犈犾狊犻犲的儿子曾见过一只手掌大小的蜘蛛爬上父亲肩头，所以一直很怕蜘蛛。
犈犾狊犻犲问他为什么怕蜘蛛，他说：“蜘蛛太难看了，所以我怕。”如果运用教练的聆听技巧，你会听到，这句话的意思是：蜘蛛太难看了，让我害怕。是蜘蛛的问题，不是我的问题。我是没办法的。
犈犾狊犻犲又问：“是不是所有人都怕蜘蛛？”
“不是。你就不怕，我有一个同学也不怕。”
犈犾狊犻犲再问：“同一个蜘蛛，有人怕有人不怕，那么是由谁去决定怕不怕？”
儿子想了想，回答：“是人去决定。”
犈犾狊犻犲问了最后一个问题：“那你有什么决定？”
“哦，”儿子的表情舒展开来，“那蜘蛛没什么好怕的了。”
如果你留意的话，你会发现犈犾狊犻犲只是问了四个问题，事情就解决了，真可谓是空手夺白刃。这就是教练四种能力中的发问能力。教练通过一系列有方向的问题，帮助你清晰事情的本来面目，让你自己找出问题的症结所在。数年后，犈犾狊犻犲提起这件事，她儿子只是记得好像曾怕过蜘蛛。
在给我讲这个故事的时候，犈犾狊犻犲特别强调，最后儿子说的是“蜘蛛没什么好怕了”。而不是“我不怕蜘蛛了”。其中的区别在于，后者是以蜘蛛应该被怕为前提的，我只是找到了一种方法，所以我不怕了。而前者的意思是，蜘蛛本来就没什么好怕的，这是从更根源解决问题。
想一想，通常我们会怎么对待怕蜘蛛的儿子的？“连蜘蛛都怕，真没出息。”“蜘蛛难看，你不看不就行了？”第一种说法是在指责；第二种说法首先肯定了蜘蛛是难看的，不过你可以逃避，说这句话的人在教你一种方法，而非真正解决问题。
其实，你觉得蜘蛛难看，蜘蛛说不定还觉得你难看呢？
我们在工作中、生活中总会遇到这样那样的“蜘蛛”。
那么，你又会有什么决定呢？
另一只蜘蛛每个人都要为自己的贫穷负责任。（某银行广告）
我是看蔡志忠的漫画开始了解中国传统的释、儒、道的。通过漫画这层糖衣，苦涩的古代智慧和我们亲近了许多。而且让我渐渐意识到，我们自己就是这些优秀传统的继承者。
说了这么多，不过是为引出另一只蜘蛛。
在蔡志忠的漫画《禅说———尊者的棒喝》中，有个关于蜘蛛的故事，大意如下：
有个和尚，每次入定都遇到一只大蜘蛛来跟他捣蛋。于是，他去告诉另一位老和尚，说：“我入定，蜘蛛就出现了，无论我怎么赶它，它都赶不走。”老和尚告诉他：“下次你入定时，准备一支笔，如果蜘蛛再来，你就在它的肚子上画一个圆圈作记号，看看它是何方的怪物。”
和尚照办了，当他在蜘蛛肚子上画了一个圆圈后，蜘蛛就走了，他也安然入定。
待他出定，一看，赫然发现，那个圆圈就在自己肚子上。
蔡志忠在故事末尾作了这样的注释：人生中往往会遇到很多的困扰与烦恼，其中最大的困扰往往来自于自己。
“大多数人想改造世界，少数人想改造自己。”但改造世界是从改造自己开始的。
犔犪狑狉犲狀犮犲有一些更通俗的说法。当有人为了某些事情而指责别人的时候，他总是让他转过头来看自己。
“因为，”他说，“如果你把责任推在别人身上，那你就是被动的，你的命运也就把握在他手上。如果他不改变，你就一辈子没希望，你在哪里都会有机会碰到他或者他这样的人的。相反，如果你自己承担责任，你就是主动的，因为你不需要等待别人的改变，可以自己去把握命运。”
犔犪狑狉犲狀犮犲在说什么？
不就是那只蜘蛛吗！