曹雪芹
曹雪芹（1715—1764），名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。清代小说家，诗人。江宁（今江苏南京）人，先祖本为汉人，远祖曹世远后归降满洲，被编入正白旗。流传后世的巨著《红楼梦》被誉为“中国古典小说巅峰之作”。
红楼梦·宝黛初见
【原文】
一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫■人物，懵懂顽童？——倒不见那蠢物也罢了。”心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨与膏粱：莫效此儿形状！
贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”
宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓得众人一拥争去拾玉。贾母急得搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心，二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。
【赏析】
《宝黛初见》是《红楼梦》第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》里的一个经典桥段。作为红楼梦里最重要的两个人物，他们的出场介绍是很重要的，作者借着他们出场这段向读者再次暗示了，神瑛侍者和绛珠草下世为人分别化作的是贾宝玉和林黛玉。他们二人因为在天上时就相识相知，来到凡间后，虽是第一次见面，但因为前世机缘犹残存脑海，所以还互留有印象。当下，林黛玉一见贾宝玉便心中大惊，心想：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”而贾宝玉也是这样的感受，他看过林黛玉后，笑道：“这个妹妹我曾见过的。”也因为是这样与生俱来的熟悉感，所以他们两个才会较其他的兄弟姊妹更为亲厚。
此外，作者还匠心独具，没有直接描述贾宝玉、林黛玉的样子，而是借助林黛玉的眼睛去看贾宝玉的样子，借助贾宝玉的眼睛去看林黛玉的样子。这样的写法比直接描写更有味道，所谓情人眼里出西施，从情人的眼中去看彼此，感觉更会不一般。
事实上，在中国古典小说中，用一个人物去看出另一个人物的外貌性格是很常见的一种写法，这种叙事修辞可以收到事半功倍的效果。如唐代白行简《李娃传》里的女主人公的形象是由男主人公郑生的眼中看出的，郑生上京应试，至鸣珂曲，见一宅有娃方凭一双鬟青衣立，妩姿要妙，绝代未有。这一叙述法就如电影中的主观镜头，被看出的画面实际上已经带着看者的主观感情色彩。正所谓“以我观物，故物皆着我之色”。
《红楼梦》中，作者这样描写也是为了表现他们二人一见便互有好感，这实际上是为他们日后爱情的萌发做铺垫。