上午，医生来时，方达成的姑姑告诉了她方达成那几天日夜兼程的讲述行为。医生对他说你讲讲话让我听听。方达成闭着眼睛不理睬。医生把我叫到了外面，凶恶地瞪着我，像民警训犯人一样地训我。训了了，命令我立即离开这里，说方达成的病在急剧恶化，要再这样讲下去，就会很快地死亡。他身体里储存的一点点能量基本上已消耗怠尽，他的生命之火随时都会熄灭。我意识到了问题的严重性。看着方达成的姑姑痛苦的表情，听着医生严厉的措词，回想着方达成不顾一切的讲述，就决定离开这里。我对他们说我进去跟他告别一声就走。医生说不要告别了，你现在就走吧。我说无论怎样我也得去和我的老同学告一声别，也许我一走就永远也见不到他了。医生无情地说，我命令你马上离开，你再不走，我就打电话叫人了。就在我掂着包离开时，我听到了楼上方达成那嘶哑而吃力的声音：“文昌--文昌--”我没有答应。
他又对医生叫道：“不要让他走--”我停住了脚步，我的泪几乎就要流下来了。
医生在用力向外推我。我横了心，开了门，当就要踏进风雨中时，忽然，方达成出现在楼梯口，他像一株在寒风中哆嗦的老玉米杆，扶着楼梯，栽着头，翻着一双失神的眼睛看着我们。我们都楞住了，吓坏了，我们放弃了争执，赶快跑上楼梯，扶他进到里面，把他安置在床上。停了好长时间，方达成对医生嗫嚅道，不怨他，是我不让他走。他睁开眼，祈求医生说，请你们满足一个行将就木之人的请求，让我讲完，不要让我带着遗憾离开这个世界。医生又要说什么，方达成伸出枯瘦如柴的手，摆了摆，说，不要再说了，我什么都知道。
谢谢你们，快了，让我讲完，请你们出去吧。在以后的时间里，林玉珠多次来电话催我到医院去治病。说我还很年青，不能这样一直下去。别的都不说，就是为自己也要去治疗。她还给我找来了一些资料，我从其中一份资料上看到，在现代社会中，因为环境的恶化，工作压力的增强，还有性生活的不和谐等原因，导致越来越多的男人性功能下降，甚至有很多男人患上了这种叫做阳萎的疾病。他们把这种现象叫做“男人的集体阳萎”。资料上还讲了一个故事，说一个性欲旺盛的女人，在阅尽人间春色以后，得出结论，说十个美国人中有八九个床上表现上佳，只有一两个麻麻糊糊。而中国人却相反，只有一两个表现上佳，多数都是一团糟。还说产生这种状况的原因更多的是来自于自信心的丢失。看了这条消息，我甚为惊讶，难道真的有那么多的男人都和我一样这般地无能。我想像着经厉中飘过我眼前的那一张张焕发着阳刚之气的面庞，想像着太阳下面那些个矫健的身影，想像着种种场合中那些充满了自信的男人们的风采和魅力……难道他们也真的和我一样，在度过了一个个紧张而充实的白天之后，当憩息在温暖的被窝里面对着娇妻的渴求时，都一反常态地变得那样畏缩不堪，那样卑却无能。
我又想到了我国的计划生育政策，由而想到中国人巨大的繁殖能力，想到了医院里那一个接一个出生的婴儿，想到了我国居高不下的性犯罪率，想到了那些个装饰豪华灯火彻夜不息的歌舞厅和桑那浴，想到了那些不绝于口的花样翻新的各种风流韵事，进而又想到这个生生不息而沸腾的人类世界，想到了亘古旋转永不止歇的宇宙。我相信在这个由阴阳二极组成的宇宙中，决不会因为一些难以名状的原因而失去那阳刚而强大的一方。只要太阳还照耀，大海还喧嚣，江河还奔流，大地还繁茂，女人还美丽，男人就不会失去自己，他们就会永远地在人类舞台上以自己雄性的力量，去征服和创造。在一个又一个黑色的夜晚，我独自一人，坐在办公室，一支烟，一杯茶，苦苦地思索着这些问题。思考的不仅仅是人的生理，更是人格和精神，是这些形而上的东西对人所造成的巨大影响，给人的生命和观念所带来的巨大变化。
我想到了司马迁，想到了他在经历大难之后，所秉持的人生态度。想到了他在《报任安书》中说出的那些个椎心泣骨的感悟：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯非常倜傥之人称焉。盖文王拘，而演《周易》；仲尼厄，而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子殡脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。诗三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”还想到了人们对司马迁先生的那些个调侃不恭的话语：“世上少了一个男人的生殖器，却多了一部流传千古的《史记》”。
说的多好啊，事物总是相对的，这边少了点什么，那边就会多出来。可我呢？我在失去了之后，又能多出些什么作出些什么呢？我写不出那些震古铄今的着作来。我既没有那些才学，也没有足够的毅力，还有我身上的这身警服，不允许我“退论书策”。我想等以后吧，也许在我退休之后，我可以把我的那些经历和感悟写出来。不求藏之名山，留于后世，但求以抒其愤，不枉度此生。
可上帝没有给我这个时间，以后所发生的不幸竟将我击倒在人生的旅途上。怎么办呢？想归想，现实还摆在我的面前。难道我真的要走进那些门前挂着治疗各种男人疾病招牌的房子里，忍着心灵的悸动和人格的羞辱，去面对那些个询三问四的医生，跟他们讲那些永远也说不清道不明的依据和原因，谈我的那些属于隐私性范畴的生活。可不去又怎么办呢，就像林玉珠所说，生命的终点离我还那么遥远，我还要度过那段不短的人生时光。还有林玉珠……唉！在我的生活里，为什么总会有这么多的磨难在等着我呢！无论如何，我还是没有听从林玉珠的建议。当我开车经过一个个医院时，虽然怦然心动，可我还是没有能够停下车来，走进那像征着难堪和羞辱的房间。林玉珠来了，他除了给我带的各种补品以外，还带来了众多的用来治疗那种病的药物，还有那些温存和鼓励的话语，“吃吧，方哥，吃了慢慢就会好的。”
她一遍又一遍地对我说。后来，我又和林玉珠避开世俗的目光一起去到省城，在那个有名的男性病医院里作了诊治。虽然我遵照医嘱，按时按量服着那些个价格不菲的药物，但我的身体却丝毫没有好转的迹象。进入深冬的一天，司马群打来电话，告我说市里换届在即，人们又在疯跑，让我抓住机遇，赶快上货。并不厌其烦地给我阐明天上掉不下馅饼、世界上没有无缘无故的爱等等那些人所共知的道理。告戒我一定要吸取过去的沉痛教训，决不能再犯错误了。说要按市场经济规律办事。市场经济的规律是什么？就是争取用较少的代价换取更大的效益。现在花点钱，弄个好位置，将来是会赚回来的。说他现在越来越明白了，人格是没有一点价值的，连劳改犯李二旦都过得比咱们滋润，咱们要不比他强，读的那些书不都白读了吗，修的那些养不都白修了吗。不要再抱残守缺，划地为牢；要解放思想，与时俱进，跟上时代步伐。还给我说文联的朋友们都盼着我当上大官，当上有权的官和掌握钱的官。那怕砸锅卖铁，也要把我推上去，为文人们出口气，树起个靠山。
司马群的话感动得我热泪盈眶，然而我却不知道那只市场经济无形的手在哪里，怎样才能抓住它，来实现朋友们的热切期望。林玉珠也在劝我，让我在不违背原则的情况下跑跑。我过去也对爱爱说过，想改变我的现状。可事到临头，却是那样的难。我去找谁啊，几年的监狱生活，我几乎与世隔绝，市委的人早就把我忘记了。再说，找人就要花钱，就要送东西，送感情，送笑脸，我又做不出来。
谁知林玉珠又说，你要不跑不送，你敢肯定你现在的位置能保住？不要看你的位置不怎么着，盯着的人恐怕多着哩，没有坐上桑塔纳的还大有人在。林玉珠的话着实令我吃惊。我要不跑不送，说不定连我现在这个破位也会让人占了去，而将我发配到一个更差的地方，或是一些在机构改革中即将被撤消的那些个工业局，或是某个即将倒闭的企业。现在我在这儿，虽然没有灰色收入，但最起码能开下工资，还有一套套的不掏钱衣服和警衔补助、值班补贴，还有一辆桑塔纳坐。真要是到了那些个地方，不但车子坐不上，连工资也不能保证了。爱爱还上着学，到时我连孩子的学费也拿不出了。
将来的机构改革还不知道会是个什么样子，一旦政策狠一点，我就会和那些同志们被一刀拿下。那时我就想，现在这官场是怎么了，为什么总是搅得人心惶惶。进也得跑，保也得跑；不该进的跑，该进的也得跑；一进入官场就得马不停蹄地跑，就得把宝贵的时间和精力用在这些上面。我又想到，有人统计过国家每年的吃喝、事故、浪费要损失多少钱，可有谁来统计过，每年的跑官买官要花去多少钱财，有多少国家财富在这些方面流入了个人的腰包。林玉珠的话令我吃惊。我要不跑，还真的说不准，这个政委的位置也要拱手送与他人。到了那个时候，我可就真的欲哭无泪了。一天下午，林玉珠给我打电话，让我晚上到她那儿去吃饭，说有重要客人需要我陪同。她的语气很恳切，也很坚决。我问是什么重要客人，她却不肯说。下了班我就去了。我上楼来到她的办公室，敲了门，里边说了请进。我进到屋里，从卫生间半掩着的门缝里，传出来林玉珠的声音：“先坐吧方哥，抽屉里有烟，要喝水自己倒。”我在沙发上坐了半天，不见林玉珠出来，就走过去看她。原来她在“对镜贴花黄”。
她把自己的头发弄得一丝不乱，把自己的脸弄得像十五的月亮，把那雅霜的清香弄得沁人心脾。我从林玉珠的精心打扮上看出了今天饭局的事关重大。我问她是什么重要客人，需要把你自己弄成这样子，还需要我这个监狱政委来作陪？林玉珠故意作出既兴奋又随便的样子，一边对着镜子涂着唇膏一边口齿不清地说：“方哥，我没有跟你说，你可不要埋怨我。今天我想请你和陈书记吃个饭，我给他约了几天了，人家一直忙，今天好不容易才腾出空来。”听林玉珠一说，我心里就乱跳。我说：“我晚上还有事，是来告你说的。”说着站起来就要走。林玉珠放下手中的唇膏，迅速跑到面前拦住了我，用近乎乞求的目光看着我，说：“方哥，你就听我一次，和他见个面，表达一下你的意思，以后的事你就不要管了。
行不行？”。
在那一刻，我想到了在宣布我到监狱去以后，在我找到陈书记时，他对我说的话，他那句话让我没齿难忘。那天我找到他的办公室，质问他为什么把我安排到了监狱。他笑了笑，说：“排到你跟前没位了。”我问：“为什么排到别人都有位，到我跟前就没有了？”
他说：“这是组织定的，不是哪一个人能说了算数的。”我说：“组织是谁？你是抓组织部的书记，我要问问你，你给我安排到监狱的依据是什么？”
他说：“方达成同志，不要这样嘛。你在市委工作过，在县里也是常委，难道你不懂得干部管理制度。我下面有部长，上面有书记，还有其它的常委，我一个人能说了算？”我说：“这我懂，可是你是市委里主管干部的，干部的安排使用，你应负主要责任。我一没有当过兵，二没有过这方面的经历，三也不是学的这个专业，你难道不认为这样安排是对党对国家对同志太不负责任了吗？”他说：“革命战士是块砖，哪里需要那里搬。党的需要就是你努力的方向，一个党员干部首先要服从组织的安排。这是党对你的考验，你要经得起考验才是。
毛主席老人家也不是学军事的，鲁迅也不是学文学的，有许多党和国家领导人过去都是学理工的，却都干出了一番惊天动地的事业。比如你，过去是学音乐的，却也能当科长当县长，不也干得挺好吗。不会可以学，只要素质具备，什么都会干好的。我相信你的能力，一定能干好未来的工作，为党的监狱事业做出自己的贡献的。”他端着茶杯不动声色，四平八稳地来回迈着方步，用他那带着职业性的粗俗不堪的语调对我说。面对这样厚颜无耻的人我说不出话来。当时我想到，权力要是和流氓无赖加到一起，该是多么地可怕。而现在林玉珠却要我和他在一起吃饭，确切地说，是请他吃饭，我怎么能够接受。我说：“玉珠，谢谢你的好意，我晚上真的有事，还要回去。”我又要往门外走，林玉珠两只手拉住我的胳膊，央求道：“方哥，什么都不要说了，今天你无论如何和他见个面，其它的事都由我来办。”我心里暗想：“玉珠，你知不知道你也是在自投罗网啊。”
我说：“玉珠，不要请了，真的，你不要请他了。这些日子我也想通了，平安就是福，绝不再去争了。也许这就是我的命，我们就顺其自然吧。”林玉珠突然做出惊喜的样子，不无夸张地说：“方哥，昨天我专门到庙里为你抽了签，你猜怎么样，抽了个上上签。”
说着走到外面，拉开桌抽屉，从里面取出一页黄裱纸，过来展开了递到我面前。我看了看她，无奈地接了过来。我看到那上面是段释卦的文字。标题是“第拾贰签，升卦，上上吉，积小高大之象。”下面是圣意、子嗣、婚姻、功名等的解释。在圣意下面有四句诗，“禾苗久旱逢甘雨，客游他乡遇帮知；秀上今科登金榜，囚龙得水上天时。”林玉珠说：“你看看，多照，简直就是在说你哩。秀上今科登金榜，囚龙得水上天时。哥，你真的机会到了。那个算命的和尚说你马上就会飞黄腾达的，这才是你的命。去的时候我还想，要是抽不到好的，就真的什么也不说了，谁知就抽了个这么好的签。”看着林玉珠激动的样子，一时不知说什么是好。那个卦的确和我目前的处境相投，好像说的就是我的心思，不由心里一动，想到莫非我真的到了“囚龙出水”的时候了。我说：“玉珠，要真的如此，到时候了我一定好好感谢你的。可不管怎么说，我还是不愿见陈继业，我的感情实在接受不了。另外，只请他吃个饭也根本不可能解决问题的。”林玉珠说：“那怎么可能！”我说：“那你怎么办，给他钱？”
林玉珠说：“是的，现在的领导都喜欢收藏名人字画，我已托人给他买了，除字画以外，再给他个十万八万，这个事就一准能成。”我说：“玉珠，我可拿不出手，我从来没有办过这样的事。”林玉珠说：“所以我说其它的事你就不用管了，你就今天陪他吃个饭，表达一下你的诚意，免得他争理。”