你有得意的事，就该与得意的人谈；你有失意的事，就该与失意的人谈，和失意的人谈你得意的事，表明你不但不知趣，简直是在挖苦讥讽他。他对你的感觉只会更坏，不会变好的。你要谈得意事，该向得意的人去谈，你捧他，他捧你，志同道合。年轻人涵养功夫不够，稍有得意的事便逢人就说，自鸣得意，结果就招人骂你小气，笑你沾沾自喜，并且无意中还会惹起别人的妒忌。偶有不如意的事，你又觉得满腹牢骚，有如骨鲠在喉，不免逢人便诉，结果只能惹人讨厌，说你毫无耐性，甚至笑你活该。
居功不可自傲
聪明人面对功劳从来不居功自傲，他们把功劳送给领导、同事，从而为自己的美好前程添砖加瓦。
三国末期，西晋名将王溶于公元280年巧用火烧铁索之计，灭掉了东吴。三国分裂的局面至此方告结束，国家又重新归于统一，王溶的历史功勋是不可埋没的。不料王溶克敌制胜之日，竟是受谗遭诬之时。安东将军王浑以不服从指挥为由，要求将他交司法部门论罪，又诬告王溶攻入建康之后，大量抢劫吴宫的珍宝。
这不能不令功勋卓越的王溶感到畏惧。当年，消灭蜀国、收降后主刘禅的大功臣邓艾，就是在获胜之日被谗言构陷而死，他害怕重蹈邓艾的覆辙，便一再上书，陈述战场的实际状况，辩白自己的无辜。晋武帝司马炎力排众议，没有治他的罪。
王溶想到自己立了大功，反而被豪强大臣所压制，一再被弹劾，便愤愤不平。每次进见皇帝，一再陈述自己伐吴之战中的种种辛苦以及被人冤枉的悲愤，有时感情激动，也不向皇帝辞别便愤愤离开朝廷。他的一个亲戚范通对他说：“足下的功劳可谓大了，可惜足下居功自傲，未能做到尽善尽美！”
王溶问：“这话什么意思？”
范通说：“当足下凯旋之日，应当退居家中，再也不要提伐吴之事，如果有人问起来，你就说：‘是皇上的圣明，诸位将帅的努力，我有什么功劳可夸的！’这样，王浑能不惭愧吗？”
王溶按照他的话去做了，谗言果然不止自息。
做聪明人最忌讳自表其功，自矜其能。如果能巧妙地把功劳送给领导、同事，不但不会引起功高盖主的嫌疑，而且能进一步地得到领导的重用和同事的认可。
龚遂是汉宣帝时代一名能干的官吏。当时渤海一带灾害连年，百姓不堪忍受饥饿，纷纷聚众造反，当地官员镇压无效，束手无策，汉宣帝于是派年已70的龚遂去任渤海太守。
龚遂轻车简从到任，安抚百姓，与民休息，鼓励农民垦田种桑，规定农家每口种一株榆树、100棵菱白、50棵葱、一畦韭菜、养两口母猪、5只鸡。对于那些心存戒备的带剑人，他劝喻道：“干吗不把剑卖了去买头牛？”经过几年治理，渤海一带社会安定，百姓安居乐业，温饱有余，龚遂名声大振。
于是，汉宣帝召他还朝。他有一个属吏王先生，请求随他一同去长安，说：“我对你会有好处的！”其他属吏却不同意，说：“这个人，一天到晚喝得醉醺醺的，又好夸大，还是别带他去为好！”龚遂说：“他想去就让他去吧！”
到了长安后，这位王先生终日还是沉溺在醉乡之中，也不见龚遂。可有一天，当他听说皇帝要召见龚遂时，便对看门人说：“去将我的主人叫到我的住处来，我有话要对他说！”
龚遂也不计较他一副醉汉狂徒的嘴脸，真来了。王先生问：“天子如果问大人如何治理渤海，大人当如何回答？”
龚遂说：“我就说任用贤才，使人各其能，严格执法，赏罚分明。”
王先生连连摇头道：“不好！不好！这么说岂不是自夸其功吗？请大人这么回答：‘这不是微臣的功劳，而是天子的神灵威武所感化！’”
龚遂接受了他的建议，按他的话回答了汉宣帝，宣帝果然十分高兴，便将龚遂留在身边，任以显要而又轻闲的官职。
立了功却不能正确对待，是很危险的事情。把功劳让给领导、同事是明智的捧场，也是稳妥的自保。
只有行动，才有未来
好好想一想，5年前或10年前你对自己有怎样的期望？对未来的生活有什么样的梦想？现在，是否做到了呢？
在大学毕业5年后的一个晚上，我作了这样一个回顾，我流泪了……
那天是学校的校庆，我们参加完校庆后，同学之间组织了一次聚会。在餐桌上大家畅谈着各自的事业和生活，有些同学已经取得了很大的成功，对比他们我内心只是感觉到惭愧。
读大学时，我与他们一样对自己有很高的期望，希望自己能在事业上有所成就，生活能过得快乐而浪漫，人生能像一个生动的故事。但现在呢？一事无成，每天只是为生存奔忙，没有醉心的事业，没有对生活的热忱，每天只是在无聊中打发时光，生活郁闷而痛苦。难道以后的生活还要这样下去吗？我的梦想、我的快乐呢？
5年的日子过得飞快，转瞬即逝。我怀抱着梦想和热忱走上社会，对生活有着强烈的欲望，也曾奋斗过，努力过，但为什么还是虚掷了光阴，到头来仍然无所作为呢？
第二天，大学时期的辅导员来了，面对老师，我谈了我的苦闷。听完我的倾诉，他沉思了一会儿，然后拿出一张纸，在上面画了A、B两个点，问我：要从A点到B点，怎样走才是捷径呢？我说这是小学生的问题，我在A、B间画了一条直线。随后他将B点擦掉，问我再怎么走才是捷径呢？我说只有起点，没有目的，怎么可能有捷径呢？他说：“你有没有觉得你的问题就在这里呢？”
我突然明白了，我有欲望，有梦想，也有热忱，但学生时代的梦想，更多的只是一种诗人式的浪漫，是为梦想而梦想；我也有欲望，但我的欲望太多了，我从未将欲望集中于一个占主导地位的欲望上。我既想事业有成，又贪恋娱乐，还想生活轻松写意。这么多的欲望混杂在一起，互相抵触，结果自然一事无成。
我的失败正在于缺乏一种强烈的欲望，一个为了实现它我愿意舍弃其余一切的欲望。我的各种梦想、欲望都太空泛了，只是一种笼统的想法，既不够强烈，又没有具体化，因此无法在生涯中规划、操作它，也就导致了方向的不明确。
就像一艘在大海中航行的船，开始偏离了一点方向并不觉得，但在几个月、几年，甚至几十年后，它就驶向了完全不同的方向。没有一个清楚、明确的人生目标的人，在人生路上往往就会偏离最初确定的航向。
人生是从树立明确的目标开始
在《爱丽丝梦游仙境》一书中，当爱丽丝来到一个通往各条不同方向的路口时，她向小猫邱舍请教。
“邱舍小猫咪……能否请你告诉我，我应该走哪一条路？”
“那要看你想到哪儿去。”小猫咪回答。
“到哪儿去，我都无所谓——”爱丽丝说。
“那么，你走哪一条路，也都无所谓了。”小猫咪回答。
很多人想知道如何选择成功的生活道路。但你问过自己没有，怎样才算成功呢？你的人生目标是什么呢？如果你都没有明确的人生目标，你就不可能有具体的成功标准，既然你都不知道怎样才算成功，那你怎样选择又有什么所谓呢？
人生就是这样，你漫无目的，那走哪条路都没有什么所谓。人生是从树立清楚而明确的目标开始的。你只有先树立了目标，确定了人生方向，才可能选择生活的道路，进而才能够掌控人生。
约翰·亨利·法伯是法国伟大的自然科学家。他曾利用松毛虫做了一次最不寻常的实验。松毛虫有一个特点，喜欢盲目地跟着前面的松毛虫走。法伯很小心地将它们排成一个圆圈，在圆圈的中间放一些松针，这是松毛虫最喜欢的食物。每条松毛虫都跟着前面的松毛虫，开始不停地兜圈子，一个小时又一个小时过去了，一天又一天过去了，一连七天七夜，它们一直在绕圈，最后，终于因饥饿与精疲力竭而死去。但在距离它们不到10厘米远的地方就有很丰富的食物在等着，它们却饥饿致死。
活动不一定就能导致成就。我们大多数人的生活都只是在日复一日地兜圈子，每一个今天都只是在单调地重复着昨天，这样活100岁也只等于活了一天。很多人活了一辈子都不知道自己到底有多大的能力，能够创造怎样的奇迹，因为他们没有一个明确的目标，从来没有尝试过，没有一个开始。这个世界上最大的浪费不是自然资源的巨大浪费，而是人力资源的巨大浪费。
有些人对我说：“集我20年经验之大成，我告诉你……”
我总是笑着说：“你哪有20年的经验，你最多就是一年的经验重复了20回而已。”
我们大多数人不正是这样吗？一个没有人生目标的人，永远不会体认到自身的潜能，永远只能是“徘徊的普通人”中的一个。
这样说话，才受欢迎
与人谈话态度如何，一定程度上决定你是否受人欢迎。一个和颜悦色与人交谈的人总能打动对方的心。
玫琳·凯女士是世界知名化妆品品牌玫琳·凯的创始人，在事业上她创造出斐然的成绩，在生活中，她更被人称为极具人格魅力的高贵女人。她的一言一行、一举一动，都会让身边的人感觉舒适、亲密和温暖。她还在创业阶段时，一天，与朋友去逛一家成衣店，恰好听到旁边两个女孩子在说话，其中金发的女孩子试穿了一件衣服，看起来很漂亮。黑发的女孩便称赞道：“这件衣服很漂亮，但还是不如刚才那件，那件的扣子更漂亮。”金发女孩听后有点生气地说：“那是什么破衣服，扣子难看死了，我才不要呢！”黑发女孩听后也有些生气，心想自己不就是提个建议嘛，至于发那么大脾气。两个女孩谁也不搭理谁，闷闷不乐地逛着。
这时，玫琳·凯走了过去，笑容满面地对金发女孩说：“这件衣服的领子很漂亮，衬得你像高贵的公主一样有气质，假如再配上一条项链，那就更加完美了。”金发女孩很高兴，因为她自己也是这样想的。她怨黑发女孩没有眼光，黑发女孩嘟哝着说：“我也是这样想的，不过没说出来罢了。”玫琳·凯轻轻地把手搭在黑发女孩的肩头上说：“其实，你可以试一下这件衣服，它特别能衬托出你优美的身材。”黑发女孩如获伯乐般地笑了，“是吗？我挺喜欢这件衣服的，但就是不知道适不适合我。”玫琳·凯肯定地点点头：“不会让你失望的。当然，如果你们再稍微护理一下面部的皮肤，那么就会更显优雅了。”
后面的发展，显而易见，通过这次购买服装的经历，两个女孩成了玫琳·凯的忠实顾客。
这个故事告诉我们，会说话不仅能够展现自身的魅力，使别人更易接受你，还会促使你事业或生活的成功。这里的“会说话”不仅仅是指能够发出语音，更重要的是要讲究语言的艺术。有时，我们会有这样的感觉，表达同样一个意思，有人说出来让你感觉清新自然，像口吐莲花，有人则相反。
那么，怎样才是良好的谈话态度呢？归纳起来有五点：
第一，表现出兴趣。
别人讲话时，要注意倾听，如果你望天望地望别处，或是玩弄着小物件、翻弄报纸书籍等，别人就会以为你对他的话没有兴趣，会很扫兴。
在人多的时候，你不能只对其中的一两个你熟悉的人发生兴趣，你要把注意力分配到所有的人身上；对于那些话说得很少，或是精神不太自在的人，你更要特别留神，找机会特别关照一下他们。你的注意，你的关心，对他们是一种尊重和安慰，正好把他们从冷落中挽救出来。
第二，表示友善。
如果你对别人表现出刻薄的神情，或者你对别人所谈的话表示冷淡或鄙视，那么对方谈话的兴趣也就消失了。
哪怕你不喜欢听他的话，或者你不同意他的意见，但是你对他本人还应该表示友善，不要因为他说了一句不得体、不适当的话就否定了他的人格。你尊重他，并不妨碍你表示与他有不同的意见。没有经验的人，一听到不喜欢的话，立刻就表现出不快和不满来，把彼此的关系搞僵，而失去了继续交谈、深入了解的机会。
第三，轻松、快乐、幽默。
真诚、温暖的微笑，是打开别人心灵的钥匙。人的心灵好像对温度有强烈的敏感，遇见抑郁的、冰冷的表情就凝结了起来，便硬了起来；但遇见了欢乐的、温暖的笑容就柔软了、融化了、活泼了。所以，真诚的、温暖的微笑，快乐的、生动的目光，舒畅的、悦耳的声调，就像明媚的阳光一样，使一切欣欣向荣，使谈话进行得生动活泼，使大家谈笑风生，心旷神怡。
第四，适应别人。
跟自己趣味相投的人在一起就舒服，话多得很，一遇见趣味不投的人就感到别扭，不想开口。像这样依着自己的脾气去接近别人，真正投机的人就少了。
跟别人谈话多关心别人，重视别人的口味，善于适应。有的人喜欢讲大道理，有的人喜欢高谈阔论，有的人喜欢娓娓而谈，有的人喜欢深思，有的人拙于应对，你都要能调节自己去迁就一下别人的兴趣与习惯。有满腹经纶的，让他尽情地宣泄；守口如瓶的，由他吞吞吐吐；失意的，多给予一些安慰与同情；软弱的，多给予一点鼓舞和激励。假如对方对某一个问题发生特别强烈的兴趣，就让他在这方面继续发展，畅所欲言；假如对方对某一个问题不想多谈，就及时转换话题把谈话引到另一个方向，免得引起不快的局面。
第五，谦虚有礼。