学习知识有深浅难易之分，应先学习较浅易懂的知识，然后再去学习更高深的知识。古人把易懂好学的《小学》、《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》、《孝经》等书作为学生最先学习的书本。要学习深奥的六经，只有读懂《孝经》书中的道理，再把“四书”读熟了，才能领会到《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐》书中的道理。
【原文】
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
【译文】
《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐经》（已失传）称“六经”，应当研究思考。
【赏析】
“六经”是中国古代经典文学的组成部分，也是古人学习知识的书本。读“六经”要研究思考它，这是一种读书的方法。
【原文】
有连山，有归藏；有周易，三易详。
【译文】
《连山》（已失传）、《归藏》（已失传）、《周易》是有关占卜方面的书，其中《周易》这本书写得更详尽。
【赏析】
《周易》名列五经之首，周易文化是中华文化的精华，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系。《周易》一书揭示了宇宙间事物发展、变化的自然规律，并运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。
【原文】
有典谟，有训诰；有誓命，书之奥。
【译文】
《书经》的内容分为六个部分：典，谟，诰，训，誓，命，其中文字含义非常深奥。
【赏析】
《书经》是一部研究性价值很高的历史资料，它记载了六个方面的内容，一是立国的基本原则；二是治国计划；三是大臣的态度；四是国君的通告；五是起兵文告；六是国君的命令。
【原文】
我周公，作周礼。著六官，存治体。
【译文】
周公写了《周礼》一书，其中记载着“六官”制度以及国家的组成情况，给后人留下治理国家的典范。
【赏析】
周公姓姬名旦，亦称叔旦，周文王姬昌第四子，周武王姬发的同母弟。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。
是西周初期杰出的政治家和军事家。周武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他有贤德之才，把国家治理得十分富强。他还制定周礼，分官设职建立国家的政治制度，“六官”即六卿，包含了天官：吏部大冢宰；地官：户部大司徒；春官：礼部大宗伯；夏官：兵部大司马；秋官：刑部大司寇；冬官：工部大司空，分属于天子之下，各司其职管理国家大事，为后世保存了良好的政治典范。
【原文】
大小戴（大戴即戴德，小戴即戴圣），注礼记。述圣言，礼乐备。
【译文】
戴德和他的侄子戴圣分别著有《大戴礼记》和《小戴礼记》，其中传述和阐扬了圣人的言论。由于古代“礼”和“乐”
常合在一起，而《小戴礼记》中收了《乐记》，所以《礼记》一书使“礼”与“乐”完备无缺。
【赏析】
戴德，字延君。西汉时梁（郡治今河南商丘）人，又据《成安县志》为魏郡斥丘（今河北成安东南）人。汉代礼学家，今文礼学“大戴学”的开创者。任信都王（刘嚣）太傅。宣帝时立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”。曾选集古代各种有关礼仪等的论述编成《大戴礼记》八十五篇，今残。戴圣，字次君，西汉梁（郡治在今河南商丘）人。曾任九江太守，平生以学习儒家经典为主，尤重《礼》学研究。与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍，潜心钻研《礼》学。三人苦心钻研，各有所得，逐步形成自己的学说体系，成为今文礼学大师。
今文礼学“小戴学”的开创者。戴德号称“大戴”，戴圣被称为“小戴”，二人合称为“大小戴”。小戴对于传播和发展《礼》学有一定贡献，《小戴礼记》被列为儒家经典，“三礼”之一，唐时被称为“大经”，明时已取代《仪礼》成为“五经”中的《礼》。《小戴礼记》一书在中国儒家思想史上占有重要地位，为后人研究和发展儒家思想文化提供了重要资料。
【原文】
曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
【译文】
《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》被人们称为“四诗”，这些诗歌内容丰富、感情深切，人们应当去诵读。
【赏析】
《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前员员世纪）至春秋中叶（公元前远世纪）约五百余年间的诗歌，其中《风》、《雅》、《颂》三部分，是依据音乐的不同来划分的。《风》是乐曲、乐调的意思。《国风》是指员缘个诸侯国和地区的地方音乐，共员远园篇；《雅》是正的意思，是周王朝王畿之地的音乐，计大雅猿员篇，小雅苑源篇，共计员园缘篇；《颂》是宗庙乐歌，计周颂猿员篇，鲁颂源篇，商颂缘篇，共计源园篇。
《诗经》全文共计猿园缘篇。《诗经》一书中所包含的题材非常广泛，有的反映当时复杂的社会形态，有的反映劳苦民众的生活状况及思想感情等。
【原文】
诗既亡，《春秋》作。寓褒贬，别善恶。
【译文】
由于周朝社会的逐渐衰落，《诗经》也就渐渐地被人们冷落，于是孔子著《春秋》这本书，在这本书中隐含着对当时政治的褒贬以及对各国善恶言行的分辨。
【赏析】
《春秋》是中国最早的编年体史书，其主要内容记载春秋时期统治阶级的政治活动，包括诸侯国之间的征伐、会盟、朝聘等；也记载一些自然现象，如日食、月食、地震、山崩、星变、水灾、虫灾等；经济文化方面，记载一些祭祀、婚丧城筑、宫室、搜狩、土田等。
【原文】
三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
【译文】
公羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》被称为“三传”，这三本都是解释《春秋》
的书。
【赏析】
《公羊传》、《左传》、《谷梁传》是着重阐释《春秋》的三本书，其中，《公羊传》与《谷梁传》主要用问答的方式解释《春秋》，《左传》主要用事实解释《春秋》。
【原文】
经既明，方读子。撮其要，记其事。
【译文】
儒家的经典著作熟读并理解后再去读诸子百家的书，但在阅读时要选择重要的来研读，并且牢记所载事实。
【赏析】
文中要求以熟读“经书”作为研读诸子百家的开始，让后世的读书人学习儒家思想的精华。
【原文】
五子者，有荀（即战国时期的荀况）扬（即汉代的扬雄），文中子（即隋代的王通），及老庄。
【译文】
“五子”是指荀子、扬雄、王通、老子与庄子。
【赏析】
荀子（约公元前313—公元前238），名况，字卿，战国时期著名的思想家、文学家，赵国人，著有《荀子》，他是先秦儒家的最后代表人物。
扬雄（公元前53—公元18），西汉学者、辞赋家，字子云，蜀郡成都（今四川成都）人，著有《法言》、《太玄》、《方言》等书。
王通，隋朝学者，字仲淹，绛州龙门（今山西河津县）人。
门人私谥曰“文中子”，著有《文中子》。
老子（约公元前600—公元前500），春秋时思想家，道家创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，著有《老子》。
庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙（今河南商丘东北）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人，著有《庄子》。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后人将他与老子并称为“老庄”。他们都是所处时代的佼佼者，其思想对后世影响较大。
【原文】
经子通，读诸史。考世系，知终始。
【译文】
读通了儒家经典著作以及诸子百家之书，就可以读各种的史书了。从史书中考察历代帝王的宗族系统和各国的兴亡之路，懂得各国盛衰的原因，以便使自己了解中国历史发展的概况。
【赏析】
我国历史源远流长，并且有着光辉灿烂的历史文化。学习和发扬我国的优秀文化，就要了解我国的历史。读各种史书时，要考察历代帝王的宗族系统和各国的兴亡之路，增长自己的学识。
【原文】
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
【译文】
从伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位帝王都是上古时代的人，后人尊称他们为“三皇”。
【赏析】
伏羲氏、神农氏、黄帝，这三位帝王是中国古代传说中的人物，被后人尊称他们为“三皇”。相传伏羲氏教会人们结网捕鱼和畜牧，神农氏教会人们种植庄稼，黄帝教会人们织布做衣。
【原文】
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
【译文】
唐尧和虞舜被后人称为“二帝”，他们都把国家禅让给德才兼备的人，并没有传给他们的儿子，唐尧把帝王之位禅让给虞舜，虞舜把帝王之位禅让给大禹，因为他们没有一点私心，任人唯贤，造就了一番太平盛世。
【赏析】
唐尧是位有贤德的帝王，深受他的臣民的拥戴和敬重，当唐尧死后，便把帝位禅让给德才兼备的虞舜做继承人。当然虞舜没有辜负唐尧的重托，他把国家治理得井然有序，更加地繁荣。他们所处的这段历史时期，被后人称为盛世，是中国上古历史上的黄金时代。
【原文】
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
【译文】
夏朝的开国君王大禹，商朝的开国君王汤，周朝的文王、武王，他们被后人称为“三王”。
【赏析】
禹，姓姒，亦称大禹，夏禹，上古治水英雄，他是夏朝的创建者。汤，又称武汤、武王、天乙、成汤、成唐，甲骨文作唐、太乙，一称高祖乙，他是商朝的建立者。周文王，姬姓，名昌。
古公亶父之孙，季历之子。商纣时为西伯，亦称西伯昌。季历死后，其子姬昌继位，他就是日后著名的周文王。他在位50年，主要功绩是为灭商做了充分准备。夏朝是我国历史上第一个奴隶制国家。这几位人物在历史上都是有过贡献之人。
【原文】
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
【译文】
大禹把帝位传给他的儿子后，国家从此就为一个家族所拥有。从夏朝的建立到夏桀的灭亡共经历四百多年，从此就结束了它的历史。
【赏析】
大禹把帝位传给他的儿子启之后，从而变古代的禅让制为世袭制，这种制度在历史上持续了几千年，一直到辛亥革命推翻清王朝，才真正地结束了古代的世袭制。可以说中国古代的世袭制是夏朝的君王大禹开创了先河，接下来的历代王朝依次进入一个宗族统治的时期。
【原文】
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
【译文】
商汤举兵推翻了夏朝最后一个君王夏桀的统治，建立商朝。
从商朝建立到商纣的灭亡，共经历六百多年，从此就结束了它的历史。
【赏析】
纣王是商王朝的最后一个国君，是历史上有名的暴君。由于他荒淫无度和残暴施政，民众痛苦不堪，怨声载道，都十分痛恨他。
【原文】
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
【译文】
周武王举兵讨伐纣王，在牧野一战商朝灭亡，建立了周朝。
周朝统治的历史最长，前后延续八百多年。
【赏析】
周武王，姓姬，名发，周文王次子。他继承父亲遗志，于公元前员员世纪消灭殷商朝，建立了西周王朝，表现出卓越的军事、政治才能，成为我国历史上一代名君。周朝的历史由两部组成：
幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周。西周和东周的历史加起来共有八百多年。商朝渐渐地走向没落和衰败直至灭亡，其中主要原因是纣王的荒淫无度和实施残暴的统治，最后被周武王灭掉。从商朝兴衰的历史中，可以看出“仁政必兴、暴政必亡”
的道理。
【原文】
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
【译文】
自从周平王把都城东迁到洛邑以后，周朝的朝政已经混乱，各个诸侯国之间时常发生战乱，士大夫也开始离开周朝，到处游说，去投靠那些强大的诸侯国。
【赏析】
东周国力渐渐衰落，渐渐失去对各个诸侯国的统治力，东周王朝对各个诸侯国发号施令已行不通了，各个诸侯国都想要称王称霸，各国之间战争连年不断，老百姓的生活苦不堪言。
【原文】
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
【译文】
从春秋时期时起，到战国时期结束，这段历史时期是东周的两个阶段。春秋时期的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王相继称霸天下，后人称他们为“春秋五霸”。战国时期的“七雄”分别为齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国。
【赏析】
“春秋五霸”和“战国七雄”代表着东周王朝两个不同的历史阶段，也反映着当时社会的特征，在东周王朝封赐的各个诸侯国已渐渐发展壮大，他们便纷纷摆脱东周王朝的统治建立自己的国家，虽然他们表面上仍向东周皇帝称臣，但是他们已不听命东周皇帝，随着各个诸侯国发展强大，出现了最初的五个强大的国家，他们分别是齐国、宋国、晋国、秦国、楚国，这就是历史上的“春秋五霸”。这“五霸”之间为了各自的利益明争暗斗、大动干戈，各国经过二百多年明争暗斗，到了战国时代，最初的五个强大国家，只剩下齐国、秦国、楚国，而宋国和晋国被他国吞并了，另外出现了四个新的国家，他们分别是：燕国、韩国、赵国、魏国。这四个国家和前三个国家合在一起，就是历史上的“战国七雄”。从春秋时期的“五霸”到战国时期的“七雄”，民众文化思想较为自由，出现了百家争鸣的局面。
【原文】
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
【译文】
战国末年，秦王嬴政的势力日渐强大，灭掉了六国，统一了天下。秦始皇死后，他的儿子胡亥继承，由于秦二世胡亥昏庸无能，不久秦朝被农民起义军以及各诸侯国起兵所推翻了。秦朝灭亡后，就出现了西楚霸王项羽和汉王刘邦争夺天下的局面。
【赏析】
秦始皇姓嬴，名政，他采用张仪的远交近攻及连横外交等策略，将六国个个击破，兼并六国的领土，统一天下，自称始皇帝，统一天下以后传到第二代胡亥时就被抗暴队伍项羽和刘邦推翻了。楚霸王项羽和汉王刘邦相争四年，最后项羽兵败自杀，天下又成统一的局面。秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专制国家。虽然秦朝统治时间只有十五年，但是，在统一中国、车同轨、书同文，以及统一度量衡等方面，秦始皇有着不可抹灭的贡献。
【原文】
高祖兴，汉业建。至孝平（即刘衎），王莽篡。
【译文】
汉高祖刘邦在垓下灭掉了项羽，建立了汉朝，传到了汉代最后一个皇帝孝平时，就被外戚王莽篡权。王莽篡汉后，建立“新朝”。从刘邦到孝平帝，这段历史被后人称为“西汉”。
【赏析】
刘邦（公元前247年—公元前195年，一说公元前256年—公元前195年）汉朝开国皇帝，名邦，字季。沛县（今属江苏）人。
刘衎（公元前9年—公元5年），小名箕子，谥号孝平皇帝，是汉元帝刘奭之孙，中山孝王兴之子。王莽（公元前45年—公元23年），新朝的建立者。
西汉时期是从汉高祖刘邦起到孝平帝刘衎结束，史称“西汉”。文中写的三个人是影响这段历史的关键性人物。
【原文】
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
【译文】
光武帝刘秀，举兵灭掉王莽建立的“新朝”，重建汉朝，定都洛阳，史称东汉。东汉统治了四百年，到汉献帝时灭亡。
【赏析】
光武帝刘秀是东汉的开国皇帝，他推翻了外戚王莽篡汉后建立的“新朝”。东汉共经历四百多年，到汉献帝时被曹操之子曹丕所废。东汉灭亡的原因很大程度上是宦官专权。
【原文】
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
【译文】
三国时期，魏、蜀、吴三国各据一方，争夺天下，形成三足鼎立的局面。魏国、蜀国、吴国史称“三国”。魏国灭掉蜀国后，不久被司马炎建立的晋朝所取代，最后，灭掉了东吴。从司马炎建立晋朝起到灭亡，这段时期史称“西晋”。从晋元帝司马睿迁都建康到灭亡，这段时期史称“东晋”。
【赏析】
东汉灭亡后，魏国、蜀国、吴国形成三分天下的局面，他们相互争夺地盘，扩大势力，以夺取天下。这三个国家数魏国实力最强，魏国灭掉蜀国后，不久被司马炎建立的晋朝所取代。晋朝分为西晋和东晋。西晋灭亡的原因主要是王朝内部矛盾激化，宗室诸王争权夺位，战祸连年，天灾不断，疾疫流行，赋敛如故，大量民众被迫沦为流民，不断爆发反晋起义。最后，前赵攻破西晋都城洛阳后，西晋灭亡。从晋元帝司马睿迁都到建康（今南京），标志东晋的建立。东晋王朝共经历100多年，到了东晋末年，社会动荡，民心不稳，不久被新建立的王朝所取代。
【原文】
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
【译文】