国王疑惑地再问:“怎么啦?”
乞士回答说:“我想如果把这些东西拿去卖了,也只够盖一间房子,若想娶妻也还不够呀!”
国王就说:“好吧!那你拿3堆去,这样就足够让你娶妻盖房了。”
这位婆罗门乞士于是拿了3堆珍宝,回过身便走。走了7步,又回头把东西放在原处。国王很讶异地说:“你这个人真是奇怪,3堆财宝难道还不够吗?”
乞士说:“我算了算仍然不够,因为即使房子盖好,娶了妻,生了子,我还得请一些奴婢来侍奉妻儿,再把房子装修得漂亮一点,所以算起来仍是不够用!”
遇到这样的人,国王却也度量宽大地说:“那你就拿7份去吧!”乞士真的拿了7堆宝物离去,走了一段路,他又把东西原封不动地放回去。
国王微怒道:“你真是一个怪人,够你盖房子娶妻,也够你请奴婢了,这些你还嫌不足吗?这些财物可以让你享受一生啊!”
乞士叹道:“我再怎样计算,仍觉得不够,即使什么都有了,可是儿子长大也要娶媳,唉!人生一世确实是追求不完,也做不完呀!况且人生无常,我宁可过着目前这种朴实自在的日子,没有精神的负担及家室之累,可以清净地过一生,我认为目前的生活,就是我最理想逍遥自在的生活方式。”
国王听了这位佛陀化成的婆罗门乞士的一番话,顿有所悟。
有的人之所以整日愁眉不展,是因为他顾虑太多,把明天的烦恼交给今天来承受,然而明天的烦恼却不会因此而少一些。所以,聪明的人抓住此时的快乐,不去顾虑多余的愁苦。
7.荒地上开出的花更艳
寺门前有一片荒地,什么都不长,年年那么荒着。没有谁把它当一回事,没有人会想到它有什么用,更不相信它有朝一日会成为一片风景。
但双目失明的心明大师没有把荒地当成荒地,剃度之后,在别人诵读经书时,他却摸着锄头垦荒,播下一粒粒花种。
日复一日,心明大师一有空就去地里忙碌,那些耳聪目明的人以为他有病。然而,就在别人的讥笑声中,心明大师撒播的花种发了芽、长了茎、绿了叶。
一夜春风,花蕾全部绽开,和尚们步出寺门,在美丽的花朵面前,全都呆了。
这世上,许多看上去长不出希望的荒地,只要用心开垦,播种,都会有所收获。别沉浸在世俗的眼光中,只要自己努力,离你成功也就不远了。
美国印第安纳州,有一个人叫哈伦德·山德士。他5岁丧父,14岁辍学,开始了流浪生涯。16岁时他谎报年龄参了军,一年后服役期满,回地方开了个铁匠铺,不久便倒闭了。以后他干过铁路上的机车司炉工,卖过保险,卖过轮胎,经营过渡船,开过加油站,都失败了。转眼间到了退休的年纪。他却一无所有。18岁时娶的媳妇也跑了,他成了茕茕孑立的孤独老人。政府每月寄给他105美元的退休金支票。
拿到这份退休金,他很伤感,觉得幸福怎么这样无情,不去垂青他,命运怎么这样对他不公。伤感之余,他“呸”的一声,吐出郁闷,振作起来:我就不信我这辈子真的完了!我决不放弃,要干出点什么来!他用105美元做本钱,终于做出了扬名世界的大事,那就是如今遍布世界的肯德基餐馆。这个时候,他已88岁了,成了白胡子老头,每个肯德基餐馆都能见到他笑眯眯的样子——山姆大叔的形象。
他真是笑在了最后。生命行将就木时,他却成功了。
人与人不一样。有慧门早开的,有不早不晚成功的,也有大器晚成的。所以,在任何时候都不应该放弃,哪怕是一片荒地也要试着种上种子。莫扎特3岁时,便能弹奏古钢琴,并且能记住只听过一遍的乐段。鲍比·费希尔15岁时,就获得“最年轻的国际象棋大师”称号。冰心19岁就发表《斯人独憔悴》小说,从此崭露头角,成为文坛新星。贝多芬24岁创作了著名的《英雄交响曲》。这是早熟早有成就的范例。至于中年登上顶峰的就更多了。如牛顿45岁创作问世《自然哲学的数学原理》、玛格丽特·撒切尔53岁成为英国第一任女首相、塞万提斯的《堂·吉诃德》出版时,他时年58岁。年老出成果扬名的,哈伦德·山德士便是一个。还有王秀瑛75岁时,荣获第29届红十字会国际委员会南丁格尔奖章,大提琴家帕布罗·卡萨尔斯,88岁时照样举行音乐会。
成功不在于年龄大小,不在于或早或晚,而在于你能否跨越“苦海”、攀登“高山”。不少智商很高,也非常有悟性的人,见“苦海”、“高山”却步,终日无所事事,甚至贪图享乐,一生和成功无缘。而那些自认为“笨愚”者,自觉“先天不足”之人,不以“笨愚”而自弃,不以“先天不足”而沉沦,自强自立,从不止步,终于六骥不至,而驽马夺标。这就是我们所说的,荒地也能开出艳丽的花朵。
8.站起来做伟人
有一个诗人跪在一尊高大的雕像前,虔诚地拜着。他面露忧郁,显得无精打采。这时,一位云游四方的和尚来到他身旁。诗人来不及站起身,激动地问:“今有一事求教,请指点迷津。伟人何以成为伟人?比如说,像这尊雕像。”
和尚从容地说:“伟人之所以伟大,是因为我们跪着。”
“什么?因为我们跪着?”
“是,站起来吧,你也可以成为伟人。”和尚打了一个站立的手势。
“真的?”
“真的,与其执著拜倒,不如大胆超越。”
迷信乃至崇拜偶像,就会失去自我,甚至泯灭自己做人的个性和尊严。站起来,你才会发现自己的价值。
爱因斯坦小时候不爱学习,成天跟着一帮朋友四处游玩,不论他妈妈怎么规劝,爱因斯坦只当耳边风,根本听不进去。这种情况发生转变是在爱因斯坦16岁那年。
一个秋天的上午,爱因斯坦提着鱼竿正要到河边钓鱼,爸爸把他拦住,给他讲了一个故事,这个故事改变了爱因斯坦的人生。
父亲对爱因斯坦说:“昨天,我和隔壁的杰克大叔去给一个工厂清扫烟囱,那烟囱又高又大,要上去必须踩着里边的钢筋爬梯。杰克大叔在前面,我在后面,我们抓着扶手一阶一阶爬了上去。下来的时候也是这样,杰克大叔先下,我跟在后面。钻出烟囱后,我们发现一个奇怪的情况:杰克大叔一身上下都蹭满了黑灰了,而我身上竟然干干净净。”
父亲微笑着对儿子说:“当时,我看着杰克大叔的样子,心想自己肯定和他一样脏,于是跑到旁边的河里使劲洗。可是杰克大叔呢,正好相反,他看见我身上干干净净的,还以为自己一样呢,于是随便洗了洗手,就上街去了。这下可好,街上的人以为他是一个疯子,望着他哈哈大笑。”
爱因斯坦听完忍不住大笑起来,父亲笑完了,郑重地说:“真的,别人无法做你的镜子,只有自己才能照出自己的真实面目。如果拿别人做镜子,白痴或许会以为自己是天才呢。”
爱因斯坦听了,惭愧地低下了头。
从此以后,爱因斯坦不再去找那群顽皮的伙伴。在他以后的人生历程中时时反省自己,终于成为人类历史上最伟大的物理学家。
有些人总是喜欢把别人当做参照物,别人怎样他觉得自己就应该怎样,似乎觉得和别人不同就是错的,丝毫没有自己的性格。其实,真正成大事的人一定要敢于站起来,亮出自己的想法,做自己要做的事,否则你一辈子只是一个庸人。
9.智者自度
有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师撑伞走过,于是就喊道:“禅师,佛法不是讲求普度众生吗,度我一程怎么样?”
禅师道:“你躲在屋檐下,我走在雨里;这里有雨,而檐下无雨,何必需要我度你呢?”’
信徒听禅师这样一说,立刻走出屋檐,站在雨中:“现在我也在雨中了,这样你应该可以度我了吧?”
禅师说道:“我也在雨中,你也在雨中,我没有淋雨是因为我带伞了,而你淋雨是因为没有带伞。准确地说,不是我度你,而是伞度我。如果要度,不必找我,请自找伞吧!”
那信徒站在雨中被淋得浑身湿透,他说:“不愿意度我就早说,何必绕这么大的圈子,我看佛法讲的不是‘普度众生’而是‘专度自己’!”
禅师听了不但没有生气,反而心平气和地说:“想要不淋雨,就要自己找伞。真正悟道的人是不会被外物干扰的。雨天不带伞,一心只想着别人肯定会带伞,肯定会有人帮助自己的,这种想法最是害人。总想着依赖别人,自己不肯努力,到头来必定是什么也得不到。”
本性是人生来就有的,只不过有的人还没有找到,平时不去寻找,只想依靠别人,不肯利用自己潜在的资源,只把眼光放在别人身上,这样又怎么能够取得成功呢?所以,成功者不是等机会到来,而是要靠自己去创造。惟有会创造机会的人,才能建立自己的事业。
在美国,有一位穷困潦倒的年轻人,即使身上全部的钱加起来也不够买一件像样的西服。他的父亲是一个赌徒,母亲是一个酒鬼,他从小在家庭暴力中长大,学业一无所成,成了街头的混混,直到他二十岁的时候,一件偶然的事情刺激了他,使他下定决心走一条与父母迥然不同的路,活出个人样来。他想做演员,拍电影,当明星。“一定要成功”的驱动力促使他认为,这是他今生今世惟一可以出头的机会,最后的成功可能。
当时,好莱坞共有500家电影公司,他逐一数过,并且不止一遍。后来,他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序,带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来,所有这500家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝,这位年轻人没有灰心,他相信每一次拒绝都是一次学习,一次进步。从最后一家被拒绝的电影公司出来之后,他复又从第一家开始,继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中,500家电影公司依然拒绝了他。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访,当拜访完第349家后,第350家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后,年轻人获得通知,请他前去详细商谈,就在这次商谈中,这家公司决定投资开拍这部电影,并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。为了那一刻,他已经做了足够的准备,终于可以一试身手,完全有信心做好一切。机会来之不易,他自然拼尽全力,全身心地投入其中。
这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史,这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
史泰龙的健身教练哥伦布医生这样评价他:“史泰龙每做一件事都是百分之百地投入。他的意志、恒心与持久力都是令人惊叹的。他是一个行动家。他从来不呆坐着让事情发生——他主动地令事情发生。”
对大多数人来说,世界是公平的,每个人都有同样的生命,同样的时间,而之所以人有高低、平凡与伟大之分,是因为每个人所付出的不同。聪明的人是生命的主宰,愚蠢的人被生活左右。只有积极的行动,去为自己开拓事业,成功才会随之而来。
10.弦紧弓断,学会放松
一个人看见有个老和尚在和一群孩子用坚果玩游戏,就取笑他是个疯子。
这位老和尚发现有人在嘲笑自己,就在路中放了一把松了弦的弓。然后,他问:“聪明人,你猜猜看,我这么做是什么意思?”
四周的人逐渐围拢过来。那人苦思了很久,也没弄明白老和尚的意思。他只好认输,向老和尚求教。
老和尚解释说:“如果你老是把弦绷得太紧,弓很容易就会折断,可是,如果你把它放松了,要使用时就能拉弓上弦了。”
生活就是这样,不要把心弦绷得太紧,否则一旦断了就无法挽回了。
有一位居士,在酷热难当的天气耕种院前的一块土地,亲手把种子撒到地里。
忽然,在菩提树宽阔的树阴下,有个幽灵的幻象出现在他面前,居士很惊讶。这个幽灵用亲切的口吻说:“我是佛祖,你在这里做什么?”
“在我童年的时候,您叫我到蚂蚁那里去,我看到它们的所作所为,从它们那里学会了勤奋和积蓄。我从前学到什么,我现在就在做什么。”居士回答道。