的方法就是去找一位心理医生，然后躺到他的诊疗椅上，花一整天时间谈论我们生活中的种种问题，以及我们为什么会变成目前这个模样。这也是极奢侈的一种现代享受。
假如有人告诉你，你的一切麻烦都来自于幼年时期所受到的不正常待遇，比如占有欲超强的母亲，或过度专治的父亲，假如这种说法听起来能让你觉得舒服，并且价钱又不是太贵的话，我倒不反对你一辈子就这么依靠心理医生的支持。
威廉·戈夫曼医师曾写过一篇题为《幼儿精神病学》的极精彩的论文，文中提到目前日益增多的“心理密医”是如何把大家宠坏的。戈夫曼医师指出，许多向心理医生求助的人通常喜欢“为自己的弱点及与世俗格格不入的行为找到一个心理学上的借口”这样他们就似乎得到了某种精神上的安慰。当心理学一直为那些不能面对成人世界的人寻找托词的时候，会有更多的人继续把他们的诸多困难归咎于外在的各种因素。
早些时期，星相学一直是人们热衷的对象。16世纪时，人们就常用“我的生辰八字不好”或“我没有一颗幸运星护佑”等借口来逃避生活中的诸多困难或不幸。但是，莎士比亚在《恺撒大帝》一剧中，却让罗马名将恺撒说出如下的话：亲爱的布鲁塔斯，过错并非是由于我们所属的星辰，而是我们有一种认命的习惯。
假如你相信《圣经》中对耶稣事迹的描述，你便会明白耶稣最引人注意的品质之一，便是他择善固执、毫不妥协的性格。当有人找他帮忙或医病的时候，他不会浪费时间去细查对方的潜意识，或者找出何人该对此人目前的困境负责任。而是说：拿起你的被褥回家去吧！不要再犯罪，你的罪已被赦免……”
耶稣的态度很显然是在表示：最重要的事情是把生活改造得更美好，而不是整日沉溺在自怜的深渊里。
英国的都铎王朝有一个奇怪的习俗，那就是王室的小孩都会请一名所谓“挨鞭子的男孩”由于冒犯皇族是大逆不道的行为，因此王室的小孩也不可随便侵犯。但小孩子难免都有顽皮不守规矩的时候，所以为了让属下谨守不冒犯皇族的规定，便请来一个“替罪羔羊”以承受王室小孩应受的责罚。据说这种职位还相当热门，许多人都抢着去做。这不仅是因为可以领到丰厚薪水，而且还为以后能进一步进入王室工作打下基础，因此许多人都竞相角逐。
当然，这种行业目前已经消失了，但对许多幼稚或不成熟的人来说，这种“替罪羔羊”的形式仍然存在。假如他们找不到责怪的对象，就去责怪多变的时代、现代生活的不安全感、国际形势的混乱及其他耸人听闻的情况等等。
前不久，我和一位时常自诩对现代艺术知识十分丰富的朋友，一起参观书展。我当时看到一幅画，作风十分草率，便无意中说出了自己的感觉。我对那位朋友说：我家的三岁小孩，搞不好都画得比这好。如果这也算艺术的话，我便是米开朗琪罗了。
这位朋友却回答道：你对人类精神的痛苦，难道就没有丝毫感觉吗？这位艺术家所要表现的，是原子时代人类所承受的压力与迷惑。不错，就连一位画得不知所云的艺术家，也可以把自己的无能归罪于原子时代！但是有一件事情却是肯定的，那就假如原子时代能给人类带来任何希望或满足，而不是破坏或死亡的话，那么我们需要的就是坚强而成熟的个人，也就是那些能够为自己的行为承担责任的人。
对于那些希望自己具有成熟人格魅力的人来说，他们迈向成熟的第一步应该是：要为自己的行为负责，勇于承担自己行为的后果，而不是像三岁小孩一样，犯错误时只知道踢椅子！