书城成功励志关于道德的格言
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第11章 善良

善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

——〔法〕雨果《悲惨世界》

一个民族,只有一条法律——善良。

——〔法〕左拉《左拉中短篇小说选》

善不是一种学问,而是一种行为。

——〔法〕罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

——〔俄〕列夫·托尔斯泰《战争与和平》

如果缺乏善良则是分文不值,因为最坏的恶习也是缺乏善良。

——〔俄〕列夫·托尔斯泰《托尔斯泰创作的研究》

善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将复生。

——〔前苏联〕高尔基《童年》

善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《我把心献给孩子》

感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。

——〔前苏联〕罗佐夫《四滴水》

没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖,就不可能有精神上的美。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《我把心献给孩子》

君子莫大乎与人为善。

——〔中〕孟轲《孟子·公孙丑上》

人之须善,犹首之须冠,足之待履。

——〔中〕刘昼《刘子·慎独》

如果心中藏着善意,它一定会流露。

——〔英〕托马斯·富勒《格言集》

善良的意图,若不加以节制,就使人做出穷凶极恶的举动。

——〔法〕蒙田《随笔集》

越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。

——〔法〕米列《格言》

对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。

——〔德〕康德《康德传》

当一个人心情愉快的时候,他便显得善良。

——〔前苏联〕高尔基

善良的根须和源泉,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《我把心献给孩子》

撇下种子就得收割,打了人就得痛苦;予人以美,别人也将还你以善。

——〔美〕爱默生《爱默生散文集》

施恩的人应该留心,要那受惠的人不是奸诈的人,并且不会以怨报德。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

行善望报的人是不配称为行善者的,这称号只配给那只为行善而行善的人。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

不做不义的事还不是善良的标志,应该甚至连不义的意向都没有。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

善人生活当中最好的部分,是他微小、默默无闻、不为人记忆的善行。

——〔英〕华兹华斯《智慧的锦囊》

善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

——〔法〕卢梭《忏悔录》

魔鬼高兴时也很善良。

——〔英〕托马斯·富勒《格言集》

大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

——〔德〕歌德《与艾克曼的谈话》

多做些好事情,不图报酬,还是可以使我们短短的生命很体面和有价值,这本身就可以算是一种报酬。

——〔美〕马克·吐温《狗的自述》

恶人有时也做善事。

——〔法〕尚福尔《格言与思想集》

人之有德于我也,未可忘也;吾有德于人也,不可思也。

——〔中〕刘向等《战国策·魏策四》

兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行文,不为莫知而止休。

——〔中〕刘安《淮南子·说山训》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——〔中〕裴松之《三国志注·蜀书》

凡为善者,须是寻常做去,不可分外寻讨。一经寻讨,便属好名。

——〔中〕陆世仪《思辨录辑要》