“吴邪！吴邪！你醒醒！”
我吃力地睁开眼，就看到胖子那张神色焦急的大脸。见我睁开眼，胖子松了一口气，从我身上下来：“吴邪，你知不知道你吓死我了！”
我看了看四周，自己还在酒店的房间里。
我没死？我下意识摸了摸脖子，顿时传来一阵痛意。我有些不明白，闷油瓶不像是那种下定决心后会中途放弃的人，可他为什么到最后却偏偏放过了我。
“胖子……我是怎么回来的？”
胖子顿时傻了：“吴邪，你说什么梦话呢？”
听胖子这话，我也愣住了：“我不是倒在龙王潭边上吗？”难道我不是在那里被人发现的？
“什么龙王潭？”胖子一头雾水：“天真，你是不是做梦梦见什么事了？我之前叫你起床，一摸你全身都是冰的，连呼吸都没了，吓出胖爷一身白毛汗。还好你醒过来了。”
“我没出过门？”
“没有。”胖子笃定道：“你胖爷我是侦察兵出身，这点警觉性能没有？你再看看你的衣服，还有你的鞋子，这是你出过门的迹象？”
房间里，衣服裤子都摆的好好的。我看了看，也觉得不大可能。或许是因为我太想见到闷油瓶了，所以大脑才会做这种令我感觉很真实的梦。至于脖子上的疼痛和当时的窒息感，应该是由心理或者潜意识引起的神经错乱。现代社会有很多人都会患上这种病，之前常来我这里逛逛的李老头就是这样。他总觉得自己头疼心疼，可到医院里一检查，各项指标却全都是好的。
“没什么，只是梦到闷油瓶了。”回想起自己梦里的一幕幕，我有些不死心地问道：“侦察兵同志，你昨天睡觉的时候真的没听到什么动静？”
胖子摸着下巴，严肃道：“好吧，其实我睡觉的时候确实听到了一些动静。”
“听到了什么？”
“楼下震床的声音，隔壁尿尿的声音，楼上开门关门的声音，还有——”
“行了行了。”我示意胖子停止，掀开被子下了床。“我知道胖爷睡觉的时候耳听六路、眼观八方了。但是胖爷，你能不能给我提供一点有用的信息？”
“有用的？”胖子深思了一会儿：“左慈房中四十八术算不算？”
“……”
我默默地在心中给胖子竖起一个大拇指：听别人墙角能听出左慈房中术来，牛，真牛！
一个小时之后，我和胖子出现在了酒店大厅。兴许是钳子觉得我们来一趟拉萨也不容易，不好好看看实在太可惜了，便安排了一个娃子给我们当向导。上午在八廓街的著名景点转转，下午就带我们去买一些特殊的东西。
现在是西藏旅游的淡季，路上鲜少看到来自其他地方的游客。贩卖珊瑚玛瑙串儿的藏族姑娘们看到我和胖子，就一下子围了过来，热情得很。胖子也不废话，仔细挑了几串，说是要回去带给灵雀。看他那认真的样子，我忽然有些羡慕。给我们当导游的娃子也在旁边用藏语讨价还价，帮胖子买东西。买完了串子，我们就沿着藏式的民居逛了起来。
到了拉萨，首当其冲的景点就是布达拉宫。这个建筑每年都在下沉，因为没有与当地的管理部门预约，我们就只能站在布达拉宫前面的广场上看看。空旷的广场上飘扬着国旗，灰白色的围墙上还挂着用汉藏双语的红色横幅：民族团结是西藏繁荣发展的重要保障。
胖子对布达拉宫兴致缺缺，可我看着这坐落在雪山之间的建筑，心里突然冒出一个奇怪的想法：这算不算是雪原上的云顶天宫？
这么一想倒还不打紧，可我越想越觉得云顶天宫与布达拉宫……有些像。
相传，布达拉宫是松赞干布为迎娶唐朝的文成公主所建。而开唐的皇帝李渊（也有人认为是李世民），或者说整个李氏家族，并不是纯粹的汉室血脉。他们来源于鲜卑，亦可以说是东胡，与东夏共同起源于长白山脚。
不过，这似乎出现了一个悖论，唐朝先于东夏近六百年，唐朝的建筑怎么可能会像元朝时候的建筑？而且到了明朝，女真人还请汪藏海翻修天宫——
我一拍脑袋，忽然想到，这也不是不可能的。布达拉宫与东夏都在同一个时期被同一个军队毁灭过，元朝的蒙古铁骑不仅打下了中原，还开拓了中国历史上最广阔的疆土、最繁复的藩国。明末清初，毁于战火的布达拉宫才在喇嘛的主持下重建。而云顶天宫，则是在元末明初之时修建。如果是这样，那么这一切就显得合理了。
拉回心思，那个娃娃向导要带我们去布达拉宫的后面转一转。那里有绿度母亲手种下的柳树，如果路过的人诚心祈祷，心中惦念的人就会远行归来。
藏人口中的绿度母，是观世音菩萨的二十一个化身之一。当年，松赞干布统一吐蕃之后娶了两位公主。一位，是尼泊尔的尺尊公主，被藏人封为白度母。而汉地的文成公主，就是绿度母。
看到隐藏在布达拉宫后面那一片泛着清微绿意的古树，我突然愣住了。
如果昨天晚上，我做的一切都是梦的话，那么为什么，我现在看到景色的和我梦里看到的一模一样？
胖子还在嚷嚷：“这几棵不长毛的树有什么好看的，还不如巴乃四季长春呢。”
娃娃向导撇了撇嘴：“既然你不喜欢，那我也不带你去龙王潭中心的佛堂了。”
听藏族小孩那么说，我的身体突然像是过了电一样。
我从未来过拉萨，怎么会知道布达拉山后面有一个龙王潭？
我对藏地和藏史没多少研究，因此入藏之前看了一些关于藏地的介绍类书籍。可那些书里，有过龙王潭记载的，一本都没有。
我用力地抓住向导的肩膀，拉着他朝湖中心走去。
“带我去！”
“哎哎，老板，你轻点！”
藏族小孩嘀嘀咕咕地带着我去了湖中心。每走一步，我就更加确定，我昨天晚上的不仅仅是个梦。
可是很难想象，闷油瓶想要杀死我，却在我昏厥的时候放弃了。然后他一个人带着我回酒店，还要帮我擦干头发、脱下衣裤，然后再回去。
我抬起头，看到湖中央的那座三层楼阁。
它的设计有些像北京大户人家的四合院，讲究“三进三出”。方位坐北朝南，四方小殿环护着中间的佛堂。佛堂的檐角上各套着一个龙头、象鼻、双角、张口伸舌的铜象，它们的脖颈下面各悬吊着一只颜色斑驳的铃铛。
这种动物叫做摩羯，在顾恺之的《洛神赋图》中出现过，《太平广记》中称之为鱼虬。它们随着佛教传至中原，便演化成汉式建筑中“五脊六兽”、“龙生九子”之一的螭吻。
望着碧绿的潭水，望着富丽的殿堂，我忽然有些恍惚，分不清什么是真，什么是假。
清风吹过，传来细微的声响。
我回过头。
一瞬间，仿佛看到了张家黑暗的山洞里，无数个被细线吊着的六角铜铃。