但是，既然不为所容，就只有另奔他国了。马克思携带全家，变卖掉所有日常用品，来到了著名的雾都伦敦。来英国之前，马克思一家是两手空空，到了伦敦，仍然是身五分文。因此，他们一次又一次地因为付不起房租而被迫举家迁移。
这年的12月，马克思领到了一张英国博物馆的阅览证，从此阅览室就成了他的半个家，他每天从上午9点一直工作到下午8点左右，回到家里还要整理阅读材料所记录的笔记，一般情况，他都是到深夜二三点钟才休息。他曾对别人说，我为了为工人争得每日8小时的工作时间，我自己就得工作16小时。
为《资本论》做准备：那么，马克思在伦敦博物馆里都做了些什么呢？原来，他是在认真写揭露资本主义罪恶的巨著《资本论》。他每天所摘录的大量资料，都是在为写作《资本论》做准备的。
其实早在1843年，马克思就开始研究政治经济学了。只不过到这时，他把主要精力集中运用到了这部书上。据有人统计，在世界一流的伦敦博物馆所藏图书中，马克思阅读过的书籍有1500多种，他所摘的内容和整理的笔记有100余本。
为了更好地完成《资本论》，他广泛收集有关各学科资料，如农艺学、工艺学、解剖学，更不用说历史学、经济学、法律学了。总之，只要与《资本论》有关，不管多么艰难，他也要寻找下去，研究下去，甚至连“蓝皮书”他都一本本阅读了。
“蓝皮书”是英国议会专门发给议员的报告材料，因其封面为蓝色，所以叫它蓝皮书。英国议会的蓝皮书每到一定时候就会下发到议员手中，对于议员来说，此书并没有多大用处，所以它实际上就是一本又一本的废纸，在废纸堆里经常可以见到这种小册子。
但对于马克思来说，情况就完全不同了。因为他要从政治经济学的角度去研究资本主义剥削工人的本质，所以这些官方材料是弥足珍贵的。它里面记录着英国每年、每阶段的经济报告及经济政策，因此是研究资本主义经济的第一手资料。马克思非常认真地阅读着，不时地把其中重要的资料摘录下来。
《资本论》的出版：1856年10月，马克思迁居到伦敦西北的肯蒂士镇，这样离伦敦博物馆更远了。但马克思并未间断工作，他仍然没日没夜地在博物馆里工作着。终于，1867年，《资本论》第一卷出版了。马克思怀着无比兴奋的心情紧紧地捧住了这部刚刚出版的著作。
《资本论》的出版，是国际共产主义运动史上的一件重要大事，它迎来了无产阶级的新的斗争历程。
在这部书中，马克思通过大量事实，详细而深刻地分析了资本主义的发展历史，揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”，暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质，也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因。
书中一个重要的理论，就是“剩余价值”学说，马克思指出，干活付钱，这是错误的认识，就是说工人干活，资本家付给他钱，看来这并没有什么不对，但是实际上，这不是“等价交换”，工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的报酬，如一个工人一天劳动所得为8元钱，而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止8元，可能是16元，也可能是24元，还可能更高。这怎么能是“等价交换”呢？那么这多余的部分，即这个工人工资之外的8元或16元或更高的数额，就是“剩余价值”，资本家无偿地剥削走了。
马克思把这个“帐”算清以后，资本家剥削工人的本质、手段、诀窍就给暴露出来了，这使广大工人阶级更认清了资本家的剥削方法，从而为自己争取更高的待遇准备了充足了条件。
马克思在《资本论》中断然指出，资本主义必然灭亡和无产阶级的必然胜利都是不可改变的，是历史发展的必然趋势，这就为无产阶级的革命斗争提供了理论武器，增强了无产阶级革命斗争的决心和信心。
小知识
燕妮
燕妮（1814～1881年），德国人，马克思的妻子、助手和亲密战友，阿莱尔公爵家的小姐。生于德国威斯特华伦的一个贵族家庭，1843年她与马克思结婚。为了马克思的革命事业，她几乎献出了自己的一切。
明治维新
“明治维新”一词，是日本人从中国的古籍中选用的。“明治”出自《易经》的“圣人南面听天下，向明而治”一句。明治是日本睦仁天皇的年号。“维新”来自《诗·大雅·文王》中“周虽旧邦，其命维新”一句，有革除旧法实行新政的意思。从字面上解释，“明治维新”就是指发生在明治年间的革除旧法，实行新政一事。
倒幕运动：德川幕府时期，日本开始实行闭关锁国的政策，自丰臣秀吉把基督教传教土赶出日本后，现在连经商的外国人也无法进入日本了。
到了幕府末期，天灾不断，民不聊生。西方殖民者这回带来的不是《圣经》，而是坚船利炮，叩开了锁国达200余年的日本国门。公元1853年，美国海军将领柏利率领舰队2次闯进江户湾，迫使日本开港通商。幕府屈服于列强的炮火，连续与列强签订了很多不平等条约和关税协定，大批农民和手工业者因为外货的倾入而纷纷破产。
在内忧外患的双重压力下，日本人逐渐认识到，只有推翻幕府，向西方学习，才是日本的富强之路。于是，一场轰轰烈烈的倒幕运动展开了。
1868年1月3日，明治天皇出面召开了有倒幕派皇族公卿、大名及下级武土参加的御前会议，颁布“王政复古”诏书，宣布废除幕府制，组织成立新的中央政府。德川庆喜不甘心失败，于1868年1月集合军队向京都进军，结果在京都附近的鸟羽、伏见被以萨、长两藩军队为主力的政府军击败，4月，德川庆喜走投无路，被迫投降，政府军进占江尸，改名为东京，次年3月迁都东京。明治天皇宣布了新政府的施政纲领--《五条誓文》，纲领表达了地主资产阶级在政治、经济、文化、外交等方面进行改革的愿望和决心。接着，明治政府展开了全面的改革运动。
明治维新的内容：日本明治维新的主要内容是：
第一，实行“富国强兵”政策，建立中央集权制的国家机构：
第二，变革土地制度，进行地税改革：
第三，贯彻“殖产兴业”，大力扶植资本主义：
第四，大搞“文明开化”，实行教育改革。
明治维新是一次以农民为主力、以资产阶级同资产阶级化下级武士为联盟、以资产阶级化下级武士为领导的资产阶级革命，推翻了幕府的封建统治，建立了地主资产阶级联盟的中央集权国家，开拓了日本资本主义经济的发展道路，成为日本从封建社会进入资本主义社会的转折点。在人民群众的推动下，明治政府实行了一系列资产阶级性质的改革，加速了资本主义的发展，进而摆脱了沦为殖民地的危机。但是，由于资产阶级的软弱性和其尚未形成独立的政治力量，明治维新的领导权掌握在代表地主资产阶级利益的武士集团手中，因而使这次革命进行得很不彻底。
明治维新后，国家的政治、经济等方面仍然存在着大量的封建因素。农民的土地问题没有得到彻底解决，地主阶级始终在政治中占主导地位。这使地主资产阶级专政从一开始就具有对内残酷镇压人民、对外大肆侵略扩张的性质，为后来日本走上军国主义的道路埋下了伏笔。
第一国际
“为了工人大众的事业，各国人民必须团结一致，对付我们共同的敌人！”“我们要团结起来解放自己！”这是1864年9月28日，伦敦圣马丁教堂里工人们互相发言的热烈场面。
原来，这里正在举行集会，声援波兰人民反抗沙皇统治的斗争。会议大厅里挂满了许多国家的国旗。当时，也来出席大会的马克思看到这种场面非常高兴，他感觉到，有必要把全世界的工人无产者联合起来，组成工人联合组织，以便更好的开展工作。这次大会就是英国工人联系法国工人而召开的，英法工人率先发言，鼓励倡导大家团结起来，共同斗争。
这标志着工人运动已进入一个新的发展时期，建立国际工人组织的时机已经成熟。
“第一国际”的成立：在马克思的支持下，各国工人一致要求，大会成立了“国际工人协会”，即“第一国际”，还选举成立了其领导机构--中央委员会，后改称为“总委员会”，马克思当选为总委员会委员，担任德国通讯书记。大会委托马克思起草纲领和章程，在起草之前，还有一段不小的风波。
本来，大会决定由总委员会领导起草纲领和章程，马克思因为有病而未能参加，这样，各国代表之间便产生了严重的分歧。
英国代表起草纲领时，把改善工人的地位放在首位，要求工人阶级为了经济利益而斗争，而意大利代表则要求把意大利工人协会的章程作为第一国际的章程，甚至提出要成立一个以意大利人为首的“欧洲工人阶级中央政府”，这明显是偏向于意大利的工人，会在第一国际中造成不和，甚至分裂。
不管是英国或意大利代表，他们所提出的问题都是围绕经济利益，而没有涉及到工人阶级所迫切要求的政治地位问题。而工人的政治利益才是最根本的利益，有了政治地位作保障，其他一切问题都好解决。
德国代表看到这么多不同意见，便写信把情况告诉马克思，马克思接到信后，立刻意识到，这样下去会产生严重问题，会背离组建第一国际的实质与意义。所以，10月18日，马克思带病来参加会议。
总委员会又经过长时间激烈的争论，于10月20日作出最后决定，由马克思负责对文件作具体的修改。于是，马克思不顾疾病缠身，严肃认真地对所有文件进行了审阅、修改。经过七昼夜的辛勤劳动，马克思于10月28日，向总委员会提交了修改后的文件。文件共有2份：《第一国际成立宣言》和《第一国际共同章程》。
总委员会在随即召开的全体会议上，一致通过了马克思修改后的《成立宣言》和《共同章程》。
《成立宣言》是第一国际的纲领性文件，它对国际工人运动的要求十分清楚，它说：“夺取政权已成为工人阶级的伟大使命。”国际工人阶级要团结起来，形成一支强有力的队伍，只有这样，才能最终战胜资产阶级。工人阶级也只有团结在自己的组织周围，才能促进国际工人运动的发展，赢得自身的解放。
第一国际成立之后，立刻组织各国工人开展运动，掀起了国际工人运动的高潮。如1866年英国裁缝工人大罢工，1867年法国青铜工人大罢工，1868年日内瓦建筑工人大罢工等，这些斗争，在第一国际的有力支持下，都取得了胜利。
第一国际在支持各国工人反对各国资产阶级、争取自己应有的权益的同时，也在同各种机会主义者作顽强的斗争。
这些斗争主要有与普鲁东主义和巴枯宁主义的斗争。
普鲁东主义：普鲁东主义的代表人物是普鲁东，是一个无政府主义者的典型代表，他主张取消国家、取消政党，实现个人的绝对自由，不受任何约束。这种想法说透了，就是要求世上所有的人，想干什么就干什么。这种主张明显是在捣乱，也是根本行不通的。
但是，真是萝卜白菜，各有所爱，这种无政府主义思想居然在法国、西班牙、意大利等国家有不少信徒，不少人在为之摇旗呐喊。本来，普鲁东在世界各地捣乱，还没有形成什么气候，也就算了，可是，他居然找到了第一国际来捣乱，这就使第一国际的领导们不能视而不见了。
1864年秋，普鲁东趁人不备，加入了第一国际，到1865年1月他就死了。他虽然死了，可是，他的信徒却有不少也偷偷摸摸地混进了第一国际，而且已经形成一股不小的势力，到处捣乱。有时还试图夺取第一国际的权力，用他们的无政府主义思想改变第一国际的性质，如1865年9月，第一国际代表会议在伦敦召开，会议刚一开始，就有不少人违背第一国际的纲领，如第一国际要组织工人斗争，他们说，那没有必要！各国有各国的情况，无法指导，更无法组织等。第一国际要援助波兰工人反对俄国沙皇统治，他们又说，那是波兰工人自己的事，第一国际没有必要去把这件小事列入议事日程等。
第一国际总委员会的委员以及第一国际的其他代表们感到奇怪，为什么这些人专门和大多数代表们的意见相对抗？经过调查了解后，委员们知道了，这伙人都是法国第一国际支部派来的，他们都是普鲁东主义者。
认清了他们的身份与目的，马克思对他们作了尖锐的驳斥。马克思指出，各地工人阶级的斗争，是第一国际总行动的一部分。
第一国际纲领中指明了进行政治斗争的必要性，不进行政治斗争，就无法赢得被压迫的无产阶级的彻底解放。政治斗争是第一国际的主要任务，今后仍然要全力支持各国工人的政治斗争。至于援助波兰工人的斗争；实际上也是第一国际争取民族解放的主要任务中的一部分，第一国际就是要反对专制政府，反对剥削制度，提倡被压迫者的彻底解放，实现人人平等的大同世界。
经过斗争，大会代表一致通过了支持波兰工人的决议。普鲁东主义者失败了。
但像所有失败者一样，普鲁东主义者并不甘心自己的失败，他们在会议上又提出了一个荒谬的问题。他们说，第一国际是工人组织，因此，应该全部由体力劳动者参加，不应该吸收脑力劳动者。他们这样说的目的，是想挤走马克思、恩格斯等人，因为他们都是知识分子。
马克思又痛斥了这种思想，指出排斥一切知识分子就是不要知识作指导，那么，工人运动就会变成蛮干，结果只能是失败。