几乎所有繁荣国度的文明都发源在水量丰富的河流旁边，这一直以来都是考古学家们的共同认识。但是，神秘的玛雅文明却推翻了这个结论。玛雅人是一个生活在森林里的民族，他们那里没有河流，只有一口口神圣的水井。听说这些水井还会吃人呢，快去瞧瞧吧！
玛雅人也很需要水
人不吃饭的话，能够活7天，但是如果一个人没有水喝，他连3天都活不了。玛雅人生活的地方，没有水量充沛的河流，可玛雅人却同样需要喝水。所以，生活用水成了他们时刻关心的问题。在玛雅文化中，雨水和水井都拥有特殊的地位，不但雨神分外受到崇奉，就连水井也被披上了神秘的面纱。
因为没有河流，所以玛雅人最害怕的就是雨神不给他们下雨。于是，在玛雅的宗教史上，一个重要的新现象出现了。在玛雅人的心里，雨神恰克的地位越来越重要，甚至超过了天神伊扎姆纳。这就好比说在中国常为祈雨操心的古代，玉皇大帝的地位反而不如龙王爷一样。就连玛雅祭司们的主要工作，也变成了求雨。
神秘的“牺牲之井”
跟雨神同样重要的是水井。长期缺水使得玛雅人对水井特别崇敬。比如，玛雅人的名城奇琴·伊扎城，就位于两个大型石灰岩蓄水池边上，这两个大蓄水池中南面的水池是人们饮用水的主要来源，而北面的水池，则是玛雅人祭神专用的“牺牲之井”。传说，每逢旱灾之年，玛雅人便在祭司的带领下前往圣井，献上丰盛的祭品，甚至包括活生生的美丽少女，祈求井底诸神息怒，赐给人们雨水和丰富的食物。
1877年，美国探险家爱德华·H·汤普森打捞了这口圣井，一眼望去，这是一个装满脏水、石块和积攒千年烂泥的黑色石洞。但是，接下来的发掘工作让汤普森大吃一惊。从井底臭气熏天的淤泥里，一件件期盼已久的珍宝露面了，有玉石、金饰、花瓶和翡翠碗等。伴随这些宝物的，还有一具具骸骨。原来，关于玛雅人“牺牲之井”的说法，竟然是千真万确的！
死里逃生的“神使”
关于圣井，人们知道的也许就这么多了，而实际上，它还有一个令人惊心动魄的神奇传说：当玛雅人给圣井贡献祭品的时候，如果“祭品”被扔进井里之后很快就淹死了，那么，人们就感到非常失望，哭号着一起向水中投石头，因为神灵已经把不祥的预兆昭示给他们了。但如果从清晨到中午，“祭品”还侥幸活着的话，那么上边的人就会垂下一条长绳，把幸存者拉上来，这个生还者从此会备受崇敬。这是为什么呢？因为在玛雅人的眼里，这个人已经成了雨神派回来的“神使”。
“神使”与玛雅文明
12世纪后期，在一座名叫玛雅潘的玛雅城市当中，有一位名叫亨纳克·塞尔的男子就因投井不死而被人们奉为“神使”，并且最后成了玛雅政治史上大名鼎鼎的伟大人物。在他的领导下，玛雅潘变成了当时最强大的城邦国家。
由于这位圣井中来的“神使”并非贵族出身，所以给玛雅潘添加了一些世俗色彩。除了建造高大的祭祀坛庙之外，他还修建了一座豪华宫殿，其中包括复杂的立柱厅房，有众多舒适的房间，装饰华美，设施齐全，并以“宫殿”命名。在玛雅地区众多的遗址中，这种世俗性的大型建筑是难以见到的。
1194年，亨纳克·塞尔的玛雅潘武装攻占了奇琴·伊扎城，血腥地镇压了当地居民的反抗。接着他又征服了另一重要城市乌斯马尔。甚至就连玛雅人当中的“玛雅”两个字，都是从“玛雅潘”这个玛雅最强大的城邦上转化而来的。
人为什么要喝水？
人之所以要喝水，是因为水是地球上所有生命的源泉，同时也是人类最必需的营养素之一。要知道，水是人体最重要的组成部分，要占人体体重的50%～70％。不仅如此，水还是人吸收营养、输送营养素的介质，是排泄废物的载体。借助水在体内的循环，我们才能完成新陈代谢的过程。在这个过程中，水还具有帮人体散热、调节体温和润滑关节等作用。所以说，水对人类生命至关重要。因此，人是一定要喝水的，只有多喝水，才能把体内的毒素都排出去，才能健康、不易生病。