【导语】
天的道路是有一定的法则的，这个天的法则就是所谓强大者其实是处于下位，而柔弱者处在上位。因此老子接着补充说，天的道路，就象拉开的一张弓一样，高了就压抑它，往下了就往上抬它。这就是天（大自然）保持生态平衡的法则。
这个法则还包括，有多余的就减去它，有不够的就补足它。天的道路，就是损掉有多余的而补充不足的。老子在四十二章里说过，“故物或损之而益，或益之而损。”也就是这个意思，但这里就更明确地说明了这个道理。损下方能益上，损小而能益大，上益而后能自损而益下，上下相互益之，天道才能昌盛。因此人们也应该保持人道的生态平衡。而人的道路就不是这样了，他们减损不足的来奉侍有多余的。
【原文】
天之道，其犹张弓欤？
高者抑之，下者举之，
有馀者损之，不足者补之。
天之道，损有馀而补不足。
人之道，则不然：损不足以奉有馀。
孰能有馀以奉天下？唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成而不居，其不欲见贤。
【直解】
天的道不正象拉弓射箭吗？
高了就压低些，低了就抬高些，
有多余的就减少些，不足的就补充些。
这正是大自然的规律——
减少有余，弥补不足。
人间的法则却不是这样，
总要剥夺不足，而用来供奉有余。
谁能够以多余的供奉天下之不足者？
这只有奉持天道的人。
有道的人培育万物而不自恃，
大功告成而不自居，永不想表现自己的聪明才智。
【心解】
＊让自己的内心就象拉开的一张弓一样
人的心理状态处于一种动态的，一旦失去平衡便会出现心理上的苦恼或障碍。因此必须接受老子的建议，让自己的内心就象拉开的一张弓一样，高了就压抑它，往下了就往上抬它。这就是保持心理平衡的法则。
在生活中，人在遇到不愉快的事时常常会产生不愉快的情绪低落，这时候就要想方法把情绪抬高。要将不快以适当方式发泄出来，以减轻心理压力。比如把自己不愉快的事向知心朋友或亲人说一说，或者当极其忧伤时哭泣、读诗词、写日记、看电影、听音乐都可以使情绪“高涨”起来。
还有，假如你很自卑，就要想办法使自己自信起来。自信是一种感觉。一个人的成长，然后成功，往往靠这种感觉。这种感觉引导了你的判断。一个正确的判断，不仅决定你在一件事情上的成败，更重要的，它就是你走向哪个方向的分界线。比如有两个人，有着同样的环境，其中一个突然就上去了，另一个人可能永远都上不了这个台阶。最重要的区别是他做出了什么样的判断。这个东西无法用考试分数来衡量，但却具有决定意义。我从小到大，周围总是有很多人，只因一念之差，后来就一切都不同了。
自信是一个人战胜恐惧的渴望。自信就是我们对自己的成长能力抱有信心。我们应当像自己期望的那样成长起来，但是我们又总是怕这怕那。其实最恐惧的事情不是别的，而是恐惧本身，所以自信是在战胜恐惧中获得的。你只要留意一下，就会发现自信不是与生俱来的，自信需要培养。可是，人们总是梦想不付出代价就获得自信，就如同他们总是梦想不用劳动就获得财富一样。
我们每个人都会经常去羡慕那些比自己过的好的人，羡慕他们有比自己好的工作，有比自己好的学业，有比自己好的家庭。觉得可以看到别人比自己强的一面，去激励自己，给自己动力，让自己进步。这当然也是必要，但有时，看了太多比自己好的人，就会产生一种，自己不如别人的感觉。就会失去些信心，就会有种挫败感。但是当你看到比自己情况糟的人，你就会一下子觉得自己还是有希望的，并不是这个世界上只有自己是最不幸的，最糟糕的！就会有一种不如自己的人都在不泄的努力，那自己就更不应该放弃了的想法！
需要强调一遍就是，这不是幸灾乐祸，取笑别人。这是，给自己的心理找平衡的一种方式。或许有些不科学，但是是很有用的。
但如果要是把取笑别人当做是目的的话，那就变质了！那样会使自己的心理偏向另一边，以后很有可能就会，以取笑别人为乐趣了。不但不会另自己进步，反而会让别人讨厌自己的。
所谓的心理平衡，老子说的很明白也很简单，高了就想办法把它压低，低了就想办法把它抬高。
＊怎样做到心理平衡
在所有健康长寿处方中，心理平衡是第一重要的。心理平衡的作用超过一切保健措施和一切保健品的总和。有了心理平衡，才能有生理平衡；有了生理平衡，人体的神经系统、内分泌系统、免疫功能、各器官代偿功能才能处于最佳的协调状态，一切疾病都能减少。因此，谁掌握了心理平衡，谁就掌握了健康的金钥匙，谁就掌握了生命的主动权。心理平衡并非心如古井，更不是麻木不仁。心理平衡是一种理性的平衡，是人格升华和心灵净化后的崇高境界，是宽宏、远见和睿智的结晶。
怎样做到心理平衡呢？简而言之就是三个“三”。
第一是三个正确：
一是正确对待自己，人贵有自知之明，“知人者智，自知者明”，明比智更难；
二是正确对待他人，心中常有爱心；
三是正确对待社会，常怀感激之情。
这样在社会交往和事业追求中才能给自己准确定好位：不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客观准确，基本上处事就能够比较得心应手，心理压力就小。
第二是三个“既要”：
一是既要全心全意奉献社会，又要尽情享受健康人生；
二是既要怀殷殷报国志，在事业上力争一流，又要有颗淡淡平常心，在生活上甘于平淡；
三是既要精益求精于专业知识，又要有多姿多彩的休闲爱好。
这样人的心境和情绪，认知和感觉才能有深度和广度，才能“不以物喜，不以己悲”，常“坦荡荡”而不“常戚戚”。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒。忙里有余暇，登高临水觞咏；身外无长物，蔬食布衣琴书。
第三是三个快乐：
一是顺境时要助人为乐。助人是人生快乐之本。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。在助人的过程中，自己的人格也得到了升华，心灵也得到了净化；
二是要知足长乐。俗话说：比上不足，比下有余。自己有工作、有房子住、儿女也很好，没必要和别人攀比，比是无止境的。因为幸福本无固定的标准，幸福是一种见仁见智的感受。一位哲学家说过：“生活像镜子，你笑它也笑，你哭它也哭”；
三是逆境中要自得其乐，不能气馁，有点阿Ｑ精神。
因为世上万物，福祸相依，风水轮流。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，都是正常的轮回规律。逆境时意味着光明就在前面，正如巴尔扎克所说：“苦难是生活最好的老师”。心理学家告诉我们：自觉保持永远快乐的心境即是一门健康的科学，又是一门生活的艺术，就看你是用“春风桃李花开日”的积极、乐观利导思维看世界，还是用“秋雨梧桐叶落时”的消极、悲观的弊端思维看世界了，同样的事物结果可以完全不同，既可以“人闲桂花落”、“鸟鸣山更幽”，也可以“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；既可以“春风得意马蹄疾”，也可以“无可奈何花落去”。心境在很大程度上是取决于主体的。
李政道博士在他７０寿辰庆祝会上的一句话，对他自己一生做人做事的总结，是引自杜甫的两句诗，颇耐人寻味：“细推物理须行乐，何为浮名绊此身。”有这样超脱、高尚的人生境界和心灵，可以说是已从“必然王国”进入“自由王国”了。