敌战计包括：无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊6计。
所谓敌战，就是自己与敌人面对面的相对抗作战，即在大敌当前，与敌人对阵时，既要有胆识，又能审时度势。战争是敌我双方力量的对比与较量，要想取得胜利，不仅要提高自己军队的战斗力，而且还要削弱敌方的战斗力。在经商赚钱时也要善用此计谋来迷惑对手，用假象使对手产生错觉，信以为真，使之上自己的圈套，从而达到自己的真正企图和目的。
商场如战场，敌战计是商战常用之计，这就要求经营者在操作赚钱之前，要制定出如何经营、战胜对手的详细而明确的计划和方案，要有自己独持的思路、明确的个性、创新的方法，从而使自己的企业和领导者在公众心目中树立一个良好的形象，以达到宣传自己以及赚钱的目的。经营者在经营活动中要善于捕捉一切有利于自己的机会，还要会见机行事，才能稳操胜券。这就是本篇所包含的“诳之，藏之，观之，安之，舍之，积之。”
第七计无中生有
【计名探源】
无中生有源出于中国古代哲学家老子《道德经》：“天下万物，无生于有，有生于无。”无中生有原本是道家对事物朴素辩证的看法，揭示了万物的“有”与“无”相互依存，相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的这一辩证法思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说主张以无的假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，化虚为实，出其不意，打击敌人。本计是对《孙子兵法》中虚实原则的另一种运用。其基本特点是：假戏真做，真戏假做，实中有虚，虚中有实，使敌人难以了解我方的实力和真实意图，从而在敌人没有防备的情况下出奇制胜。
【原文】
诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳①。
【按】
无而示有，诳也。诳不可久而易觉，故无不可以终无。无中生有，则由诳而真、由虚而实矣。无不可以败敌，生有则败敌矣。如：令狐潮②围雍丘，张巡③缚藁为人千余，披黑农，夜缒④城下；潮兵争射之，得箭数十万。其后复夜缒人，潮兵笑，不设备，乃以死士五百砍潮营，焚垒幕，追奔十余里。（《新唐书》一九二〈张巡传〉；《战略考·唐》）
【注释】
①“少阴、太阴，太阳”，见《灵棋经》卷上《发蒙卦》：“阴变阳来。”象曰：“阴极阳生”。刘注；“阴极变阳，刚在内也。”可解为变虚假为实在。②令狐潮：唐代安禄山的部将，与张巡战于雍丘（河南杞县），被击败．③张巡，（七○九--七五七）唐代南阳（河南省南阳）人，进士出身。安史之乱时，以真源令起兵守雍丘，抵抗安禄山军。公元七五七年移守睢阳（河南省商邱南），与太守许远共同作战，在内无粮草，外无援兵的情况下，依靠人民，坚持数月不屈。兵粮惧尽，城陷，他与部将同遭杀害（《新唐害》一九二卷《张巡传》。《斡昌黎集》第《张中丞传后敍》）④缒：用绳子拴住人、物从上往下送。
译文无中生有是运用假象，但不是弄假到底，而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
【译按】
没有装作有，这是欺骗。欺骗不能长久，很容易被敌方发觉，所以没有不能让他老没有。没有变成有，这就是由假变真、变虚假为真实。没有是不能击败敌人的，如果变成有，就能击败敌人了。如唐代令狐潮包围雍丘，城里守将张巡命令士兵扎草人一千多个，给草人罩上黑色农服，用绳子拴住，夜里缒下城去，令狐潮的士兵以为有人缒城，争先放箭，张巡赚得箭几十万支。后来，张巡夜里把人缒下城去；令狐潮的士兵以为是张巡用草人来赚箭了，看看发笑，毫不作战斗准备。于是张巡缒下五百名敢死队冲进令狐潮的罩营，烧毁营栅帐棚，并一直追杀了十多里。
【活学活用】
为政智慧张仪无中生有戏楚王
战国晚期的张仪，是倡导“连横”最出名的人。他从小读了很多书，学到了一套能在政治上和外交上实用的本领后，就到各国游说，可是因为他出身寒微，很多人都看不起他。后来，他带了几个人跑到楚国去求富贵。因找不着途径，在楚国潦倒起来，生活非常拮据，同去的人捱不下去了，便埋怨嚷着要回家去。
张仪就说：“你们是不是因为来楚国不能享受荣华富贵，就要回去呢？那根本不成问题！这样吧！再捱几天，不是我夸口，只要在见楚王之后，我包管大家都能如愿，否则的话，你们尽可敲碎我张仪的门牙！”
那时候，楚王正宠爱着两个美人，一个是南后，一个是郑袖。
不久，张仪见到了楚王，楚王很不喜欢他。张仪就说：“我到这里也相当久了，大王还不给我一点事做，如果大王真的不喜欢用我的话，请准我离开这里，去晋国跑一趟，看那边有没有机会碰碰！
“好吧！你只管去吧！”楚王巴不得他赶快离开，一口答应。
“当然，不管那边有没有机会，我还是要回来一次。”张仪说，“但请问大王，对于晋国有什么需要？譬如那边的土特产，我可顺便带一些回来！”
楚王淡淡地说：“金银珠宝，象牙犀角，本国多的是，对于晋国的东西，没什么可稀罕的。”
“大王就不喜欢那边的美女吗？”
这句话像电流一样，楚王一听，眼一亮，连声问：“什么，你说的是什么？”
“我说的是晋国的美女。”张仪假装正经地说，还做起手势向楚王解释。“哦——那真是妙呀！漂亮极了。晋国的女人，哪一个不似仙女一样？粉红的脸儿，雪白的肌肤，头发黑得发亮，走起路来如风摆杨柳，说话娇滴滴，简直比银铃还清脆。”
这一席话引得楚王的眼珠一直跟着张仪的手势转，连嘴巴也合不拢来，说：“对对对！本国是一个荒僻地区，我也从未见过晋国的那些小女子，你不说，我倒忘了，那你就给我去办！”
“不过，大王——”
楚王立即给了张仪很多金子，让他从速去办。
张仪又故意把这消息传开，直传到南后和郑袖的耳朵里。两人听了大起恐慌，连忙派人去向张仪疏通，告诉他说：“我们听说张先生奉楚王之命到晋国去买土特产，特地送上盘缠，给先生做路费！”因此，张仪又捞了一把。
张仪要向楚王辞行了，装出依依不合的样子，说：“我这一次到晋国去，路途遥远，交通不便，不知哪一天可以回来，请大王赐我几杯酒，给我壮壮胆吧。”
“行，行！”楚王客气地叫人赐酒给张仪。
张仪饮了几杯，脸红起来，又装模作样地再拜请楚王，说：“这里没有别的人，敢请大王特别开恩，叫最信得过的人出来，亲手再赐我几杯，给我更大的鼓励和勇气。”
“可以。只要能早日完成任务！”
楚王看在“土特产”份上，特别把最宠受的南后和郑袖请了出来，轮流给张仪敬酒。
张仪一见连忙做出连酒都不敢饮的样子，“咚”的一声跪在楚王面前，说，“请大王把我杀了吧，我欺骗大王了。”
“为什么？”楚王惊讶不已。
张仪说：“我足迹走遍天下，从未遇见有哪个女人比得上大王这两位贵妃长得这么漂亮的，过去我对大王说过要去找土特产，那是没有看过贵妃面之故，现在见了，觉得已把大王欺骗了，罪该万死！”
楚王松了口气，对张仪说：“我以为什么呢？那你不必起程了，也不必介意。我明白，天下间就根本没有谁比得上我的爱妃，是不是？”又连忙向左右贵妃献上殷勤，做了怪样。
南后和郑袖同时眨两下眼，嘴角一撇道：“嗯！”
从此，楚王改变了对张仪的态度。
商业智慧 NTT的无中再生计策
20世纪60年代至70年代间，日本的电话业迅猛发展。各大小城市，甚至乡村的街道、公路两旁和各种公共场所都纷纷设置了电话亭或电话间，人们只要投入一定的硬币，即可拨通市内外，乃至全世界各主要城市的电话，这为日本民众提供了非常方便的服务，电话公司也从中获得了丰厚的收益。
70年代末，NTT突然发现一反常现象，近年的电话费收入增长速度突然比往年放慢了许多，升幅只在1％~2％之间，而据他们的统计调查，近年人们使用电话的需求量却以5％～6％的增长速度提升。需求量如此高涨，而NTT的收入却增长缓慢，两者相比，显得有些矛盾。
“不对呀？一定有什么地方出了问题。”NTT的纲谷总裁暗自思量，于是他发动手下人，深入调查。很快，问题找到了，NTT的收入增长速度放慢的原因主要是出自自动电话机，其收入不但不增加，反而负增加。
于是NTT又见缝插针安置了多达数万门的自动电话，可收入增长依旧像老牛拉车快不了。
再一调查，症结终于找出来了，原来是硬币制约了要打电话的人们。虽然日本的电话亭随处可见，排队打电话的情形并不多见，但是想打电话的人常常因为手头上没有硬币，或者一时也难于兑硬币，只好作罢。谁都不想整天在口袋里装一大把沉甸甸的走起路来哗哗作响的硬币。
症结找到了，却找不到对症下药的良方。有什么办法解决不用硬币就可打自动电话呢？这个问题在80年代初一直困扰着纲谷。
有人从录音机的磁带上得到启发：做一块小小的“磁卡”，把有关信息贮存在里面，再在电话机旁装一个识别器，只要磁卡放进识别器里，电话就开始工作。纲谷一听喜出望外，立即吩咐技术人员着手设计这种“磁卡”。
不久，一种在卡面上打孔的“磁卡”终于被验收通过，“电话卡”诞生了。
第一年NTT推出这种如名片大小的“电话卡”，500日元一张，结果大受欢迎，旋即风行全日本。第二年NTT的“电话卡”销售量达900万张。这种非常方便携带和使用的“电话卡”既增加了NTT的电话费收入，又开拓了NTT的一条滚滚财源。
正当“电话卡”在日本成为热门货时，很有超前意识的纲谷就开始居安思危了。
众所周知，一般来说，畅销商品都有一个“青春期”，这个“青春期”最长不超过4～5年。如果“电话卡”发行量达到一定程度，市场趋于饱和，销量就会走下坡路了。
他重金聘请了几名日本著名的设计专家，专为电话卡设计图案。很快，一批系列电话卡设计出来了，其中设计家竹野幸山设计的一套“喜、乐、音、诗”四种电话卡，风格尤为独特。
紧接着，NTT又推出一批电话纪念卡，消息一传出去，又在全国范围内引起一阵骚动。
在众多收藏爱好者的推波助澜下，这批电话卡被反复炒作，一度哄抬至近十万日元一张。
作为纪念卡的缔造者，NTT大获其利，电话卡的销量年年跃升，热度不减，到1988年销量达5000万张。
纲谷在打算将电话卡艺术化时是以邮票作为其心目中的蓝本，随着电话卡收藏热不断升温达到炽热化后，他发现这股热浪开始降温了。
他考虑再三，认为热浪消退之因在于电话卡的内涵太单薄了，太小气了，不能反映日本的恢弘文化气象。他决心不能学邮票那样亦步亦趋，他要让电话卡成为大型的文化史书的另一种形式。
在以大阪市建城400周年为题，发行地方版电话卡大获成功后，NTT以各地名胜古迹、庆典盛会和自然风景为题材的电话卡在各地风行起来，有“明星系列”、“名画系列”、“万国博览会系列”等等，还推出新业务——定做电话卡，为一些公司、大企业或某些特殊客户根据各自需要特别设计电话卡，包罗万象的文化景象无不一一收于小小的电话卡这个方寸之地。这种全日文化史书式的电话卡，当然又再度掀起抢购热，这种热潮还波及众多的异国旅游观光者，他们也大批大批地购买这些电活卡。
【智慧金言】
从字面讲，“无中生有”的意思是凭空捏造，栽赃陷害。但在军事上确有其深刻含义。无中生有与瞒天过海有相似之处，都是通过公开的形式，即佯动，使敌方由高度戒备变为放松警惕。
一般说来，无中生有中的“无”，即指迷惑敌人的假象，“有”就是在假象掩盖下的真实企图。空虚本身不可以战胜敌人，只有人为制造出虚假的东西，才可以战胜敌人。虚假的东西怎样才能掩盖真实的企图呢？其一，在短时间内，假象不可以有半点纰漏；其二，蒙蔽的对象是那些头脑过于简单或过于谨慎的指挥官，并要选择较适当的时机。
俗话说：“学百样不如精一行。”多元化经营虽不失为经营之良法，许多企业也尝到它的甜，但“世事无绝对”，单一经营“精一行”，有时也胜于“学百样”。单一经营自有无穷魅力，问题在于经营者能否发掘出来，无中生有能为单一经营这样狭小的经营空间创造出一个广阔的天地。
商业机遇有时是靠等待或抢抓得来的，但有时也是无中生有创造出来的，所以有人说：“财富是创造出来的。”
第八计暗渡陈仓
【计名探源】
暗渡陈仓的全称应为“明修栈道，暗渡陈仓”，是古代战争史上的著名成功战例。这一典故，出自于楚汉相争时期，由汉大将军韩信创造。据《史记·淮阴侯列传》记载：秦朝末年，政治腐败，群雄并起，纷纷反秦。刘邦的部队首先进入关中，攻进咸阳。势力强大的项羽进入关中后，逼迫刘邦退出关中。鸿门宴上，刘邦险些丧命。刘邦此次脱险后，只得率部退驻汉中。为了麻痹项羽，刘邦退走时，将汉中通往关中的栈道全部烧毁，表示不再返回关中。其实刘邦一天也没有忘记一定要击败项羽，争夺天下。公元前206年，已逐步强大起来的刘邦，派大将军韩信出兵东征。出征之前，韩信派了许多士兵去修复已被烧毁的栈道，摆出要从原路杀回的架势。关中守军闻讯，密切注视修复栈道的进展情况，并派主力部队在这条路线各个关口要塞加紧防范，阻拦汉军进攻。韩信“明修栈道”的行动，果然奏效，由于吸引了敌军注意力，把敌军的主力引诱到了栈道一线，韩信立即派大军绕道到陈仓（今陕西宝鸡县东）发动突然袭击，一举打败章邯，平定三秦，为刘邦统一中原迈出了决定性的一步。
此计与声东击西相类似，其特点是明与暗相结合，奇与正相对应。以明修栈道作幌子，分散敌人的注意力，掩盖暗渡这一真实目的。
【原文】
示之以动，利其静而有主，“益动而巽”①。
【按】
奇出于正，无正则不能出奇。不明修栈道，则不能暗渡陈仓②。昔邓艾③屯白水④之北，姜维⑤遣廖化⑥屯白水之南，而结营焉。艾谓锗将曰：“维令卒还，吾军少，法当来渡，而不作桥，此维使化持我，令不得还，必自东袭取洮城⑦矣。”艾即夜谮军，径到洮城。维果来渡。而艾先至，据城，得以不破。此则是姜维不善用暗渡陈仓之计，而邓艾察知其声东击西之谋也。
【注释】