【闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣】出自《吕氏春秋·察传》。审：审查、核实。意思是：听到传闻能够加以考察，就会带来好处；听到传闻却不加以考察，倒不如不听。
【前事之不忘，后事之师】出自《战国策·赵策一》。师：这里指借鉴。意思是：不忘记以前做事的经验教训，以后做事就可以有所借鉴了。
【射人先射马，擒贼先擒王】出自唐代杜甫诗《前出塞》之六。意思是：要想射人，应先射他的马，要想擒贼，应该先擒住他们的首领。比喻解决问题应找到问题的关键，抓住要害。
【庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣】出自《庄子·逍遥游》。庖人：厨师。治庖：做菜，这里指祭祀用的供菜。尸祝：执掌祭祀的人；主祭者为“尸”，赞礼者为“祝”。樽俎：盛酒的器皿为樽，盛肉的器皿为俎。意思是：即使厨师不做菜，执掌祭祀的人也不会代替他去烹调的。成语“越俎代庖”即由此而来。
【昼之所为，夜必思之】出自宋代林逋《省心录》。意思是：白天所做的事情，到了晚上一定要好好的思考一下。说明做事要及时反省，总结经验，吸取教训。
【抱薪救火，薪不尽，火不灭】出自《史记·魏世家》。薪：柴和。意思是：抱着木柴去救火，木柴不烧完，火就不会灭。比喻用错误的方法消灭危害，只能使危害扩大。
【二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也】出自《孟子·告子上》。意思是：当两个不能同时得到时，就舍弃鱼而选择熊掌。比喻当所想要的东西发生矛盾时，要舍弃次要的，而选择重要的。
【将治大事者不治细，成大功者不成小】出自《列子·杨朱》。细：指小事。意思是：要做大事业的人不会去做那些琐碎的事情，要成就大功的人不会去求取那些小的功绩。说明胸怀大志的人不会在小事上耽误工夫。
【谋夫孔多，是用不集】出自《诗经·小雅·小旻》。意思是：出谋划策的人太多了，就会莫适可从，因而难以成事。
【沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足】出自（战国·楚）屈原《楚辞·渔父》。沧浪：古代水名，在今湖北境内。濯：洗。缨：古代的帽子上系在颌下的带子。意思是：沧浪的水清啊，可以洗洗我的冠带；沧浪的水浊啊，可以洗洗我的双脚。此句原为渔父劝屈原明哲保身的话，现多用来比喻人的行为应适应客观环境。
【得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾】出自《国语·越语下》。意思是：得到了时机就不要懈怠，时机一旦错过，就不会再度重来。上天给予的良机，如果不能利用，反而会遭受灾祸。
【无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成】出自《论语·子路》。意思是：做事不要急于求成，不要只顾眼前的小利。急于求成，反而达不到预期的目的；只顾小利，就做不成大事。成语“欲速则不达”即由此而来。
【一进一退，一左一右，六骥不致】出自《荀子·修身》。六骥：用六匹好马拉的车。意思是：一会向前，一会向后，一会向左，一会向右，即使用六匹马的好车也无法到达目的地。比喻做事要专心。
【见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也】出自《战国策·楚策四》。牢：牲口圈。意思是：看见兔子后，再回头唤狗去追捕，也不算晚；羊丢了以后，再将牲口圈修补好，也不算迟。用来比喻事故发生后，再想办法补救也来得及。
【当断不断，反受其乱】出自汉代司马迁《史记·齐悼惠王世家》。意思是：应该作出决断的时候而不作出决断，反而会给自己招来灾祸。
【举棋不定，不胜其耦】出自《左传·襄公二十五年》。耦：下棋的对手。意思是：下棋的人拿着棋犹豫不决，就无法战胜自己的对手。比喻做事要拿不定主义，就取得不了成功。
【疑行无成，疑事无功】出自《商君子·更法》。疑：犹豫。意思是：行动迟疑不决不会有什么成就，办事优柔寡断就不会有什么功效。说明做事要有决断力。
【善除害者察其本，善理疾者绝其源】出自唐代白居易《策林》。意思是：善于消除灾祸的人，总是先查找其根由，善于调理疾病的人，总是先断绝疾病的源头。比喻解决问题要找到问题的症结，进行根治。
【多为少善，不如执一】出自《颜氏家训·省事》。意思是：做的事情很多，但能做好的很少，还不如专心做好一件事。
【虽有尧之智而无众人之助，大功不立】出自《韩非子·观行》。尧：我国远古时代的部落首领，为传说中的圣君。意思是：即使具有和尧一样的智慧，如果没有众人的帮助，也不能建立大功勋。说明做事总是离不开别人的帮助。
【众力并则万钧不足举也，群智用则庶绩不足康也】出自晋代葛洪《抱朴子·务正》。钧：古代的重量单位，一钧等于三十斤。庶绩：各种事情。意思是：将众人的力量都汇集在一起，那么就是万钧重的东西也不难举起来；将大家的智慧都运用起来，那么什么事情都不难做好。
【求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源】出自唐代魏征《谏太宗十思疏》。意思是：要想使树木长得高大，一定要使它的根部稳固；要想让水流得更远，一定要疏通它的源头。比喻做什么事情都要抓住其根本。
【枥骥不忘千里志，病鸿终有赤宵心】出自明代张居正诗《尉刘生卧病苦吟》。枥骥：伏枥之骥。鸿：鸿鹄。赤宵：红色的天空，指极高的天空。意思是：伏在马厮里的千里马时刻都没有忘记自己要驰骋千里的志向，疾病中的鸿鹄一直都盼望着能再度冲上九宵。比喻有志之士虽然遇上暂时的挫折，但一定要有坚持自己远大的抱负。
【少年心事当拏云，睡念幽寒坐呜呃】出自唐代李贺诗《致酒歌》。拏云：凌云。幽寒：处境困难。坐：徒然。呜呃：悲叹的样子。意思是：年轻人应当有凌云的壮志，而不应老是顾念着暂时的困苦而空自哀叹。
【丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼】出自（南朝·宋）鲍照诗《拟行路难》。蹀躞：形容迈着小步走路的样子。意思是：大丈夫一生能有多长时间，怎么能迈着小步，耷拉着翅膀走呢？说明大丈夫应不能意志消沉，应振翅高飞。
【岁老根弥壮，阳骄叶更阴】出自宋代王安石诗《孤桐》。意思是：年岁越久，桐树的根就越壮，阳光越强烈，桐树的叶子就越繁茂。比喻人老志更坚，遭受厄运更加坚强的精神。
【人无善志，虽勇必伤】出自《淮南子·主述训》。意思是：人如果没有一个好的志向，即便勇敢，也必定会遭受伤害。
【人患志之不立，亦何忧令名不彰邪】出自晋代刘义庆《世说新语·自新》。令名：美好的名声。意思是：人只怕不能确立坚定的志向，又何必担心美名传扬不出去呢？
【月不胜日，时不胜月，岁不胜时】出自《荀子·强国》。不胜：不如。时：季。意思是：做事按月计算不如按日计算，按季计算不如按月计算，按年计算又不如按季计算。意在警戒人们要珍惜时间。
【男儿生身自有役，那得误我少年时】出自《张籍乐府诗·别离曲》。意思是：男儿生下来就是要有一番作为的，怎么可以虚度了自己的青春年华呢？
【志之难也，不在胜人，在自胜】出自《韩非子·喻老》。胜：克制。意思是：立志的难处，不在于战胜别人，而在于战胜自己。
【三军可夺帅也，匹夫不可夺志也】出自《论语·子罕》。三军：军队的统称。意思是：军队可以丧失掉自己的主帅，但却不能让一个普通人丧失自己的志向。
【不须浪饮丁都护，世上英雄本无主】出自唐代李贺诗《浩歌》。浪饮：狂饮，没有节制地饮酒。丁都护：一作“丁督护”，为南朝时一种乐曲的名称。意思是：不要在哀伤的乐曲中狂饮作乐，世界上的英雄本来就不属于特定的人。说明人只要积极向上，都有可能成为英雄。
【古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志】出自宋代苏轼《晁错论》。意思是：古代能够成就大功、建立大业的人，不仅仅具有超出常人的才能，也一定具有坚忍不拔的意志。
【业无高卑志当坚，男儿有求安得闲】出自宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓末旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差，因为作诗，且有所警，示秸柜》。业：职业。意思是：职业并没有高低贵贱之分，重要的是男儿应有所追求，怎么能够安闲地虚度一生呢？
【丈夫为志，穷当益坚，老当益壮】出自（南朝·宋）范晔《后汉书·马授列传》。益：更加。意思是：大丈夫立志，越是处境困难时越是坚定不移，越是年老，其志向越是雄壮。后常用来形容一个人经得起考验，越是条件不好，越是年老，越有雄心壮志。
【安求一时誉，当期千载知】出自宋代梅尧臣诗《寄滁州欧阳永叔》。意思是：怎么能够只企求一时的荣誉呢？应当求得千年之后仍为人们所了解和知晓才对。
【长风破浪会有时，直挂云帆济沧海】出自唐代李白诗《行路难》。济：渡。意思是：总有一天会扬起高高的风帆，乘风破浪，在沧海上自由航行。比喻困难时应满怀信心，相信自己的抱负一定能够实现。
【心不清则无以见道，志不确则无以立功】出自宋代林逋《省心录》。道：道理，真理。确：坚定。意思是：心里不洁净，就不能发现真理，志向不够坚定就不能建功立业。
【志不求易，事不避难】出自《后汉书·虞诩传》。意思是：立志向不求轻而易举就能完成，但做事绝不要回避困难。
【男儿无英标，焉用读书博】出自宋代刘过诗《怀古四首为知己魏卒元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望》。英标：远大的目标。意思是：如果男儿没有远大的目标，就算读再多的书又有什么用呢？
【男儿何不带吴钩，收取关山五十州】出自唐代李贺诗《南国十三首》。吴钩：古时吴地出产的一种刃稍弯的战刀，后用吴钩泛指战刀。五十州：指唐代藩镇割据的黄河南北的大片土地。意思是：男子汉为何不提上战刀，将五十州的失地收回呢？说明男子汉应横刀跃马，建功立业。
【男子千年志，吾生未有涯】出自宋代文天祥诗《南海》。千年志：形容志向远大。意思是：好男儿有着远大的志向，就算奋斗一辈子也不算完。
【但令毛羽在，何处不翻飞】出自唐代吕温诗《赋得失群鹤》。意思是：只要有毛羽在，在哪里不能高飞呢？用来比喻，只要真才实学，在哪里都能有所作为。
【受屈不改心，然后知君子】出自唐代李白诗《赠韦侍御黄裳》。屈：挫折。意思是：受到挫折和打击后仍然能够不改变自己的志向，这样的人才是大丈夫。
【哀莫大于心死，而人死亦次之】出自《庄子·田子方》。意思是：人最大的悲哀莫过于心如死灰，而相比之下，生命的结束倒显得次要了。后常用来丧失理想和信念胜过丧失生命。
【蚯蚓霸一穴，神龙行九天】出自明代方孝儒诗《闲居感怀》。意思是：蚯蚓占据3了一个洞穴就感到满足，而神龙却要飞上九天翱翔。用来比喻庸俗小人只虑及安身，而英雄豪杰却志存高远。
【愿保金石志，勿令有夺移】出自唐代孟郊诗《同年春宴》。意思是：但愿能够永远保持金石那样的坚定的志向，不要有任何动摇。
【愿将黄鹤翅，一借飞云空】出自唐代孟郊诗《上包祭酒》。黄鹤：传说中是仙人所乘的一种鹤。意思是：希望能借助黄鹤的翅膀飞上九天，翱翔万里。
【物情大忌不自量，立志亦复嘉专精】出自宋代刘过诗《呈陈总领》。物情：物理人情。嘉：好。意思是：做事最忌讳的就是不自量力，所以确立志向也应该勉励自己要专精。
【人生志气立，所贵功业昌】出自唐代陶瀚诗《赠郑员外》。意思是：人生立下大志，最可贵的是建立宏大的功业。
【大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水】出自唐代李白诗《上李邕》。假令：假使。簸却：掀起、退却。意思是：有朝一日，大鹏鸟随风飞起，乘着旋风直飞上九万里的高空。就算风停下来，大鹏落下，也会掀起巨大的波浪。比喻人抱负远大，一旦时机到来，将不断进取，施展自己的才华。
【丈夫贵功勋，不贵爵禄饶】出自唐代姚合诗《送王归湘乡兼寄曾九弟》。贵：看重。意思是：大丈夫应注重建立功勋，而不必看重俸禄的多少。
【马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开】出自唐代刘禹锡诗《始闻秋风》。拳毛：卷曲的毛。意思是：战马思念着边塞的草，连身上的毛也不住地抖动；大雕渴望着广阔的天空，困倦的双眼也顿时睁开了。诗句写出了作者在垂暮之年仍想有所作为的奋发精神。
【刑天舞干戚，猛志固常在】出自晋代陶渊明诗《读山海经十三首》。刑天：《山海经》中的神话人物，传说刑天与天帝争权，败给了天帝，被天帝砍头。但他不甘屈服，以双乳为眼，肚脐为嘴，手里依旧拿着武器挥舞。干戚：武器。干，盾牌；戚，大斧。意思是：虽然刑天被砍掉了头颅，但他仍然挥舞着盾牌和大斧，他勇猛的斗志是永远存在的。
【丈夫可为酒色死？战场横尸胜床笫】出自宋代陆游诗《前有樽酒行》。床笫：床席，喻指贪恋安逸的生活。意思是：大丈夫怎么能为酒色而死呢？战死在沙场胜过死于床笫之间。
【画工须画云中龙，为人须为人中雄】出自清代秋瑾诗《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》。云中龙：传说龙在云中时最为活跃和神气。意思是：画工既要作画，就要画云中的飞龙，人既要做人，就要做人中的豪杰。诗句表现了作者非凡的气概和志向。
【壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎】出自《史记·陈涉世家》。举大名：图大事。意思是：英雄志士不死就算了，要死就要为大事而死，王侯将相难道也和种子似的代代相传吗？
【沧海可填山可移，男儿志气当如斯】出自宋代刘过诗《盱眙》。意思是：沧海能够填平，高山可以移走，但男儿的志向却应该总是坚定如初。
【仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人】出自唐代李白诗《南陵别儿童入京》。蓬蒿人：比喻默默无闻的乡野之人。意思是：仰天大笑出门进京，我怎么可能是那种一辈子都默默无闻的乡野之人呢？诗句描绘了作者进京时得意忘形的神态和踌躇满志的心理。
【良马不念秣，烈士不苟营】出自唐代张籍诗《西州》。秣：草料。烈士：有抱负的人。意思是：好马不会贪恋马厮中的饲料，有抱负的志士也不会贪图眼前的利益。说明志士应胸怀天下。
【壮怀不逐秋容变，一任潇潇雨满帘】出自明代于谦诗《清秋述怀倒前韵》。壮怀：壮志。逐：跟随。秋容：秋景，比喻晚年。意思是：我的壮志不会随着秋色的渐渐老去而衰减，任凭那潇潇的细雨打湿我的窗帘。
【桑弧未了男子事，何能局促甘囚山】出自宋代文天祥诗《生日和谢爱山长句》。桑弧：用桑木制成的弓。《史记·内则》中曾记载：“射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”比喻志在四方。局促：狭小，狭窄。囚山：囚禁在山中，比喻幽居在山里。意思是：男儿的桑弧之志还尚未完成，怎么能够甘心就这样像囚禁似的隐居在狭小的山里呢？比喻好男儿应志在四方。
【老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志】出自唐代王勃《腾王阁序》。宁：怎么能。白首：老年。意思是：人老了，志气应更加旺盛，怎能因为头发变百就改变自己的雄心壮志呢？处境艰难而意志更加坚定，决不会丧失自己的凌云壮志。
【吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池】出自《列子·杨朱》。枝：通“支”，枝流，即支流。意思是：能将船吞下的大鱼，不会在江河的支流中游泳；翱翔万里的鸿鹄，不会栖息在污浊的池塘边。比喻英杰志向远大，秉性高洁。
【老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已】出自（三国·魏）曹操《步出夏门行·龟虽寿》。骥：千里马。枥：马槽。意思是：年老的千里马伏在马棚里，但它仍然想要驰骋千里；有志之人虽然到了暮年，但其建功立业的雄心依然不会改变。
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