第一论
人的手纹，或散乱而粗俗，或成一定的形状而细腻秀美，都是因为是从胎内带来的。因是从胎内形成的，所以可以辨识它的根蒂。所以，贵人的手掌有情清楚，天然成字，文理莹洁，端正秀美；俗人的手要么无纹，即便有纹路也很粗、断，纹路不粗断就散乱，或者有纹冲破，或纹路昏暗模糊。人的手足就像树木的枝干，手掌上有纹，就如同树木之有纹理，树有奇特的花纹，这棵树便是奇才；手有美妙的花纹便是高贵的象征。所以手不可以无纹，有纹者的命相好，无纹者的命相坏。纹细而深者吉祥，纹粗而浅者贱。贵人之手，不浮筋，不露节，自如玉，红如火，直如树干，软如绵，纹路清秀，或组成器物，或组成形象，端释莹润，不富也是显贵。俗人的手或硬而粗，短而筋缠，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，肉多浮肿，掌上多节而无纹，筋骨粗露，纹路又乱又断，又粗又浅，肉暗内焦，色发黑发枯，这人不是贫穷就必定早夭。
第二论
手指为龙，手掌为虎，只可以龙吞虎，不该虎吞龙。龙骨应长，虎骨应短，手应软而长，膊应平而厚，骨应圆而低。腕节应小，指节要细。骨浮露出来而且粗，筋浮露出来而且散漫，纹路紧如丝缕，肉枯烂得像削成似的，这不是好的面相。指长掌短，聪明智慧，才气十足；掌长指短，无缘无故就受到别人的诽谤。指如春笋者聪明，指如鼓槌者愚顽，指如削葱根者多有俸禄，指如竹节者贫穷。指硬而稀疏者，破败；手指柔软而且密集者，能蓄积钱财。手香暖者清华，手冰冷者下贱。手倔犟如猪蹄者，愚卤；手软滑如锦囊者，睿智。十指三约，财禄并通；指纹一约，定为走卒奴隶。一指两节，最终会在道路旁毙命。十个手指都很纤细柔软，幽闲自在，安享清福。指节漏风，财物易散，难以聚集。如果虎屈，贫寒彻骨。如果似龙指，就会有难得的尊贵。中指为主，另外四指为宾，宾主相称为美。有两个手指长的，表明要接近贵人。四个手指头一边齐的，小人不足。小指长的人，势位尊贵，必有奇福。
第三论
掌中三才纹，管人一身富贵直上。不散不冲，断为文章、玉柱，定将发迹。魁元五纹，直上至手指的，主发拜元大拜。上一画应天，看这人是君是父，以定其高贵和卑贱。中一画应人，看这个人是贤是愚，以辨其贫富。下一画应地象臣象，从中看出人的长寿还是命短。如果这个人三纹都莹洁干净，没有纹破的人，一定是福相。竖纹理多的人，性情紊乱，常有灾祸，横的纹理多的人，性情愚顽而低贱；纹理一直贯到上指的人，多种计谋都会顺利实现。纹理散乱，跑出指缝的人，诸事都难以成功。纹细如乱锉者，聪明；纹粗如栎木者，愚顽贫贱；纹如乱锉者，一世都贫苦；有宝钱纹者，定进财货；纹漏出指节的人，破散；有偃月纹、车轮纹者，吉庆；有申纹者高贵，有田纹者富足；有井纹者有福，有十纹者有俸禄，有阴陟纹者、延寿纹者，有福又寿长。大几纹虽然好，然而被冲破了，都是缺陷，是不会成功的面相。
第四论
五个手指受了伤害，也有说法。大拇指破，损伤祖宗，二指破克父，三指破克母，四指破克妻，五指破会使孩子受到伤害。大拇指和手掌长在一起，说明母亲身上带有疾病。指甲坚利并厚的，寿命长；指甲柔软并且薄的，说明寿命短；指软并且短，胆小；指甲硬的人性格刚强；指甲发黄并且莹洁的人，高贵；指甲白而干净的人，悠闲安逸；指甲如同瓦的人，技巧性强；指甲如板瓦的人，淳朴厚道。
指甲枯干的人不好，命里注定要孤单而早夭。指甲碎裂的人不会成事，指甲滋润的人，就会财宝和谷物丰盈。
相法说：“艮上不宜铺白，板掌曾认宿。”乌鸦、白板，说的是棺材的纹路。乌鸦，指的是黑色的气。生不全者无妨生全者，却不必问他在哪年生哪年死的前后。黑气生于坎宫者，落水死震宫。黑者，被雷伤于兑宫。黑脉过艮，预示着虎在巽官被伤；黑脉过乾，预示着蛇在离宫被伤；黑脉过坎，预示着见到灾祸。
第五论
掌分八卦而定其宫位，看其气色可以辨识纹脉的贵贱。把震、兑、坎、离排为春夏秋冬，把乾艮巽坤叫做四门。如果四时不顺，就会万物天折，四体不端正就会浑身困苦。明堂红润，便会喜事临门；八卦高封，可以判断人的终身富贵。
乾为天，管儿孙之贵贱；坎为地，管祖宗父母的根基；艮是丑位，管兄弟和顺；震为卯位，管奴仆之使用得力；中央的明堂，管气色财帛的丰富。乾宫高耸，生长子之权豪；坎位高堆，受前人之荫庇；艮宫克限，损儿子和父亲于年初；震上高朝，到处安置田产宅第；巽宫散乱，多为浮游浪荡之徒；离位突高，必作功名之士；坤宫带破，儿子凋零；兑位有伤，定夫妻之鳏寡；掌通四起，容纳君子。
粗骨露赢，可以判定其凶吉。如果手纹如喷火，预亦着衣食无穷；掌中有流血纹，财宝自然会有；手上有仰羊纹，出外赶路不用带粮；手纹形如散糠，预示此人一生快乐。
论手
手和脚，关系到一生的得失。它外连四肢，内接五脏，观五行而配合，分形局以辨鱼龙。如果五行不合，那么万物就不会产生，形体就不会匀称，那么家业就难以成就。
看手的方法，不是看一个方面就可下定论的。应该先看手掌的细腻、端方、偏削、硬薄，其次要观察纹脉气血的根蒂，再次是揣摩骨肉的平和，量手指头的长短，然后看浮筋露节的凶相，才能最后下定论。
《万金书》上说：“纹如南星现于中宫，就会有分裂国土的厄运；北斗列于正宫，可贵为天子；九罗生于八卦，五井现于离宫，官位就能做到极品。掌心印纹，乾宫方印，肯定能做天师文圣；掌纹秀美如锦，满掌是血，预示着资财百万。巽、离、坤三峰高起，预示着家财金玉有上千箱。紫龟纹、金井纹、玉阶纹、云环纹、六花纹、棋盘纹都表示富贵双全；三才纹若是散乱冲破的样子，表示一生少有成功，多有失败；如夜叉纹、横死纹、刀字纹、枷锁纹、尖角纹、棺板纹、覆舟纹、散乱纹，这都表示贫穷凶天。
鬼谷先生说：“论掌秘法，最要紧的着重要看五行合格不合格。为主相中论指头修长纹秀的人是富贵相，殊不知土形人注重在圆厚重实上，如果指头手掌细长的人，就不合规矩格局了。相书中认为，指掌肉圆充足者吉祥。殊不知木形人取纹脉修长莹瘦者为合格，如指大而手掌重实的人，又为不相称的木形。
论金形人取指掌端方，水形人取指圆满，火形人取指尖红火，土形人取指掌厚重，水形人取细瘦纹秀。凡是与此相反的都算是不相称的格局。
有等身肥大，面圆满者，应为水形，但如果这人手薄细而指尖长的话，那么又与水局不相称了；有等身瘦长而细腻秀美者，应为木形，但此人手厚重而手指粗大。又与木局不相称了。
所以麻衣者老祖告诫说：“看一个人的面貌是根本。看手是薄是厚，这是枝干。为人看相虽然得论手，然而也必须与面目相符才能为人看相，才能看了十个人没有一个是看错了的。
《照胆经》辨手之法又有一论，也有好的地方，是倾向于看面部而忽视指掌的；也有好的地方，是倾向于看手掌而忽略面相的；也有好的地方，是倾向于看面相同时又专心于看手相的。怎么样把它们区分开，说清楚呢？
常常见到贵人相的手粗并且纹粗，是什么原因呢？这是因为土形人不忌讳手掌的粗厚和有没有纹路，只是表明他是贵人，平时多有劳顿罢了；常常看到俗人的手纹又细又秀的，这是什么原因呢？这是因为木形人与木形格局相合，只是嫌自己眉目不秀，不能得到富贵，所以虽然居于白衣的地位，却也享尽了清闲之福。
总之，看手相的方法一定要分清五行之肥瘦、短长与合格，然后再结合面相的智慧细细观察眉目、声音、气色的清切与混浊，然后论定人的高贵与贫贱就不会有什么疏漏了。也从中全面地了解和掌握人生的色或智或愚。因此，请读者读下篇：《面相密码》。