接着，声控技术产生了，于是又有玩具商浮想连翩：“要是将声控技术用于玩具之上，本来开动着的汽车和火车，手一拍、脚一跺就能停下来，那该有多好？”于是声控技术就又把能改造的玩具改造了一个遍。
这可以算作“蜘蛛网”的第二条连线。
以此类推，有数十条射线和七八条绕线组成的一张“蜘蛛网”就建立起来了。这个网络结构，就是人类的思维之网，行为之网，智慧之网。
从全面来看，这张网是无穷之大的，因为电动机和声控技术既然能装备玩具，自然也能用于其他方面，例如电动航模、声控电灯等等。
从军事上说，同样50年代的B一52轰炸机，装备了电子设备和巡航导弹之后，就成了具有远距离攻击能力的巡航导弹载机。喷气式飞机装上雷达和空地、空空、空航导弹，其战斗力远非昔比。不少国家的老舰艇，以新技术改装以后，至今仍游弋海上。美国的4艘“衣阿华”级战列舰重新改装以后，仍为现今美国作战群的主舰。
以上的这些思维和做法，当然还不能算作怪异性思维，他只能算聪明思维，如果付诸行动，就是一种聪明行为。怪异性思维和行为则是一种反向思维和行动，并且能够打出“时间差”。
我们试想，如果有一个人或者是商人，在大家都是冬天里卖棉衣，夏天里卖衬衣的情况下，他倒了过来，在冬天里只卖短袖衬衣，而在夏天里卖起棉衣来了，我们就会对他的行为感到奇怪，认为他不合常理，那么他的行为就算作怪异行为了。
我们不得不说，排除了作恶犯罪的这个侧面，怪异思维和怪异行为有其非常可贵的一面。
当所有的人和神父僧侣都认为地球是宇宙的中心，太阳和月亮都是围绕着地球转的时候，那个“疯子”哥白尼和伽利略却认为地球是绕着太阳转的。这种怪异念头最后被证明是一个真理。而我们任何人都认为时间和空间都是固定不变的时候，爱因斯坦却认为两者都是一个变量。如果人没有怪异念头怪异思想和怪异行为，恐怕一切创新和发明就不会出现了。所以我们应当提倡怪异思维并研究它，以指导我们产生怪异行动。
这是因为，我们人类的思维和行为，不仅有随潮流赶行市这种随大流的趋势，还有一个固习，就是在一段时间里总是在一个怪圈里思维和行动，总是突不出去。例如，我们认为苹果从树上掉下来是天经地义的，谁也不会去想它为什么往地上掉不往天上掉；我们认为生孩子必定只有妇女才行，男人是永远不会生孩子的；我们认为电脑是永远赶不上人脑的，机器人的智慧是永远赶不上人本身的；我们认为鱼只能长在水中，麦子只能长在土里，西瓜必定是圆的等等。好像这一切是天生如此，用不着去怀疑。
再如，中国传统的封建思想是对君王要绝对忠诚，君叫臣死，不得不死。就是君王错得把全国的老百姓都出卖了，也不能反抗他，为臣的只能够跪在地上，以死相谏，这种思想体系至今并未破除。西安事变的张学良将军就是以这种思想指导的行动。他把蒋介石当感了帝君，后来所以伴送蒋去南京，也是这种思想在作崇。今天的许多历史电视剧也还有形无形地在宣扬这种忠君思想。
因此，我们可以下这样一个结论：突破追赶潮流的思想，进行反向思维难，突破怪圈式的封闭思维模式，跃向更高更新层次上去思维和行动就更难了。
在怪圈的封闭中思维的特点，是往往先有一个众人都认可的前提，这个前提已经被人们当做真理或者行为的法则，因此，以后所有的思维和行为都只能在这个前提下进行，不许突破也不许违背，即使有一个先驱者指出这个前提是谬误的，应当推倒，许多人仍不会相信，甚至斥责这位先驱者是异类。直到另外的发现发明一再证实，并且随着科技的发展和人类的进步，经过数次思想上的论争，才为大众所接受。在被大众所接受以后的相当一段时日里，人们又开始在新一轮的怪圈中思维和行动。从一个怪圈进入了另一个怪圈。
世界着名物理学家杨振宁先生到华中理工大学为全校师生演讲时，曾经介绍了一种他在美国的学习方法，他说：1945年，我到芝加哥大学攻读博士学位，学到一种与中国完全不同的学习方法。老师要你注意的不是最高原则，而是一些新的现象，抓住这些现象进行探索、研究、归纳、总结，这种归纳法使人常常走弯路，误入歧途，但容易掌握新的研究方法。我的老师泰勒就是这样的一个典型，他每天大约要诞生l0个新想法，但其中却有9.5个是错误的。可他面对困难探索困难从不屈服，从不停止，他说：如果一个人每天有一个正确的新想法也就不得了了。”
杨振宁博士所说的，正是破除怪圈和突破模式化的最好方法。如果我们始终记得最高原则和基本前提，那么我们就只能始终在同一个怪圈里思维和行动。我们不妨先忘却最高原则，从具体的小问题研究起，然后慢慢得出自己的结论。唯有这样，你可能有九次半的失败，却能有半次的成功，而这半次的成功，很可能是突破封闭怪圈的成功。如果你先把大前提放在头顶，限制了你具体研究后得出具体结论的自由，只照着原则和前提指引的方向上前行，那么你就只能还在怪圈中绕行，要想有大的突破是不可能的。
还有一点是打“时间差”的问题。
打“时间差”是排球上的术语，其实是指这样一种行为：1，当一个潮流似起未起的时候，你的想法和行为能赶在潮流之前，成为潮流的领导者、弄潮儿，即我们俗话所说的“当为风气之先”；2，在这个潮流发展到一定地步和时机，发现潮流的周期开始到了下半周，即快要“转向”时，你能够及时把“否定”的东西拿出来。而当潮流的周期率完成了一周，新的潮流又要开始时，你又能有提前量，拿出“否定之否定”的东西来。
以上所述，就是不寻常行为或是怪异行为的全部内容了。我们总结一下，有以下三个方面：
第一点，抢先打出你的“时间差”。当然，这是指根据社会形势发展的预计，可能会有一种什么潮流的推测后，在这种潮流上的“时间差”，而非乱来。
第二点，当潮流已起，你是后来者，在这种时候，就不能盲目、随大流了，你就必须反向思维和反向行动，即反其道而行之。哗众取宠这个词，在商品经济中却并非是个贬词，而应当是值得提倡的一种行为。
第三点，随时注意你是否也在一种传统前提下的原地绕圈子式的封闭式思维和行动，随时准备突破大前提，跃向更高的新层次上去。当然，这并非提倡“贼大胆”，如果大前提和大原则是对的，就没有必要突破。一旦你突破的是对的东西，那么你就走上了弯路。做人和行为之难正是在这里，真理和谬误仅差一小步路：看对了做对了是成功者；看错了做错了就变成失败者了。
三、求新求异与连续行为设计
虽然许多的聪明行为、怪异行为和随着这些行为而产生的新鲜发明能引起人们的一时轰动，但单靠这一锤子买卖是持续不了多久的，人们的新鲜劲过去以后，很快就厌烦了，人的不断求新求异性，需要不断的新鲜欲望的满足。这大约是人类的通病，也是人类不断前进的动力。
所以，我们不能期望一次的求新求异行动就解决了一切问题。无论你是搞发明创造，还是从商经营。
这就是说，在你经过一次新奇的设想和不同寻常的行动以后，你初步获得了成功，尝到了胜利的喜悦。但是你不该就此止步，你应当有一连串的新的行动，或是在原来的路子上再不同寻常地走出几步.减是另辟新路。没有对聪明、怪异行为的连续设计和连续路数，胜利将是不充分的。
这不仅是指求新求怪求异的行动，就是一般性的任何成功的行动都需要有个不断深化和改进的过程。
德国工程师狄塞尔（1858-1913年），是首先致力于氨气发动机研究的人，经过六年的努力，他完全失败了，但他不灰心，转向了内燃机的研梵，经过几年的努力。终于在1897年法国奥古斯堡工厂试成了以煤油为燃料的压缩点火内燃机。即现在我们所说的柴油机。狄塞尔一下子名扬四海，靠着出卖发明专利权，一下子变成了百万富翁。名利双收使他欣喜若狂，自我陶醉，无心再对自己还不成熟的柴油机作进一步的改进。结果，生产出来的大量柴油机在运转中不灵，用户纷纷要求退货，柴油机声誉一落千丈。狄塞尔很快破了产。债主成天来逼债。l913年，他带着一大把帐单在英吉利跳海自杀了。
每一个成功尤其是重大的成功都来之不易，不是一个聪明的点子或一次行动就能解决问题的，我们可以从一些新发明从设想年份到问世年份这一个长过程看到创造的艰难。
但是，许多人并不知道这一点。
在我国，有这样大量的取巧者，利用别人的创造发明成果，立即闹起一家公司来，买卖新的产品，这些产品有些是仿制的，有些是走私来的，企图一锤子买卖，捞上一笔。许多的东西本来是高精尖产品，到了他手上，成了劣制品，他既不图效仿得更真更好一些，也不图从技术上去改造进步，搞出比国外更好的产品来，只求盈利，不择手段。结果许多公司轰然而起，经营不到几月数年。就迅速倒弊。这在我国的最近一段时期里，已经成为一种普遍的现象了。
就拿迪斯可卡拉OK厅来讲，就是如此。
早在北京城只有四家迪厅，生意红红火火，另有八家迪厅即将建成的时候，就有人说，大型迪厅将在一年内迅速失宠，明天的迪厅将和今天的歌厅沦为同样的命运。但一般的我们说，第一位开设迪厅的老板是聪明人，他的行为是聪明行为。最后的一些迪厅开设者则就是愚蠢行为了。在国外，别的老板这样干，我这个老板就那样干，避开重复的行为，而中国却是正好相反，喜欢追逐潮流，一拥而上。岂不知任何潮流都是有周期的，周期到了高潮处就要开始下降。如果这个周期从起势到高潮处只有3-5年，那么如果在这段时间里收不回本钱，你就必定赔本了。所以，应当在投资时就要作一个预测，作一个可行性分析。
但如果对一个已经把钱投入迪厅的老板来讲，这些话已经为时已晚，现在要紧的是如何补救。
这一点，所有老板都是明白的。以上讲到的许多挽救措施就说明他们开始这样做了。
然而，在这第二步的深层次上如何行动，就更见一个人的水平了。因为这时的挽救需要更大的力度，也就要更聪明的行为。
就在迪厅经营者百思不得其法的时候，有一位北京蓝枪娱乐设计公司的董事长兼总设计师叫张建宇的站出来说道：肯定地说，迪厅具有永久的魅力，关键是看你如何进行主题设计。
娱乐有两种功能：发泄和满足，现在迪厅在满足的功能上都有缺陷。人们走出迪厅，总有一种可算出来了的清静和快感。满足很多来自审美和联想，而成熟的娱乐发展方向和标志就是艺术化，艺术带来审美和联想。每一个具体的设计都可以有特定的主题。例如今晚的主题就叫浪漫、就叫辉煌、就叫狂燥。DJ师和领舞的服饰和行为、灯光的色彩、音乐的选择和强度、甚至服务人员的服饰都要配合主题的塑造。音乐的节奏要更丰满，在每个大节奏时候都要有小节奏，随时牵引顾客的心理。
张建宇把自己设计的新概念迪厅称为：“心理桑拿浴”。他相信从他的新概念迪厅里走出来的人是非常畅快的，因为人们在这里情绪起伏跌宕，最终完成了一次完整的情绪体验。他说：娱乐行业是个需要想象力的行业，但不能想当然，它有它自己的规律，只有用科学的娱乐理论去指导娱乐的选项、设计和经营，并且充分运用娱乐的中国概念，娱乐业才能健康蓬勃地向上发展。
尽管张建宇所说的还是一种设想和建议，实行起来能否挽颓厦于不倒，也还要看到再说。但起码有一点是可以加以肯定的。他在作一种深层次的思考，并准备付诸行动。而每一件事情的成功都不是一蹴而就，它必须要有连续的数次的漂亮行为的设计和行动的努力，才能真正做出成效。如果碰巧一次做成了，往下全是盲目的行动，那么他仍然逃脱不了失败的结局。