以“德”感人，以“让”服人
给自己多留点余地，就是无论什么路况，都别开得太“极限”了——速度适中。就像是有些人所说的那样“做人不能太倔强、太死板、太刚硬”，路也不可走的太绝，可方可圆，能屈能伸，当忍则忍，随机应变，是许多历史人物成功的重要途径，说话办事能够权衡利害，把握轻重，外表大度圆融，内心见棱见角，如此处事待人，才有回旋之地，这些道理，值得我们铭记、研究，并且自身力行。
所以无论是做什么样的事情，都不要把事情做得太绝，都需要给对方同时也给自己留点余地，其实真正的意思就是给自己留条退路，留一片蓝天。不管是什么人，在了解生命的意义之后，都应该这么做。因为，这里面有对自己一时莽撞的弥补，有对自己一时糊涂的反思，有对客观情况发生变化的回旋……这样，就准备了一条合情合理的退路。痛苦也好，无奈也罢，最重要的是自己还能够留得住面子。
古语道：“卑让，德之甚。”也就是说，做人应该有意降低自己的地位去谦让对方，这便是做人为“德”的根本。即，做人应该注意以德服人。例如，当官的人不要因图一时的威风而故意摆出官架子，高高在上目空一切，让别人仰你鼻息，给别人一种盛气凌人之感，这样很容易造成对方的逆反心理，产生不愿与你合作的抵触情绪。在别人心目中高大的地位和形象应该是由别人甘心情愿为你树立的，而且一旦树立，大家就会以你为偶像，而尽心竭力地为服务。其实我们每个人都会在无形中追求这样的偶像效应的。
以德来感人，敢于为小，善于为小。在这一点上，刘备做得就特别好，为了兴复汉室，争得霸业，刘备和关羽、张飞两个平民百姓结为患难与共的生死兄弟，桃园三结义，这几乎是家喻户晓的典故了。
刘备当时是皇室宗亲，世称刘皇叔，和关羽、张飞结义，这对关、张二人可说是受宠若惊，他们自会拼死效命，而成为刘备的左膀右臂。后来，刘备又三顾茅庐，为了聘请诸葛亮作为军师，不惜三次亲自到诸葛亮的茅屋去请他。当时刘备和诸葛亮地位相差悬殊，刘备虽然在争霸的过程中屡遭挫折，但是也颇有名望的。且刘备当时已经年近五十，而诸葛亮只是二十多岁而没有名气的小辈。刘备竟然会特地三次造访孔明，以最崇敬的态度请求孔明做他的军师，及至在孔明应允之后，又立刻把军中全部作战计划等国家大事都委任于他。可见其最彻底的谦虚态度以及最深切的信赖了，这可算是“德之甚”了，最后终于请得诸葛孔明，也像给自己又添了一个智囊。人人知晓诸葛亮是上通天文，下晓地理，知前料后，神机妙算，乃百年难遇的人才。
除对孔明以外，刘备对其他部下也是这样。
在战斗中，当赵云从敌人重围中冒着性命救出太子阿斗后，刘备没有表现出正常人得到儿子时的那种欣喜若狂，而是生气地把阿斗扔到地下，感叹说：“为了你，我几乎折损了一员大将！”刘备这种故意笼络收买人心的一言一行，又如何不使部下感动而誓死效忠呢？
刘备这样做，正是有意压低自己的地位，让文臣武将与他没有距离，才得到众多的归附者，也得到了文臣武将的赤胆忠心，为报达知遇之恩，为他鞠躬尽瘁死而后已的，为他浴血奋战而万死不辞的。
曾经有位画家，非常懂得留余地，每每为花鸟传神，替山水留韵，他总能够做到恰到好处地留些空白，这一“留”给人以诗的想象，弦的余音。他知道让人感到满满当当未必是艺术，简简单单方为境界。
这份艺术享受在这一意境中，还可浮想连翩。虚室生白，不仅仅是对装潢和摆设的一种独到的见解，更是一种高深的见识；园林留白，空间的旷远和花草的疏朗，也是一种高明的手笔；而人生更像一幅画，需要有留白的地方。俄国一位作家曾说过：“在人的一生中，失去的比获得的更为重要。种子消失之后，才能发芽。”而人生就像是一个大舞台，要想活得精彩，活得壮美，活得有气魄，就不仅要学会给生命留白，而且还需要淡然看待人生的得失成败。所留下的空白并非是苍白，而是一种境界，一种襟怀。如果说科技的空白我们要常常填补，那么对于生活的空白我们则要时时留出。
人的一生就像是得失的轮回，而得失就像是一对跳跃的、充满灵性的音符，在不停地编织着人生乐章中每一个悠扬的旋律。生活中，有得必有失，有失必有得。只有从来没有的东西，才永远不会失去。“百得会有一失，百失也会有一得”，这句话虽然谈不上是至理名言，但也与民间所说“甘蔗没有两头甜”，“高楼临街却喧哗”的道理是一样的，同时也从一个侧面说明了得与失相互的利弊。
所以在这种利与弊之间我们必须要学会做事留余地，其实留余地也可以称作是对自己的一种解脱方式。有的时候，为了一件毫无意义的小事儿，双方争论得面红耳赤，这种时候，只要有一个人会解脱，说一句“开个玩笑嘛，何必当真”就完全可以熄灭“战火”，从进攻的路上撤退下来。最后，谁也不会受到伤害，大家仍和好如初。
从这一点也能够体现出一个人自身的修养，是完善自我的一种方式。把话讲得有些弹性，使别人听起来感到舒服，做起来有一个灵活的安排，这样，大家心里面才能没有负担，从而轻轻松松，坦诚相处。
【智慧金言】
一个人无论地位怎样，是担任要职，还是做普通工作，都不可以思维混乱；假如有一天工作变化，个人还能不能在职；假如有一天提升了，自己能不能很快适应。不论上述情况能否成为现实，但做事都需要留有余地，这也是一个明智之举。如果在我们的面前横着一座大山，或是流着一条大河，它们阻挡了我们前进的道路，在这个时候我们就要试着用退一步的战术来应对，而且还需要能够做到当机立断。碰到南墙也不回头，那不能算是执著，只能说是一种愚蠢的行为。人注定是要走路的，路在哪个方向并不重要，重要的是要能够达到目的地。
榜样的力量是无穷的
（企业的老板在创业时期凡事亲历亲为，以身作则，就是对员工极大的鼓励。）
马谡失街亭后，诸葛亮不得不挥泪斩之，可他也一直深深地自责。按说安排马谡守街亭时，诸葛亮反复叮咛，责任应该可以推卸掉，但是诸葛亮没有推卸责任，反而自行请罪，自降官职。老板尚且如此，做员工的也就不会轻易推卸责任了。
然事实上，在职场上通常的逻辑却是：“天底下只有伙计的错，没有老板的错。”老板也是人，是人就难免会犯这样那样的错误。老板犯了错误如果不自查自咎，别人是无法对其进行指责的。一些刚愎自用的老板出于一种虚荣心，硬着头皮不承认自己的错误，甚至更恶劣的还把“黑锅”扣到别人的头上，这样的老板到头来只能被错误吞噬。承认错误并不意味着丧失老板的威信，相反，勇于承担责任，深刻反省错误的根源，反倒能增强员工的信心，得到员工更大的拥护。
“小霸王”孙策在平定江东之时，每每带头冲锋在前，有人劝其不宜亲陷敌阵、轻敌小寇，而孙策则说：“非此则将士不用命耳，”孙策能很快一举平定江东，很大程度上都取决于他与众将士同甘共苦，并处处以身作则。
曹操也是一个敢于承认错误和承担责任的人。在一次出征前，他下令：“如有践踏麦苗者，杀无赦。”结果他自己骑的马却受了惊，践踏了麦苗，怎么办呢？所谓“王子犯法与庶民同罪”，自己定的规矩自己不能破坏吧，于是，曹操想拔剑自刎以捍卫法令的威严，但在当时来说，这显然不是解决问题的最佳方案，若曹操死了，谁领着大家打天下呀，好在聪明的谋士想出了一个注意“以发代首”。虽然法令没有得到彻底的执行，但总算给民众一个说法，曹操“言必信，行必果”的伟岸形象由此也变得越加高大。
老板以身作则，对部下是一种特别好的激励。老板严于律己，率先垂范，胜过夸夸其谈的千言万语，具有很强的说服力和感召力。无声的示范是最好的模样。许多成功的老板均深刻地认识到这一点。
老板杰克，并不鼓励员工加班，他认为优秀的员工会在规定的时间内高质量地完成工作。但他本人却每天一直都工作至深夜才离开。一开始没有几个员工加班，反正老板又没要求加班，可一看到杰克每天都很晚才回家，于是员工们自然地增加了8小时以外的工作，慢慢地形成了一种风气。只要一遇到紧急的工作，员工都自发地留下来加班加点工作。当然结果自然是皆大欢喜，员工的付出终有回报，工作也高质量的完成了。
老板的一言一行都在员工的视线之内。老板若说了不算或说了不做，久而久之，公司的凝聚力就会大大消减，慢慢地消极懈怠的员工也会越来越多。所以作为老板要特别注意自己的一言一行，不能给员工留下话柄。有些公司的风气不正，在老板看来是管理不到位造成的，其实问题恰恰出在老板本身，所谓：“上梁不正下梁歪。”
【智慧金言】
古人云：“言之所以为言者，信也。”老板说话要算数，主动以身做责，一方面树立了自己在公司的威信，更重要的一个方面是能够赢得员工的高度信任。而这种自上而下的凝聚力不但可以提高一个集体的智慧水平，而且能极大地激发员工的士气。所以若想让员工死心踏地地为公司工作，老板要时刻注意反省自律。
要让员工感受到被关怀
（让员工切实感受到关怀，这样便可大大地提高员工潜在的工作动力。）
张飞因为喝酒被吕布抢了徐州，使刘备的家眷陷入城中，张飞受到关羽的责备意欲自杀谢罪。而刘备却说：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？今虽失了城池家小，安忍受兄弟半道而亡？”一句话说得张飞感动不已、痛哭流涕，难怪张飞要誓死追随了。
在现代企业管理中，仅仅是物质上的奖励不能完全达到真正激励员工为公司“卖命”的目的。现在不是最提倡人文关怀吗？要使员工真正地感受到公司这个大家庭的温暖，从而产生归属感。只有这样才能有效地调动每个员工的积极性和主动性，挖掘出员工尽可能大的潜力，从而有效地服务于公司。
有一个很细心的老板，每逢员工过生日这一天，不仅破例为其开个party，还允许员工在这一天休息。因为每个员工来时都填了一份履历表，老板看后并在台历上注明。事情虽小，但员工则是满怀感激之情。员工能够感觉到被关怀、被尊重，这在员工心理上将会产生怎样的效力呢？换来的岂止是员工加倍地努力工作？
“待遇留人，事业留人”都为一些老板所重视，但很少有老板注重“感情留人”。现代管理中就非常崇尚感情投资，无数实践表明，感情投资有时比奖金更能唤起员工的工作热情，它所带来的效益是金钱激励所不能取代的，而且也是增强员工忠诚度的重要方法之一。
所谓“得人心者得天下”。关心和爱护是人最基本的一种精神需要。员工需要物资保障的同时，更需要切实的安全，可靠的归属和感情的温暖。
【智慧金言】
成功的老板不但善于挖掘人才，同时更知道如何使用人才，怎样激励人才，使其发挥最大的聪明才智，努力为公司工作。这是其它任何一项投资都无法比拟的。
老板本身要胸怀大志
（有时企业员工的努力与否是与老板是否胸怀大志成正比的。）
三国时期，荆襄一代皆能人，可很少有归附刘表的，而刘表也“小富即安”，“吾坐拥九郡足矣，岂可别图”？是以三分天下并没有刘表的份儿。而刘备，虽白手起家，却拥有赵、关、张、马、黄等多名大将为其卖命，谋臣中更有孔明、庞统两位著名军师，因此而占据楚汉一隅。
刘备依书中所说，应该是个穷光蛋，除了耳大、臂长、专长编草鞋之外，什么都没有，可谓：“一穷二白。”但其志向远大，举着“光复汉室”的大旗。刘备参与了镇压黄巾军的起义，讨董卓、战袁术，奔波半生，无立锥之地，虽常寄人篱下，可胸中大志未曾泯灭过。当初“隆中对”，诸葛亮第一句问刘备的就是：“将军你的志向是怎样的？”此时，若刘备回答自己只是想当一个荆襄地区的最高行政长官，诸葛亮说什么也不会跟着他卖命。但刘备素有大志，时时以天下苍生为念，终于吸引了众多文臣武官，一步步地创立了蜀汉基业。
老板理想远大，员工也会认为这样的公司大有前途，跟着这样的老板干有奔头。若老板都像刘表那样“知足常乐”，员工也就没有什么盼头了。始终不放弃心中理想和追求的老板，能够让员工始终心存希望，因为目标和理想在一天天的接近，而员工在实现这一志向过程中不但提升了公司的效益，同时自身利益也得了极大的满足。
【智慧金言】
成功的老板，总是在一个目标即将实现之际马上制定下一个目标，他不会使员工感到没有方向感的。同时员工在这样一家公司工作会时常感觉每天都有新目标，天天都有新精神。无形中让员工有一个尽可以施展个人才艺的空间，因此成功的老板是不会让员工在精神上有丝毫懈怠的，而员工有了奋斗的目标自然也就有了新动力。
晓之以理更要动之以情
诸葛亮的军队在平定南中的叛乱时，每到一处，所向披靡，进展非常顺利，最后，只剩下了逃到建宁的南蛮孟获。
孟获是南方的一个大姓的首领，掌握着大家族的势力，为人豪迈慷慨而多智，颇受当地土人的拥戴，是一个敢出头而又不怕死的倔强人物，很不好付对。他一边顽强抵抗，一边向各处极力鼓动各少数民族反抗朝廷，影响十分巨大。
诸葛亮知道，要消灭孟获并不困难，但要实现南中安定却并不是一件容易的事情。他想起出征前和马谡的谈话，决定这次作战以攻心智取为主，使之从内心里降服，让他反过来起到长期帮助朝廷稳定南方疆域的作用。
诸葛亮决定将孟获收为己用，就采取围而不打的战法。孟获在建宁城里忙了一阵，做好了守城死战的准备，可是诸葛亮就是不发动进攻，使他满腹狐疑，猜不透诸葛亮葫芦里卖的什么药，他每天早晚上城观察蜀军的动静。过了几天，孟获发现围城的蜀军不像刚来时那样摩拳擦掌，表现出有些疲惫和散漫。孟获十分不情愿久呆在异地他乡，就决定突围向南，返回家乡。
在一个月黑风高的深夜里，南王孟获带领手下人马悄悄打开南门，一齐往外就冲，没有想到竟然落进陷马坑中，都被蜀军捉住，被五花大绑押到诸葛亮的帐中。
没料想，诸葛亮起身，亲自给他松了绑，并且给他披上衣服，劝他归降朝廷，而且还亲口保证他和他的人马以及财产都能得到保全。