对于每个员工来说，在工作时，一定要工作。不要用抱怨、挑剔、计较、叫苦来折腾自己，一心扑在工作上，心无旁逸，专心致志，一时只关心的话题就是工作，你的心会很安定。这就是中国禅宗的平常心，也是儒家讲的“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。这，就是一心一意。
那些伟大的科学家、艺术家、企业家乃至所有努力追求完美工作的人，就是全心全意与一心一意的实践者。爱因斯坦思考相对论时想到的不是诺贝尔奖，乔丹在场上漂亮地投球时想的不是金牌……他们一心一意，全神贯注，只关注他们当下关注的问题本身，精纯无杂。
在某个时段内能够做到一心一意，那已经是很了不起的事了，而且在这种时候，你才是心平气和、深深喜乐的，也是最出成就的。
除了一心一意以外，你还需要做到的是全心全意。全心全意是一种精神状态，是整修灵魂与所从事的工作全部融合的境界。它是工作的最高境界，做到了，也就离完美更近一步了。
老和尚念经
在一个寺院里，有一个新来的小和尚正在打扫院子。他透过打开的禅房的门，看见一个老和尚一会儿读经文、一会儿闭上眼睛、一会儿好像昏昏欲睡的样子。
小和尚感到非常奇怪，他以为这个和尚老了，体力不支、精力不足了。于是他走到近前，趁老和尚睁开眼的时候，轻轻地说：“师父，你既然感觉很累，就先休息一下吧。”
“我正在念经文，怎么能休息呢？你这小和尚倒是体谅人啊。”老和尚微笑着说。
小和尚不好意思地挠挠头，脸上又有一些不解，说：“可是我刚才明明看到，您快要睡着了。”
“这你就不知道了吧，那正是我读得最入迷的时候啊。”
见小和尚还不明白，老和尚就亲切地对小和尚说：“无论是读经文还是读其他的书，不能只知道读，既要随时思考，还要用心牢记和联想，有时候需要不断地咀嚼、回味……只有把书读到这种地步、这种程度，书中的内涵才能化作你自己的知识和智慧。”
这时，小和尚终于明白了。
【智慧小语】
真正的投入才会有所获
无论做什么，只有真正地投入和沉迷，才会有所收获，有所造诣，造化出自己的学问和境界来。同样，一名员工要想做好一份工作，就要把精力全部投入到一个方向。
要想完成一件简单乏味的工作，惟一的办法就是增加这个工作的难度。不妨把沉闷的工作转变成具有战略性的比赛，跟别人比，跟从前的比，以便充分发挥自己的潜力，制订规则和目标，给自己一个时限。这样增加挑战性也许能够迫使你进入理想的全神贯注状态。因为为了超越别人、超越自己，你必须全身心地投入。
要知道，不管你做的是什么，把注意力集中于未来而忽略现在，会使你的表现大为失色。一流的网球运动员心里只会想着如何打出一个漂亮的球，不会想着赢得比赛。连连击出好球，自然就能赢得比赛的胜利。
想要保持专心致志，必须把所有的注意力集中于此时此地，集中于自己的手上。
小和尚的点化
一天，方丈为弟子们讲解经文，可是有个小和尚怎么听也听不明白，想不通，参不透。方丈告诉他要多动动脑筋。
小和尚问方丈：“怎么多动脑呢？”
方丈说：“多动脑就是多思考。”
小和尚更加不解：“可是我又怎么去思考呢？”
这时，方丈递给小和尚两个同样大小的粟子，问他这两个栗子有什么不同。
小和尚说：“一个是生的，另一个是熟的。”
方丈问何以见得。小和尚说：“凉的肯定是生的，热的肯定是熟的。”
方丈说：“那可不一定啊，凉的也许是熟的，煮熟后又放凉了；而热的可能是生的，只是在热水里稍微烫了烫。”
小和尚沉思片刻，说：“两个粟子一个是热的，一个是凉的。”
方丈说：“这回说对了，可是你怎么知道的呢？”
小和尚说：“凭感觉呗！”
“可是你又是怎么感觉的呢？”方丈又问道。
这时小和尚好像明白什么似的，接着说：“用手感的，用心觉的。”
方丈说：“你的这种说法太笼统了，让人越听越糊涂。”
小和尚接着说：“这有什么糊涂的，正如你说的思考一样，心觉就是思，手感就是考。”
他怕方丈没明白，叉接着说：“思就是用心、动脑筋，考就是用手去触摸或用眼去观察啊！”
此时，方丈面露微笑，对小和尚说：“多谢小禅师的教诲和点化啊！”
小和尚也回过味来，惊喜地拍了拍自己的脑袋，同时又不好意思地向方丈笑了笑。
【智慧小语】
要学会思考
思考对于每个人来说都很重要，但许多人在平常工作中，在不知不觉中，就忘记，甚至是荒废了思考，从而被世界、被现实社会关在门外。
一个只知道蛮干，却不知道动脑子去思考的员工，在工作中肯定无法取得大的成绩，从而也就永远无法超越别人。
一个员工只有学会思考，才会有进步的可能；不会思考的员工，只有被公司、社会所淘汰。
小和尚敲钟
有一天，奕尚禅师从禅定中起来时，刚好传来阵阵悠扬的钟声。禅师立刻被那种与众不同的钟声吸引了，他仔细聆听，神态极其专注。待钟声一停，便向侍者询问道：“早晨司钟的人是谁？”
侍者回答道：“师父，他是新来的小和尚。”
于是禅师让侍者把那个新来的小和尚叫来，问道：“你今天早上司钟的时候，心里一定在念着什么，否则，你不会敲出这样的钟声的。因为我今天听到的钟声格外高亢响亮，只有真心诚意的人才能敲出这样的声音。”
小和尚沉默了一会，然后说道：“其实我也没有刻意念着什么，只是在我尚未出家之前，时常告诫自己，做什么事都要用心，打钟时就应该想到钟即是佛，并且敬钟如佛。”
禅师听后面露喜色，又提醒道：“往后行事时，都要保有今天早上敲钟的禅心。
【智慧小语】
小事也要做好
一滴水可以折射出太阳的光辉。重要的不是事情的大小，而是做事的态度，做小事不认真的人，你能期望他把大事做好吗？
要知道，世界上的每一件大事都是由许多的小事堆积而成的。只有扎扎实实地把小事情做好，才可能有朝一日干大事。
一名员工在公司里做事，只有端正自己的心态，不忽略小事，轻视小事，从小事做起，才有可能获得成功。
竹漏
有一个寺院建在一座大山的半山腰，寺院不远处有一挂四季飞流的瀑布。瀑布的源头是一眼清洌的山泉，寺里的用水就是从这个山泉汲来的。
有一天，一个小和尚汲水回来，对山泉的水源百思不得其解，他想：高高的山上都能冒出泉水来，那山下的水井怎么不冒水呢？再说了，山泉上边的山头既不是很大，又没有存水的凹处，这一年四季源源不断的泉水来自什么地方呢？他越想越困惑，就去请教师父。
师父没有马上回答，只是取出一个下端有漏孔的竹筒，让小和尚往里倒水。小和尚一边倒着，竹筒一边漏着。小和尚只要一停止倒水，竹筒里的蓄水很快就流干流净了。师傅就在竹筒里盛满细沙，再让小和尚往里注水。这样一来，不用往竹筒里注多少水，竹筒下端小孔里的细流就淅淅沥沥地流好长时间。
小和尚不解，师父说：“泉眼上边的山头就好比装满细沙的竹筒，内在的结构不全是坚硬的顽石，有一部分是糠木一样的吸水石，每逢雨雪天气，它就自然而然地吸收保存大量的雨水雪水，为泉水瀑布的形成提供了充足的水源。这既是大自然的神奇，又蕴涵着物种世象的一般原理。”
小和尚欣然顿悟地说：“多谢师父开导。”
【智慧小语】
学会接纳与吸收
一个智者的头脑和心胸，就像这孕育泉水和瀑布的山头一样，易于接纳和吸收外来的知识和心灵营养，厚积薄发地产生自己的智慧；更像这个盛满细沙的竹筒，既不能空虚，也不能凝结……
人们常说的“头脑开化”和“虚心接受”，就是这个道理。顽而不化的头脑和死心眼儿，成不了智者。
在现代公司里，一个头脑开化、能够虚心接受意见的员工，才有可能成为优秀的员工。
大力士输禅师
有一位大力士，经常自夸自己力气奇大无比而横行乡里。
有一天，一位禅师经过村子，被大力士百般刁难，禅师急中生智道：“大力士，你不是自夸力气大吗？我们来比划比划，如果我赢了，你就让我走如何？”
大力士一拍胸脯，说道：“没问题，你说怎么比划？”
“既然你力气大，那我们就比力气好了。我手中有一条手帕，如果你能逆风把手帕扔得比我远，我就认输。”
“这还不容易，你输定了。小样，还和我比力气呢！大力士抓起手帕就扔，当时风刮得很猛，大力士扔的手帕怎么也抛不远。
轮到禅师了，他捡起一块小石头包在手帕中，待风稍平息的瞬间，轻轻一扔，就把手帕扔出好远。
大力士虽心有不甘，还是只得让禅师走了。
【智慧小语】
智慧观照，凡事圆融无碍
在现在这个竞争无比激烈的社会里，要想稳操胜券，要着重于智能，智高一筹就多了一成胜算。
想要智高一筹的关键在于多思。孟子说：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”
一个好员工应该时刻思考一些对企业发展有利的问题，然后适时地解决掉它。并且在遇到任何事情的时候多想上一想，或者，在你这一想之间就有了解决的方法。
若在职场中想要出类拔萃，就请你让头脑随时保持清明，多观察，善用智慧，要稳，要准，往往可以攻克铜墙铁壁，出奇制胜。