【父母之爱子，则为之计深远】 出自《战国策·赵策》。意思是：父母疼爱自己的孩子，就要为他们做长远的打算。
【心无结怨，口无烦言】 出自《韩非子·大体》。烦言：不满或气愤的话。意思是：心里不结下怨仇，嘴上就不会说出愤懑的话。
【世人结交须黄金，黄金不多交不深；纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心】 出自唐代张谓诗《题长安壁主人》。然诺：答应，应允。悠悠：漫不经心的样子。意思是：现在的世道，与人交友就必须得有金钱，金钱不够多，交情就不够深。就算一时答应了你，也不会放在心上，到最后，还是会视同路人。诗句深刻揭示了当时的人情事态。
【本是同根生，相煎何太急】 出自（南朝·宋）刘义庆《世说新语·文学》（曹植诗）。意思是：豆子和豆萁本是同根所生，却要用豆萁来熬煮豆子，这样的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。
【乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧】 出自唐代白居易《辩兴亡之由策》。意思是：为别人的快乐而高兴，别人也会为你的快乐而高兴；为别人的忧愁而担忧，别人也会为你的忧愁而担忧。
【当局虽工，而蔽于求胜之心；旁观虽拙，而灼于虚公之见】 出自《陈确集·别集·瞽言》。局：下棋。工：技艺高。蔽：蒙蔽，糊涂。虚公：无所牵挂和公正。意思是：下棋的人虽技艺高超，但却因为求胜之心而易受蒙蔽；旁观的人虽技艺拙劣，但因为其无所牵挂和偏私，反倒常有真知灼见。
【同欲者相憎，同忧者相亲】 出自《战国策·中山策》。意思是：有相同欲望的人会相互嫉恨，而有同样忧虑的人则会相互亲近。
【冰炭不同器，日月不并明】 出自汉代桓宽《盐铁论·刺赋》。意思是：冰和炭不能放在同一个容器之中，太阳和月亮也不会同时照耀大地。比喻君子与小人不能同处，或比喻相互矛盾的理论不能同时运用。
【好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎】 出自汉代刘向《说苑·说丛》。意思是：爱讲别人坏话的人，别人也会讲他的坏话，喜欢憎恶别人的人，别人也会憎恶他。
【观于海者难为水，游于圣人之门者难为言】 出自《孟子·尽心上》。游于圣人之门：在圣人的门下受过教育。意思是：曾经观看过大海的人，很难再受到别的水流的吸引；曾经在圣人的门下受过教育的人，也很难有什么言论能吸引他了。用来比喻阅历丰富、眼界高远、见过大场面。
【投之亡地然后存，陷之死地然后生】 出自《孙子兵法·九地》。《史记》中也作：“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”意思是：置于必死的境地，然后才能奋起抵抗，夺得生路。
【近水楼台先得月，向阳花木易为春】 出自宋代苏麟诗《句》。意思是：靠近水边的楼台先得到月光，面朝着阳光的花木容易长得繁茂。用来比喻有某种优越的条件就能先得到好处。
【君子千言有一失，小人千言有一当】 出自元代无名氏《录齐郎》。意思是：有学问的人说上千句话也难免会有一句不恰当，平庸之辈说上千句话，也可能会有一句是得当的。
【君子之学进于身，小人之学进于利】 出自《文中子·天地篇》。意思是：君子做学问的目的是提高自身的德行，而小人学习的目的是为了谋取利益。
【君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之】 出自《公羊传·宣公十五年》。厄：指陷入困境。矜：同情，怜悯。幸：幸灾乐祸。意思是：君子见到有人陷入了困境，就会心生怜悯。而小人看见有人陷入了困境，则会幸灾乐祸。
【君子坦荡荡，小人常戚戚】 出自《论语·子路》。意思是：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧虑重重。
【君子泰而不骄，小人骄而不泰】 出自《论语·子路》。泰：泰然，镇定。意思是：君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲却不能泰然自若。
【上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸】 意思是：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
【愚而好自用，贱而好自专】 意思是：愚蠢的人，喜欢凭主观意愿做事，自以为是；卑贱的人，喜欢独断专行。
【人常咬得菜根则百事可做】 出自吕本中《东莱吕紫薇师友杂志》。意思是：一个人常常过艰苦生活就什么事情都能做得来。
【物苦不知足，得陇又望蜀】 出自李白《古风》。意思是：人往往苦于不知足，贪得无厌，如同取得陇地，还想取得蜀地。
【或誉之，而适足以败之；或毁人，而乃反以成之】 出自《淮南子·人间训》。誉：称赞，夸奖。毁：诽谤。意思是：有的时候，赞美别人，却反而坏了他的事；有的时候，诽谤别人，却恰恰又促成了他的成功。
【所见少，则所怪多，世之常也】 出自晋代葛洪《抱朴子·论仙》。清代蒲松龄《聊斋志异》中也作：“所见者愈少，所怪者愈多。”意思是：见识得少，觉得怪异的东西就越多。这是世间的常理。
【居则具一日之积，行则备一夕之卫】 出自《左传·僖公三十三年》。意思是：居住下，就要准备好粮草，行军时就要做好防备。
【染于苍则苍，染于黄则黄；所入者变，其色亦变】 出自《墨子·所染》。苍：青色。意思是：将丝放入青色的染料中，它就会变成青色，将丝放入黄色的染料中，它就会变成黄色。丝的颜色改变了，而染料的颜色也变了。比喻接受外界事物要慎重。
【宵行者能无为奸，而不能令狗无吠也】 出自《战国策·韩策》。宵行：走夜路。意思是：走夜路的人，可以保证自己不做坏事，但却没有办法让狗别对着自己乱叫。比喻人可以行得正、做得端，但却不能阻止别人的议论。
【鸷鸟之不群兮，自前世而固然】 出自（战国·楚）屈原《离骚》。鸷鸟：像鹰隼一样凶猛的鸟，这里比喻品德高尚的人。意思是：鸷鸟不与燕雀之类的小鸟一起居住，自古就是这样的。用来比喻具有高尚品德的人不与庸俗之辈同流合污。
【朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋】 出自《庄子·逍遥游》。晦朔：指黑夜和黎明。蟪蛄：寒蝉，春生夏死，夏生秋死。意思是：朝生暮死的朝菌不会知道什么是黑夜，什么是黎明；春生夏死，夏生秋死的寒蝉不会知道什么是春，什么是秋。
【悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知】 出自（战国·楚）屈原《九歌·少司命》。新相知：新知己，新朋友。意思是：人生没有什么比活生生的别离更让人悲伤的了，没有什么比交到新的知己更让人高兴的了。
【凡人之谈，常誉成毁败，扶高抑下】 出自《三国志·蜀书·姜维传》。意思是：一般人在评论时，总是赞赏成功的，诋毁失败的，抬高在上位的，贬低在下位的。抑：压抑。
【客之美我者，欲有求于我也】 出自《战国策·齐策一》。意思是：客人当面吹捧我，那是对我有所求罢了。
【怒者常情，笑者不可测也】 出自《资治通鉴·唐纪》。意思是：发怒是人之常情，但不发怒而常把笑容挂在脸上的人，这是最难让人猜测的。
【币厚言甘，古人所畏也】 出自《资治通鉴·晋纪》。意思是：送来的礼物很多，说的话又非常入耳，这是古人所最警惕的事。币厚：礼物很多。甘：甜。
【聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽】 出自《资治通鉴·汉纪》。意思是：聪明通达的人要警惕过于明察；听得少、见得少的人要避免蔽塞无知。
【不诚于前而日诫于后，众必疑而不信矣】 出自《资治通鉴·唐纪》。意思是：事前不诚实而事后却表白自己诚实，必然会引起人们的怀疑而不相信。
【非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也】 出自《史记·五帝本纪》。意思是：除了好学深思，领会书中意旨的人，本来就很难和见识浅薄、孤陋寡闻的人谈论大道理。
【辨而不当理则伪，知而不当理则诈】 出自《吕氏春秋·离谓》。意思是：明察而不在理就近乎取巧，聪明而不在理就近乎骗人。辨：明察。伪：伪装。
【夫藏大不诚于中者，必谨小诚于外，以成其大不诚】 出自《晏子春秋·外篇》。意思是：内心大奸大恶的人外表一定谨守小忠小信，用来成就他的大奸大恶。