过了些日子，东方朔想出个让皇帝注意他的主意来。当时皇宫里有一批给皇帝养马的侏儒，东方朔骗他们说：“皇上说你们这些人一不能种田，二不能治国，三不能打仗，对国家没一点用处，准备把你们全杀了呢。”侏儒们都吓得哭起来。东方朔又教他们：“皇上要是来了，你们赶快去磕头求饶。”不久，汉武帝路过马厩，侏儒们都号啕痛哭，跪在武帝的车子前连连磕头。武帝觉得奇怪，问道：“你们干什么？”侏儒们回答：“东方朔说您要把我们全杀了。”汉武帝知道东方朔鬼点子多，就把他叫来责问：“你为什么要吓唬侏儒？”东方朔说：“侏儒身高不过3尺多，每个月有一袋粮食、240钱。我东方朔身长9尺多，也只有一袋粮食、240钱。侏儒们会撑死，我却会饿死。皇上要觉得我不行，就放我回家，别留着我在这里吃白饭。”武帝听了哈哈大笑，让他待诏金马门。待诏金马门比待诏公车的地位高，他也就渐渐地能接近皇帝了。
有一次，汉武帝让手下的人玩“射覆”的游戏，东方朔连猜连中，得了很多赏赐。汉武帝身边有个姓郭的舍人，也很聪明，能言善辩，见东方朔这么得意，很是眼红，就对武帝说：“东方朔刚才都是碰运气，并不是真会猜。现在我来藏一样东西，如果他猜中，我愿意挨一百板子；要是猜不中，您把刚才赏他的东西都给我。”结果东方朔又猜对了。汉武帝命令左右打郭舍人的屁股，郭舍人痛得直喊“哎哟”。东方朔嘲笑他说：“呸！口上没有毛，声音叫嗽嗷，屁股翘得高。”郭舍人又羞又气，喘息着说：“东方朔辱骂皇上的随从，该杀头！”武帝问东方朔：“你为什么骂他？”东方朔急中生智，回答：“我怎敢骂他？是让他猜谜语呢。”武帝又问：“怎么是谜语”东方朔信口胡编道：“口上没毛是狗洞，声音叫嗽嗷是鸟儿在喂小鸟。屁股翘得高是白鹤弯腰啄食。”武帝见他说得头头是道，没法再追究，郭舍人只好吃了个哑巴亏。
又有一次过节，汉武帝下令把肉赏给身边的官员、随从们，可是执行命令、主管分肉的大官丞迟迟不来。东方朔对同事们说：“今天过节，该早点回去，请原谅我占先了。”说着拔出剑来，割了一块肉走了。大官丞知道后报告给汉武帝。第二天，东方朔进宫来，汉武帝责备他：“昨天你为什么不等大官丞来宣布命令就擅自割肉？”东方朔赶紧脱下帽子，跪在地上请罪。汉武帝说；“你起来，自己责备自己吧。”东方朔拜了两拜，爬起来，像背书一样有板有眼地说：“东方朔，你过来！东方朔，你过来！你接受赏赐不等命令，多么无礼啊！拔出剑来就割肉，多么豪壮啊！只割一小块，多么廉洁啊！回去送给妻子，又多么有爱心啊！”汉武帝忍不住笑，说：“让你责备自己，你倒夸起自己来了！”不但没办他的罪，还赏给他一担酒100斤肉，让他带回去给妻子。
对于皇帝的指责，不是强词夺理，而是机智应对，有理有节，这其实就是忍。东方朔忍住心中对他人的不满，忍住对告发者的气愤，不失时机地批评他人的错误，又保全了自己。
4、带刺的话，请过滤后说
先看看《带刺的话》这首歌：
玫瑰虽美
师示不宜供佛 只因带刺
除非先剪去刺了
话即使无心
听者自然以为是针对他的
若令人觉得刺耳 甚至伤心
无心也不能成为言者的藉口
在异见纷纭的人间
以软语铺顺缘都来不及了
怎么还话里有刺 凭添敌对
心高气傲而不自觉
与人交谈
莫轻率出口
先将刺修修吧
带刺的话，谁都不爱听。不仅不爱听，而且还会伤害人际关系。因此，我们平时说话，千万别让你的话“带刺”。请看下面这个故事：
“杨老师，我可以和你谈谈吗？”正在批改作业的我抬起了头。是他，班中的“问题”分子！心中不由得有了几分戒备，不知今天又有什么问题。
“有事吗？”我放下笔，起身搬过一张凳子，“坐吧，慢慢说。”“我想知道，我在你心中有多坏？”他仍旧站着，垂着眼，满脸的懊丧。
他怎么会有这种想法呢？我心中很是纳闷。“虽然你有时回发发脾气，但我并不觉得你坏啊。没有哪个同学是坏的。”
“那你为什么对别的同学说，不要想我这样，别跟我学坏了？”他的眼睛红了。我在脑海里迅速搜寻记忆，噢，原来是那一次！
由于他是个爱惹事的男孩，没事，他会拿手指头戳别人，抢走别人的橡皮，或是讲几句挑衅的话，令老师们很头痛。一次，一个平时很文静的男孩还没完成作业就和他在打闹。我一时生气就说：“不要学……，别跟他学坏了！”当时只是一时气话，并未留心没料靠确如此伤他的心。
我立刻意识到自己犯了个大错，我的言语伤害了孩子那稚嫩的心。尽管他很调皮，甚至任性，不听教导，但是，他同样有强烈的自尊，在孩子心中，好人，坏人是多么分明的形象啊！其实，他的内心也希望自己是个好学生，受老师表扬，被同学喜欢，但是，我的这一个“坏”字，会浇灭他所有希望的火花。
“对不起，老师向你道歉。”我的眼睛也湿了，是自责与心痛。事后，我静下心来回顾当班主任的一个多月，在这期间，由于很多原因，我心烦过，生气过，暴躁过，不经意间，说过什么不该说的话吗？伤害了多少小孩的心呢？我该感谢这个男孩，他让我及时发现了错误。
晨会课上，我向全班同学真诚地道了歉，并提出希望，让我们的言行更加文明，让我们的班级充满友谊，关爱，和尊重，少一点对立，责备和伤害。
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中国带刺的话，频率最高的三大地方是对手间、仇人间和婆媳间。在此我们来看看婆媳间的话应该怎么说。
自古就有“婆媳难相处”的说法，但随着时间的流逝，新鲜感会逐渐消失，琐碎的家务事中难免形成一些积怨，家庭中的婆媳矛盾逐渐产生。
眼看爱妻、慈母整日愁眉苦脸，唇枪舌剑，作为“丈夫”和“儿子”的男人既感到烦恼，又束手无策。都说儿媳妇难当，老婆婆难当，其实有时“丈夫”和“儿子”这个双重角色最难当。
那么，若是家庭中出现了婆媳矛盾，要想成功地扮演好“丈夫”和“儿子”这个双重角色，他的语言将会起到至关重要的作用。因为如果他善于说话，常常能够很好地协调、处理好妻子同母亲之间的关系，消除家庭矛盾，增强家庭凝聚力。具体的做法有许多种，这里介绍几种简单有效的方法。
一是做好“传话筒”。
由于“丈夫”和“儿子”这个特定的双重身份，母亲和妻子都会对他十分亲近。当她们之间产生矛盾的时候，都愿意将自己的想法向他吐露。作为“丈夫”和“儿子”，对这些“信息”决不可置之不理。但“理”并不是将一方的话简单地告诉另一方，那样无异于是在制造矛盾。而是要对这些想法进行“处理”，让对方可以接受，而不至于引起反感进而引发矛盾。这时，正确的处理方法是把自己看到的、想到的，用“提示”、“当参谋”方式提出来。
比如，母亲说妻子早上起来太晚了，这时你就可以对妻子说：“某某，妈年龄大了，这一段又挺累，以后我们早些起来把饭做好。”妻子说，母亲为家里买什么东西她都不知道。你可以对母亲说：“妈妈，某某买东西很有审美观点，再买东西可以请她帮您参谋参谋。”这样“信息”传递了，而且双方都没有想法，矛盾也就被扼杀在萌芽之中了。
二是不偏不倚。
由于“丈夫”和“儿子”的双重身份，所以他在家中的一言一行，妻子和母亲都是很敏感的。做得好，妻子和母亲都高兴，做得不好，就会使妻子和母亲“多心”，产生矛盾。但做好妻子与母亲最亲近的人，男人在其中的作用是不容忽视的。
首先，你对待父母要比结婚前更加尊重，特别是在妻子面前更要注意。家中的事情主动与父母商量。关心父母的生活，而且还要注意老人的精神赡养，在言语上多关心体贴他们。
其次，妻子家里来人，特别是岳父母来访，要十分热情。买些什么东西，带些什么东西，都要你首先说，主动去办。
最后，逢年过节给双方父母家买礼物一定要一碗水端平，不偏不倚，两家一样，否则自己的父母和妻子都会认为你偏心，你就会两边不是人。所以给双方礼物一样，才能不落下“话把儿”。
三是多做“和事佬”。
在一个家庭生活久了，即使自己与自己的亲生父母也难免会产生矛盾。但由于与自己的亲生父母有血缘关系，即使产生了矛盾不去解决，照样还是至亲骨肉。但婆媳之间的矛盾却不能等同视之。俗话说：“舌头没有不碰牙的时候”，若是婆媳拌了嘴，在这种情况下，而你作为“丈夫”和“儿子”决不能参与其中，帮一方责一方。正确的做法应该是：婆媳之间有意见，最好在经过“丈夫”和“儿子”这个中间环节时把它化解掉。
首先，用诙谐的语言将其劝开，然后认真听她们诉说。一般说来，家庭琐事没有必要分谁是谁非，这样做的目的是让她们把心中的积怨都倾吐出来，取得她们的信任，暗示要帮助她们解决问题。
其次，当她们消气以后，分别肯定她们的一些正确做法，然后站在她们的角度上，设身处地地帮助她们分析哪些事情做得不对。这样，她们都会感到，你为她们争了理，但同时又为自己某些做得不合适的地方而内疚。
最后，为了消除隔阂，加深她们之间的感情，在一些事情的处理上不妨做点“手脚”。
比如，你可以买点好吃的东西给母亲送去，并且说：“某某感到对不住您老，买了点东西想孝敬您，希望您能消消气。”然后提议晚上吃顿饺子。在吃饭时，对妻子说：“妈看你这几天不爱吃饭，特意包的饺子，多吃些吧。”这样，双方的心里都会热乎乎的。你敬我一尺，我敬你一丈，感情又和好如初，甚至比以前更好了。
四求助他人。
家里有的事自己不便说，可以把意图渗透给岳父母、妻子的姐妹或自家的姐妹，以及其他妻子和母亲很信任的人。这些人的话会更容易被妻子、母亲接受，做工作的效果会更好。
凡事经过“丈夫”和“儿子”这个双重角色的巧妙过滤，家庭会幸福和睦，你会是妈妈心中的好儿子，同时也会是妻子心中的好丈夫。
5、逆耳忠言，请有策略地说
圣人说：闻过则喜。生活中有几人可以如此？所谓良药苦口、忠言逆耳，不过，为什么良药一定要苦得让人难以下咽？忠言为什么非得让人听了难受？难道没有其他的办法吗？
有一个员工不小心做错了一件事，主管批评她，并要扣她的奖金，结果那个员工自杀了。
有一个学生被老师批评之后，为了证明自己的清白，用红领巾上吊自杀。
有一个儿子受不了父母的批评指责，挥刀杀死他们。
之所以批评者好心没有得到好报，是因为那个被批评的人没有真正意识到其中的“好”，反而认为是有害的。
趋利避害是人的本性，只要被批评者真正理解了其中的好意，他当然会从善如流。或许当我们去批评别人的时候，都希望对方象唐王一样，而自己可以象魏征那样直言不讳，可这并非良策。批评是一种人际互动，方法得当事半而功倍，方法不当事倍而功半。
批评是对人的一种否定，其实质是惩罚，在改善人的行为时，鼓励总是比惩罚效果明显，一定不能滥用惩罚，惩罚是消极的，尤其是过度惩罚非旦不能达到预期目的，还会扭曲行为，那个杀了父母的儿子就是如此。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，古人把“忠言”与“苦药”等同，足见批评的话确实不中听。因此，开展批评时，要讲究一点语言艺术，像药师把“良药”外包上糖衣一样，把批评的话变得顺耳、悦耳一些。
现实生活中却不完全是那么回事，几乎人人都爱听赞美之词，不愿意听评批之语，逆耳忠言。究其原因，主要是因为批评者不懂批评的方法，不善于把握批评语言的分寸。
批评讲究艺术，才能既达到批评的目的，又不至于伤害每个人都有的自尊心。批评若能做到“良药不苦口”，才算是真正做到家了，以下几条原则是批评艺术的集中表现。
一是使用旁敲侧击法，效果会更好。
不直接批评对方，而用打比方、举例子的办法提醒对方，促使对方解除疑虑或恐惧，提高认识改正缺点。有时，无声的行为更甚于有声的批评。
例如有一个大老板开办了许多大商店。他每天都要到商店去看看。一天他发现一个顾客在柜台前等着买东西。谁都没注意到他。售货员站在柜台的另一边正在聊天。这时，这个大老板没说一句话，只是自己站到柜台后面，给顾客拿了他要买的东西。他的这种行动便是对售货员的无声批评。
二是批评的重点不在错误。
一般的批评，只是把重点放在对方的“错误”上，却并不指明对方应如何去纠正，因此收不到积极的效果。积极的批评，应在批评时，提出建设性意见，以利于对方改正。被批评者也会更加认识到你批评得很有道理，心悦诚服。
三是设身处地地替对方想一想。
设身处地有两种方法：一种是让被批评者站在批评者的角度，让他想一想：“如果你是我，你想想，我出了这样的错，你批评不批评？”让他换个位置来认识自己的过错。二是让批评者站在被批评者的角度，假如我是他，我对自己的过失是否已经有了很深刻的认识，甚至会主动检讨而不希望被人严厉呵斥？
双方均为对方设身处地地想一想，在作出批评与接受批评方面就容易协调起来了。批评者也就能视对方过错认识程度的深浅而把握批评程度的分寸。
四是批评要注意场合。
某些批评本来是公正有理的，在某些情况下可能效果不错。但如果选的时间、地点不对，效果会截然相反。比如某人常常在同事面前被老板批评，他一定会感到羞辱窘迫，甚至是不满、愤怒。事后他最先想到的是同事们会有什么看法和想法，而不会注意到老板批评的内容。这样批评不但没有效果，反而会让他产生其他想法。所以，如果你希望自己的批评取得更大的效果，就应该注意说话的时间、地点，该一对一批评的就不能有第三者在场。当着不相干的第三者或众人之面直接批评某人，不仅使被批评者沮丧或气恼，还可能会使在场的每个人都感到尴尬，担心“下次会不会轮到我”，从而与你在心理上产生疏远感，等于是批评一个，得罪一群人。
从表面上看，晏子在数烛邹的罪状，实际上却是在批评齐景公的重鸟轻士，并指出了它的危害。间接而巧妙的批评，使景公心悦诚服，主动改正了自己的错误。
造成批评难、难批评的原因很多，《领导广角》中说其中一个重要原因就是批评的语言艺术不高。
批评下级：宜循循善诱，忌“电闪雷鸣”。
导者在批评下级时，要注意方法，讲究艺术。下属对领导的批评是相当敏感的，尤其关注“弦外之音”是否含有不信任的意味。“以理服人，威信自生；以势压人，无威无信”。因此，领导者在批评下属时，应该是说服而不是压服，应该是鼓励而不是威胁，应该是尊重而不是鄙视，应该是循循善诱而不是“电闪雷鸣”。要善于从正面肯定下属为完成工作所付出的努力，不失时机地给予适当的赞扬和鼓励，让下属首先从领导者那里获得安慰和自信，进而指出他的不足以及改进的意见。如果一味刺耳地批评或者不冷不热地采取“我不管，你自己看着办”的态度，不仅会挫伤下属的自尊心，让下属对你“敬而远之”，时间长了还会使其产生逆反心理而消极怠工，甚至“破罐破摔”。
批评同级：宜义正辞和，忌“声色俱厉”。