俗话说：“心病还需心药医。”这句话的实际意义是指，人一旦患了心病，单纯的只靠服用一些药物是医治不好心病的，而是需要根据心病的发生状况寻找合适的心药来调节病症即情绪。
对于心病的治疗其实就在于对人情志进行一定的治疗，但是情志的治疗并不是说明确地服用药物而是用情志来治疗情志，具体来讲也就是用一种情志来治疗另一种不正常的情志。这种方法就叫做“五志相胜法”，而其中相胜的含义其实也就是相克的意思，而情志、情绪之间本来就是互相克制的，互相生存的，他们也就好比五行，存在着一物降一物的关系。
思虑过度，愤怒来治
当中老年人的思虑过度的时候，就可能导致她们的行为与活动调节产生一些障碍，从而相继出现的就是体内气流不畅而导致气流郁结，结果只能让他们更加难受，站立、行走、睡觉都有可能出现不正常的现象，但是在《黄帝内经》中给出了一副治疗思虑过度的“心药”即用愤怒来激化思虑。
治疗原理是利用人体内愤怒的上升之气来冲散郁结在体内的气体，用兴奋的冲力来打击郁气，最终会因体内往外排出的汗液而缓解最初的病症。以愤怒对治思虑，实质上就是利用发怒时肝气升发的作用，来消除体内气机郁滞的一种疗法，一般适用于长期思虑不解、气结成疾或情绪异常低沉的中老年人病症。
恐惧过度，思虑来治
“思胜恐”的治疗方法，实质上就是让平日里恐惧的较多的中老年人多思虑问题，多思考一些能够引起恐惧的诸多原因，只要最后把原因弄清楚了，恐惧也就会随之自然消失，所以说思虑可以克制中老年人的恐惧。
大喜过望，惊恐来治
如果当一个中老年人因为大喜过望而导致了伤心，并且因为过于高兴而导致气血上涌的话，最好的治疗方法是用恐惧来治疗，这也就是所谓的“恐胜喜”。
治疗惊恐的“恐胜喜”方法适用于因某些事情而变得神情兴奋或者狂躁的病症。《吴医汇讲》有这样一段解释：凡人之气，以平为期，要适中、适度，不及和太过都会得病。心藏神，神有余则笑不休。笑不休说明喜乐太过。“有放心而不知求其心”，所藏之神也就涣散了。其实所讲的道理也就是对于一般的恐能治喜的原理，就是根据高兴一般上的话都是心脏，而惊恐的话对人的肾脏伤害比较大一些，而常言所说的水能灭火，也就符合了水火不容的道理。如果中老年人在极度高兴的时候，突然间在遭遇惊恐的事情，就不会产生太大的病症。这也就是所谓的“喜之情缓于恐，而恐之情急于喜”，可见水火克制与人情志相胜的道理实在是完全相符合的。
忧愁悲伤，喜可以疗
如果中老年人经常因为一些事情而忧愁悲伤的话，首先影响到的就是肺，一旦伤了肺，就需要立即采取一种可以让他们高兴的办法，让他马上消除忧伤的情绪，高兴了之后，他们自然也就不忧伤了，这种方法就是《黄帝内经》里所谓的“笑疗”，这种疗法还常常适用于那些因神伤而表现得十分抑郁、低沉和不快的其他病症。
愤怒过度，忧愁来治
如果中老年人因为愤怒过度而伤害了肝脏，最好的治疗办法就是用忧愁来治疗。这就是所谓的“忧则胜怒“疗法。因为愤怒过度首先伤害的就是肝，而忧愁过度伤害的是肺，当中老年人因情绪愤怒而变得暴躁的时候，最好给他们一些可以引起她们忧愁的事情，一旦一想起令他们忧愁的事，暴躁的脾气就会被压制下去，这时他们的心理也就会慢慢的平和下来。这样要不了多久，他们的情绪就会得到一定的缓解。医生们采取的就是用忧伤来转移他们的怒气，使他们的肝火下降，以达到平肝去火的功效。
总是，采取的情志治疗实质上就是采用了五行相克的原理对病理进行打破，但是在使用的过程中没有必要过于局限。如果当一种情志太过的时候，往往就可以采用相对的多种情志进行试验治疗。古代名医朱丹溪就曾说过：如果一个人因喜伤心了，就可以直接导致癫痫，而对于癫痫的治疗既可以采用恐惧的方法来克制它，也可以采用愤怒的方法来缓解它。
子女奉孝箴言：
对于中老年父母来说，在运用“以情胜情”的疗法治疗过程中，一定要注意刺激的强度，如果治疗的情志刺激超过或是压倒了致病的情志因素，就很有可能使后来的轻质情志转变成强大的致病因素，这样的话在要进行更加强大的刺激就会对老人的心理和身体造成更大伤害，到最后，不但没有达到治疗的结果反而让病情更加严重，这就会造成很严重的治疗后果。