如果你变成了头脑，你就失去了意识，因此，必须去做的整个工作就是：要如何再度变成意识，抛弃头脑。你必须抛弃一切你所累积的知识系统，知识使你昏睡，因此，一个人越是博学多闻，他就越昏睡。
那也是我自己所观察到的，天真的村夫远比大学教授和寺庙里的博学家来得更警觉、更清醒。许多博学家只不过是鹦鹤，大学里面的许多学者只不过是充满了神圣的牛粪，充满了完全无意义的噪音，只是一些头脑，而没有意识。
那些跟自然一起工作的人，农夫、园丁、砍柴的人、木匠和画家，他们远比那些大学里面的教务主任、副校长或校长来得更警觉，因为当你跟自然一起工作，自然是警觉的，树木是警觉的，它们警觉的形式当然有所不同，但是它们非常警觉。
现在有一些科学上的证明可以显示出他们的警觉。如果一个砍柴的人手上拿着一把斧头想要去砍树木，所有看到他来的树木都会颤抖，这一点现在已经有科学可以证明，当我这样说，我并不是在谈诗，我是在谈科学，现在有一些仪器可以测量树木是否高兴，是否害怕，是否悲伤。当一个砍柴的人来，所有看到他的树木都会开始颤抖，它们会觉知到死亡已经接近，而那个柴夫还没有开始砍，他只是来到那里……
还有一件事更奇怪，如果那个柴夫只是经过那里，而不想砍柴，那么就没有树木会害怕，同样是那个柴夫，手上拿着同一把斧头，似乎是他砍伐的意图会影响树木，它意味着他的意图被了解了，它意味着他内心的脉动已经被树木所感受到。
还有一个更有意义的事实被科学家所观察到：如果你去到森林里杀死一只动物，不仅是周遭的动物界会颤抖，树木也会颤抖。如果你杀死一只鹿，周遭的鹿都会感觉到那个凶杀的气氛，都会变得悲伤，它们会产生很大的颤抖，它们会突然毫无理由地感到害怕。它们或许没有看到那只鹿被杀，但是不知道怎么样，以一种很微妙的方式，他们会受到影响——本能地、直觉地受到影响，但是不仅鹿会受到影响，树木也会受到影响！鹦鹉也会受到影响，老虎也会受到影响，老鹰也会受到影响，草叶也会受到影响。凶杀发生了，破坏发生了，死亡发生了，周遭所有的东西都受到了影响。
人似乎是最昏睡的……
清醒就是生命的方式。你觉知到什么程度，你就是活到那个程度，觉知就是生与死之间的差别。并不是说你能够呼吸，你就算是活的，并不是说你的心在跳动，你就算是活的，你可以躺在一家医院里，生理上继续保持存活，但是没有任何意识，你的心会继续跳动，你也能够呼吸，你可以用仪器来维持生命好几年——呼吸、心跳和血液回圈都正常。目前世界上很多先进国家有很多植物人躺在医院里，因为进步的科技可以无限制地延缓你的死亡，有好几年的时间，甚至好几个世纪，你的身体都可以被保持活着。如果这就是生命，那么你可以被保持活着，但这根本就不是生命，只是像植物人一般地过活并不是生命。
佛陀说：清醒就是生命的方式。变得更清醒，你就会变得更活生生。生命就是神，没有其它的神，因此佛陀谈论生命和觉知。生命就是目标，觉知就是方法，是达到生命的技巧。
佛陀是对的，他说：愚蠢的人昏睡，就好像他已经死掉一样。
觉知是永恒的，它不知道死亡，只有不觉知会死，所以如果你保持无意识、保持昏睡，你将必须再死，如果你想要摆脱这整个一再一再发生的生死轮回的整个痛苦，你将必须变得完全警觉，你将必须越来越提升，越来越提升，而进入完全的意识。
观照就让你清醒
现在，你唯一必须学习的事就是观照。观照能使你变得清醒。观照就是“二思维”！
观照你所做的每一项行为，观照每一个经过你头脑的思想，观照每一个占有你的欲望，甚至观照小小的动作——走路、谈话、吃东西和洗澡等，继续观照每一件事，让每一件事都成为观照的机会。
不要机械式地吃，不要只是继续填饱你自己，要非常觉知，慢慢嚼，并且观照，你将会很惊讶地发现，直到目前为止，你已经错过了多少，因为当你观照，你吃东西的每一口都能够给你很大的满足，如果你带着观照来吃东西，它将会变得更有味道，如果你观照的话，甚至连普通的食物都很有味道，如果你不观照，你可以吃最有味道的食物，但是它将不会有什么味道，因为没有一个人可以来观照那个味道，你只是继续在填饱你自己而已。
慢慢地吃，很有觉知地吃，每一口都必须细嚼慢咽，都必须被仔细地尝那个味道。闻、碰触和感觉微风与阳光。注视着月亮，变成只是一个宁静和观照之池，月亮将会在你里面反映出极度的美。进入生活，继续保持观照。
你会一再一再地忘记，不要因此而觉得难过，那是很自然的，已经有千千万万世，你从来不曾试着去观照，所以很自然地，你很容易就会继续一再一再地忘记，但是当你记住的时候，你要再度观照。
记住一件事：当你想起来说你忘记观照，不要懊悔，否则你又是在浪费时间，不要觉得难过说：我又再度错过了。不要觉得：我是一个罪人。
不要谴责你自己，因为这是纯粹在浪费时间。永远不要懊悔过去！要活在当下这个片刻。如果你忘记了，那又怎么样？那是很自然的，它已经变成了一个习惯，而习惯是很难改掉的，而且这些习惯并不是在一世当中所形成的，这些习惯是在千千万万世里面所形成的，所以如果你能够保持观照，即使只有几个片刻，你也要觉得感谢神，要带着感谢的心情，即使只有这几个片刻也已经比你所期望的来得更多了。
当你观照，你就会变得很清楚。为什么清晰会由观照产生出来？因为你变得越观照，你所有的匆忙就越会慢下来，你就会变得更优雅。当你观照，你那喋喋不休的头脑就会更平静，因为那个喋喋不休的能量已经转变成观照，它们是同样的能量！如此一来，有越来越多的能量被转变成观照，头脑就得不到滋养。思想将会变得稀薄，它们将会开始失去重量，它们会渐渐开始消失，当思想开始消失，清晰就会产生出来，如此一来，你的头脑就变成了一面镜子。
他是多么地快乐！当一个人变得很清楚，他就会很喜乐，混乱是痛苦的根本原因，清晰是喜乐的基础。他是多么地快乐！因为他了解清醒就是生命。
如此一来，他知道没有死亡，因为清醒永远无法被摧毁。当死亡来临，你也会看着它，你将会在观照当中死去，而那个观照是不会死的。你的身体将会消失，尘土覆盖在尘土之上，但是你的观照仍然会保持，它将会变成宇宙整体的一部分，它将会变成宇宙意识。
佛陀说：他坚毅不拔地静心，追寻自由和快乐。静心——静心意味着观照——你就会达到自由和喜乐。
所以要非常清醒、反省、观照。很小心、很注意地行动。生活在道里面，光就会在你里面成长。
光是自己成长的，你只要变得越来越宁静？越来越观照，越来越静心，光就会自动降临到你身上，你不需要去到任何地方。借着观照和工作，师父使他自己成为一个岛屿，洪水无法淹没它。
你的观照会变成一个岛屿或一个堡垒，那是情欲、色欲、贪婪和愤怒所不能占据的。有了那个岛屿，你首度变成一个完整的个人，你首度变成一个真正的人。
人无完人，人之所以觉得自己完整，就是知道字醒。我们如何勇敢地摒弃那些不现实的幻想而又不以此为缺憾。人生的完整性还在于一个男人或女人懂得这样一个道理：他（她）发现自己能勇敢面对人生的挫折而继续生存，能够在大起大落，无论是事业，生活，感情上的磨难后依然表现出一个完整的人的风范。
人活一辈子，不是活时间，我喜欢一句话：活真的自己。可能结果不是预期的那样美好，人生不是一场感情游戏。不管你有多少经历，你最终得到的就是你付出最多，最深的，如果你一直是一个观望者那么你一无所有。
人生更像是一个足球赛季。在沙尘暴，似乎我一直寻找的是快乐，那份真挚的乡情友情。在深圳我或许一直没有走过笔直的路，不过我想哪怕是多付出一些，我还是要到大目的地的。喜欢我身边的朋友，虽然有时候自己依然觉得孤寂，每个人的思想与性格不一样，但是如果与朋友在一起去分享喜怒哀乐， 一年多的交往，让我们有了一个团队，其实在我感性的生活里我一直认为他很真实。我觉得这就一种完整，如果仅仅是快乐与和谐，如果仅仅是纷争与痛苦，那队伍没有前进的方向，人自然也无法去进步。我觉得人就是足球你一直向前滚，不要以为一脚就可以洞穿成功的大门，有了规则，配合，运气，对手，伙伴，加在一起我们就会完整人生的过程。