书城励志鱼和熊掌你要哪一个
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第18章 也许,凡人的世界你还没有懂(1)

心中的贪念使我们放不下,内心的欲望与执著使我们一直受束缚,执著于名与利,执著于一份痛苦的爱,执著于一个幻美的梦,执著于空想的追求。数年光阴逝去,才嗟叹人生的无为和空虚。我们总是固执得失去理性,由“我想做什么”到“我一定要做到什么”,理想与追求反而成为一种负担。冥冥之中似乎有人举着鞭子驱使着我们,到头来,也不过空留一份落寂。别让雨水流进灵魂里,不要因为一时的念头或想法,而丢掉了自己的大好青春、爱情、未来,甚至一伸手就能得到的幸福。

1.别让雨下进灵魂里

懂得放弃是告诉人们不要轻易地放弃,而是有选择地放弃。

星期三下午上班的时候,一位气质极好、一看就是属于白领阶层的青年女子来找我的同事。正巧我的同事不在,她把姓名留给了我。等那位同事回来,我把情况作了汇报,还意犹未尽地说了一通“不去当演员,真是可惜了”之类的惋惜话。同事笑道:你怎么知道她没有去当演员?事实上她不仅做过演员,还曾与一个非常重要的角色失之交臂呢。当他报出那个角色,我的心里猛然一震:那可是个令当年默默无闻的女演员一夜爆红的角色啊!

而她是怎样错过的呢?

当时,慧眼识珠的导演挑选女主角,挑来挑去,最后只剩下两位候选人:她与日后走红的那位。论外形和气质,非她莫属,然而她脸上几颗隐瞒不了的青春痘造成了导演的犹豫。导演虽然有些犹豫,但还是偏向于她的,不巧这时外界竟传出了她与导演有染的流言。一贯无瑕的她赌气退出了竞争,随即又辞职,匆匆地从南边打道回府了。

10年来,她远离机会频频、可以尽展才华的演艺界,成了一名普遍的白领。当偏离了属于自己的轨道,从事着自己并不喜欢的职业时,其中郁积的遗憾和委屈又岂是一口气能赌掉的?况且,她的婚姻也因之不幸福。

不要让一场雨下进灵魂里,不要让一口气久久不蒸发,从而输掉青春、爱情、可能的辉煌和一伸手就能摘到的幸福。

放弃是要有选择的。

2.拥有一项关键的能力

选择你的特长,就要懂得放弃一些爱好。

在家乡印刷厂,我在辅机上已做了近5年,技术一流,辅机上其他人员无一能比。然而厂里的老师傅大有人在,升上主机的可能性极小,就是有,辅机其他上年龄和工龄都长过我的人肯定排在我的前面。听不止一个去过深圳的人说,深圳是个年轻的城市,在那里人才可以真的不拘一格。

于是我雄心勃勃地打起了行囊。

深圳的印刷在全国有名,不仅先进,而且以前甚至流行过一句顺口溜叫“要想发,搞印刷。”我的确很快就应聘成功,为了给随后的提升打基础,我仍从辅机干起,很快成为骨干,厂里的许多重要工作似乎只有安排我做老板才会放心。

如是坚持了11个月,临近一年时,趁公司制订次年的工作计划时,我找到老板,向他表达了我想上主机学习的愿望。他问为什么,我说在辅机上再干下去已没有什么潜力与前途,并且也不可能不思进取,我盼望公司能给我进取的机会,否则和内地一样,我不是白来深圳了吗?

老板是位60岁的坏脾气、黑脸膛的老头,那天他出乎意料地很耐心地听完我的话,他说他做老板这11年来,公司招收新职员时,他们关心的问题大多是薪资、福利,只有少数人问过公司会怎样培养他们成为一个长足进步的技术人员。他说在这少数人中,我属于特别的一个。他说,你有上进心固然是好的,但为什么不能换个思路来考虑这个问题呢?比如潜心做好现在的工作,拥有一项关键的能力,成为这个方面不可或缺的人物。他说公司随后还要扩大生产,添加辅机,如果我能成为这方面的权威,不仅在这个公司,就是将来出去,在这个行业也将是独领风骚的,同时会得到相应的地位与报酬。他说在当今的社会,年轻人所缺乏的不是广泛的经历,而是真正的技术。

我到深圳本是为了离开辅机,结果却是决定了在辅机上继续做下去。我写信将此事告诉了父母,母亲说那不是和在内地没区别嘛?我说有,这区别就是深圳有人会告诉你你为什么还应该在辅机上干。

迄今为止我都视这位老板为我的恩师,尽管他没有教过我哪怕一个螺丝的位置,但仅凭“拥有一项关键能力,成为这个方面不可或缺的人物”一句话,他就会恩泽我一生,因为它带给我的是一种不会过时的思维方式和认真投入的行事态度。

拥有一项关键能力,成为某个方面不可或缺的人物非常重要,更为重要的是拥有一种不会过时的思维方式和认真投入的行事态度,那将成为我们每个人一生的财富。

3.心灵也需要不断擦拭

人生在世需要不断地为心灵除尘,自省、自悟、自重……擦净心灵,既是一种自我重塑,也是一种品德纯化;既是对从前的一种跨越,也是不可缺少的一种追求。

伯父病危时,让儿子拿来一个旧皮箱,从皮箱里拿出一件黄色的旧呢大衣,撕开衣角的线道,取出一块银元。

60年前,伯父在沈阳城里开书店。一个年轻人来买书,因为柜台上仅剩这一本,伯父便向买书人多要了一块银元。从此,这块银元常被伯父托在手上,沉重得如同一座大山。开了五年多书店,伯父只做了这么一件亏心事,而且只是一块银元。尽管如此,仍让他日夜不安,他决心退回这块银元。然而,60年过去了,他无缘了却这桩心愿。

生命终结之际,伯父给儿女留下的遗嘱是:一定要找到那个买书人,假如买书人不在了,找到他的后人也行,务必把这块银元退回去,他才能安睡在九泉之下。伯父的最后心愿是,擦掉心灵上的那一丝灰尘。

三个儿女料理完老人的后事,坐下来研究怎样实现老人的遗愿。他们惊讶地发现,这竟是一块无法退回的银元,父亲并没有留下那个买书人的姓名,或许父亲也不知道?深陷悲痛中的三个儿女此时才深刻地悟出老人留下的遗愿——让儿女在世上干干净净地做人。

4.永远保留希望

希望和欲念是生命不竭的原因所在。无论在什么境况中,我们都必须有继续前行的信心和勇气,生命的生动之处在于我们永远都不要放弃。

有一个老人,今年刚好100岁,不仅功成名就,子孙满堂,而且身体硬朗,耳聪目明。在他百岁生日的这天,他的子孙济济一堂,热热闹闹地为他祝寿。

在祝寿进行中,他的一个孙子问:“爷爷,您这一辈子中,在那么多领域做出了那么多的成绩,您最得意的是哪一件呢?”

老人想了想说:“是我要做的下一件事情。”

另一个孙子问:“那么,您最高兴的是哪一天呢?”

老人回答:“是明天,明天我就要着手新的工作,这对于我来说是最高兴的事。”

这时,老人的一个重孙子,虽然还三十岁不到,但已是名闻天下的大作家了,站起来问:“老爷爷,最令你感到骄傲的子孙是哪一个呢?”说完,他就支起耳朵,等着老人宣布自己的名字。

没想到老人竟说:“我对你们每个人都是满意的,但要说最满意的人,现在还没有。”

这个重孙子的脸陡地红了,他心有不甘地问:“您这一辈子,没有做成一件感到最得意的事情,没有过一天最高兴的日子,也没有一个最令您满意的孙子,您这100年不是白活了吗?”

此言一出,立即遭到了几个叔叔的斥责。老人却不以为忤,反而哈哈大笑起来:“我的孩子,我来给你说一个故事:一个人在沙漠里迷了路,就剩下半瓶水,整整五天,他都没舍得喝一口,后来,他终于走出大沙漠。我来问你,如果他当天喝完那瓶水的话,还能走出大沙漠吗?”

老人的子孙们异口同声地回答:“不能!”

老人问:“为什么呢?”

他的重孙子作家说:“因为他会丧失希望和信念,他的生命很快就会枯竭。”

老人问:“你既然明白这个道理,为什么不能明白我刚才的回答呢?希望和信念,正是我生命不竭的原因所在呀!”

5.爱迪的鞋子

很多时候,我们所需要的仅仅是一两句话,只要那话里有一颗真爱的心。

有一个叫德诺的少年,10岁那年,他因输血不幸染上了艾滋病,伙伴们都躲着他,只有大他4岁的爱笛依旧像从前一样跟他玩耍。

一个偶然的机会,爱笛在杂志上看见一则消息,说新奥尔良的费医生找到了能治疗艾滋病的植物,这让他兴奋不已。于是,在一个月明星稀的夜晚,他带着德诺,悄悄地踏上了去新奥尔良的路。

为了省钱,他们晚上就睡在随身带来的帐篷里,德诺的咳嗽多了起来,从家里带来的药也快吃完了。这天夜里,德诺冷得瑟瑟发抖,他用微弱的声音告诉爱笛,他梦见200亿年前的宇宙了,星星的光是那么暗,他一个人待在那里,找不到回来的路。爱笛把自己的鞋塞到德诺的手上:“以后睡觉,就抱着我的鞋,想想爱笛的臭鞋还在你手上,爱笛肯定就在附近。”

孩子们身上的钱差不多用完了,可离新奥尔良的路还很远。德诺的身体越来越弱,爱笛不得不放弃了计划,带着德诺回到了家乡。爱笛依旧常常去病房看德诺,他们有时还会玩装死游戏吓唬医院的护士。

秋天的下午,阳光照着德诺瘦弱苍白的脸,爱笛问他想不想玩装死的游戏,德诺点点头,然而这回,德诺却没有在医生为他摸脉时睁开眼笑起来,他真的死了。

那天,爱笛陪着德诺的妈妈回家,两人一路无语。直到分手的时候,爱笛才抽泣着说:“我很难过,没能为德诺找到治病的药。”

德诺的妈妈泪如泉涌:“不,爱笛,你找到了。”她紧紧搂着爱笛,“你给了他快乐,给了他友情,给了他一只鞋,他一直为有你这个朋友而感到满足。”

生活中,我们需要的往往只是一只鞋,需要我们给予别人的,也许也只是一只鞋。它让我们知道,朋友就在身边,我们是被关心着、疼爱着的。

6.朋友,不需要投桃报李的束缚

你可以给朋友很多,但你不要企盼朋友给你回报很多。

我爷爷跟我讲过一个这样的故事:

从前有一个仗义的人,广交天下豪杰武夫。临终前对儿子讲,别看我自小在江湖闯荡,结交的人如过江之鲫,可是这一生就交了一个半朋友。

儿子纳闷不已。他的父亲贴在他的耳朵边交代一番,对他说,你按我说的去见见我的这一个半朋友,朋友的要义你自然就会懂了。

儿子先去了他父亲认定的“一个朋友”那里,对他说:“我是某某的儿子,现在正被朝廷追杀,情急之下投身你处,希望予以搭救!”这人一听,赶快叫来自己的儿子,喝令儿子速速将衣服换给眼前这个并不相识的“朝廷要犯”,而自己儿子却穿上了“朝廷要犯”的衣服。

儿子明白了:在生死攸关时刻,那个能够肝胆相照、甚至不惜割舍自己亲生骨肉搭救你的人,可以称作一个朋友。

儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里。抱拳相讫把同样的话叙说了一遍。这“半个朋友”听了,对眼前这个“朝廷要犯”说:“孩子,这等大事我可救不了你,我只能给你足够的盘缠,你远走高飞快快逃命,我保证不会向钦官告发……”

儿子明白:在你患难时刻,那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人,可称作你的半个朋友。

你可以广结朋友,也不妨用心善待朋友,但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事,其意义也常在于此。如果苛求回报,快乐就会大打折扣。毕竟,你待他人好与他人待你好是两码事,就像给予与被给予是两码事一样。

7.等人不超过45分钟

你可以选择等待,但有个时限,时限一过,你就要懂得放弃。

有位朋友,香港人,为人明快,写文章做学问也都干净利落,令人羡慕。

有一次我经过香港,他请我吃饭,电话里他形容相见地点,讲得清楚明白,有如军事地图:

“只约在地铁是不行的,还得说明出口,不然地铁那么大的范围,一定跑错,说明出口还不够,每个大出口还分几个小出口。”

我听他认真陈述,对自己平日的粗心大意不胜惭愧。

他把空间形容得一清二楚之后,又开始讲时间:

“我们约六点半见面,但有些事很难讲,有时地铁停电之类的事也不是不会发生。假如你先到你等一下,我先到我等一下。但是,如果等了45分钟还没有出现,那就是发生不可抗拒的事情了。那时候,我们就各自想办法去吃晚饭,谁也别等谁了。总之,在这个世界上无论为了什么理由,都不能等人等到超到45分钟以上。”

那天,我们由于他清楚的叙述,所以在指定的时间见了面吃了饭。事后令我回味不已的,仍是他那番“约会学”。想起有位朋友给我讲了个故事。一对年轻的男孩和女孩,相约在图书馆见面,不料空等了许久,竟没见到彼此。年轻气盛,两人也没有解释便轻易分手了。20年后偶遇,早已是男婚女嫁。基于好奇,他们质问对方当年为何爽约。答案很悲伤,当年他们只是一个人在图书馆里面等,一个人在图书馆外面等。

这种事情,碰到我这位精确而深谙约会法则的香港朋友就可以避免发生。

不知道香港人中像我那位朋友一样精确的人多不多?我自己的观察是港人比较具有“忧患意识”,懂得保护自己。港人很早就进入商业社会,办起事来历历分明。而且,他们似乎从英国人那里学会了管理观念,所以凡事井井有条。

世上的人,无论是谁,都不必在约会中等他到45分钟以上,就算是情人,如无特殊理由也可以就此休矣。这位朋友用这么简单的数字就把一件麻烦的事了断得如此清明,我不胜佩服。