公元1127年，金攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫妇也随着流落到江南。身在异乡，多年搜集来的金石书画也丧失殆尽，这给她带来了很大的打击。这年，赵明诚被任命为建康知府。在一次城中战乱中，赵明诚弃城逃跑，李清照对其很是失望。她还写下《夏日绝句》，来赞项羽讽刺赵明诚。赵明诚羞惭交加，在任湖州知事途中死去。
李清照失去了爱人，有人便乘虚而入。张汝州以为她很有钱，便给了她许多安慰。李清照需要一个人来依靠，于是嫁给了他。可是婚后，张汝州发现她并没有钱，便开始翻脸，发展到最后甚至拳脚相加。后来，李清照发现张汝州是行贿买的官，便将他告了。当时的社会环境，妻子告发丈夫，即使丈夫有罪，妻子也要坐牢。李清照入狱后，不久被家人赎回。两人的婚姻不到一百天。这段婚姻也给李清照带来了很大的打击，到了晚年，她一心编撰《金石录》，完成丈夫未完成的事业。李清照的前半生幸福甜美，后半生颠簸流离，无依无靠，还因改嫁受到更严重的伤害，最后寂寥地死在江南。
醉死在酒桌上的丞相
当年契丹愈来愈强大，而中原也快分出胜负了。契丹退出中原，后晋大将刘志远称帝，建立后汉。不过，他当皇帝不到一年，便死了，他的儿子也就随之继位，继位不到两年，大将军郭威造反，篡夺了皇位，建立了后周。
刘志远的弟弟刘旻，占领了河东。继续称“汉”，历史上称为“北汉”。刘旻不敢跟郭威打，便想联合契丹，共同攻打后周。他心甘情愿称契丹皇帝为叔父，并派宰相郑珙出使契丹。当时在位的辽世宗耶律阮是个豪爽的汉子，朋友来了要美味还要好酒，何况是侄子家的人！只是可怜这郑珙没福气，大块吃好肉也就罢了，他还带着病，酒不敢多喝。但耶律阮不同意：“你不喝酒就是看不起人！”郑珙心一横，算了！喝就喝！就这样，两人从傍晚喝到后半夜，郑珙就给喝死了！堂堂的宰相就死在了酒桌之上。
货币“交子”的发明
在英国伦敦英格兰银行中央的一个天井里，种着一棵在英国很少见的中国桑树，这是为了纪念世界上最早的纸币“交子”而设的，因为制造“交子”所用的主要原料就是桑树叶。北宋的张咏被誉为“纸币之父”，按照通常的说法，张咏是在益州担任知州时发明了“交子”。
据《续资治通鉴》记载：“先是益、邛、嘉、眉等州岁铸钱五十余万贯，自李顺作乱遂罢铸，民间钱益少，私以交子为市。”从记载中，我们可以界定交子最早出现的时间是在公元993年至公元994年之间。当时的交子只是一种代替货币交易的信用凭证，随着它的使用越来越广泛，许多商人联合成立了专营发行和兑换交子的交子铺。逐渐地，交子具备了货币的性质和职能，走向了市场流通，但因尚未被政府认可，所以被称为“私交子”。
交子盛行的时候，当然也有唯利是图的人进行金融欺诈，在这种情况下，景德年间（公元1004年-公元1007年）益州知州张咏对交子铺户进行了整顿，并甄选出一些商户特许经营交子。从此，交子的发行得到了官方认可。后来政府便将“私交子”改为官办，称为“官交子”。
天圣元年（公元1023年），朝廷设置益州“交子务”。它的建成，标志着交子之法的大体成型。张咏虽然算不上是交子真正发明的第一人，但他扮演了让交子合法化的角色，而且为交子的规范运作做出了很大贡献。
花石纲事件的始末
宋徽宗在位时，任用宦官童贯以及奸臣蔡京，朝政非常混乱。宋徽宗本来就是个浪荡子、败家子，一心都在吃喝玩乐上，童贯和蔡京两人就变着法讨好他。很多好玩的宋徽宗都玩腻了，便想找一些奇草怪石来换换口味。
童贯和蔡京两人为了讨好宋徽宗，便派了一个小混混朱勔，在苏州设了一个“应奉局”，专门搜罗花石。这个朱勔，手下养了一批差官，听说哪个百姓家里有好的花木或石头，便闯进去，用黄封条一封，说是进贡皇上的东西，不得有半点损坏。有的百姓家的花木高大，那些差官就将他们的房子拆掉，墙壁毁掉。很多被征花石的百姓，往往倾家荡产。
这些花石还要运往东京，但船只不够，朱勔便截劫运粮的船和商船，倒掉船上的货物，转运花石。有船了，自然还需要人来运，因此便征用了大量的民夫，人们将运送花石的队伍称为“花石纲”。
花石纲到了京城，宋徽宗很是高兴，给朱勔加官升职。这样，朱勔的官越来越大，剥削百姓也越来越狠毒。当时，他主持的苏杭应奉局被称作“江南小朝廷”，可见他的权力之大，作恶之多端。
著名的靖康之耻
在整个宋朝历史中，宋王朝最感到耻辱的就是“靖康之耻”了，靖康之耻，也叫靖康之难、靖康之祸和靖康之变。靖康二年（公元1127年）四月，金兵攻破东京，他们在东京城内搜刮了数日，并掳走了徽宗、钦宗二帝和后妃、皇子、宗室、贵卿以及平民数十万人。东京城被抢掠一空，北宋自此灭亡。
宋朝历史上两位做了俘虏的皇帝
宋徽宗赵佶（公元1082-1135年），宋神宗第十一子，他在位期间任用奸臣，荒淫无度。宣和七年，金兵南下攻宋，宋徽宗又气又急，身体日渐衰弱，就把皇位传给了太子。太子也就是宋钦宗赵恒（公元1100年-公元1161年），徽宗的长子。赵恒和他的父亲一样都是苟且偷安之辈。不久，这两人都做了俘虏，都被金人掳到北方。
宋徽宗、宋钦宗被掳到金朝京师会宁府时，金人让他们穿上百姓的衣服，裸露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。金人还给两位皇帝封了号，一个是“昏德公”，一个是“重昏侯”。两位皇帝受尽了金人的侮辱和折磨，宋徽宗死在了土炕上。他死后，尸体还被驾到一个石坑上焚烧。宋钦宗最后也惨死在北方。
抗金英雄岳飞
岳飞（公元1103年-公元1142年），字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴县）永和乡孝悌里人，北宋末年著名的抗金将领，中国历史上杰出的民族英雄。他一生出入疆场，奋勇杀敌，坚决抵抗金国南侵，他精忠报国的精神深受百姓爱戴。他带领的军队被百姓称为“岳家军”，并且称其军队“撼山易，撼岳家军难”。
岳飞在出师北伐、壮志未酬的时候，曾写下一部诗篇《满江红》，至今依然是令人士气振奋的佳作。绍兴十一年（公元1142年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死在临安大理寺狱中。那年他才39岁。
以少胜多的郾城大战
宋高宗绍兴十年（公元1140年），金兵又大举进攻南宋。岳飞等将领分兵出击，岳飞负责中原一路。他一面派人到河北一带联络当地的民间抗金组织，一面亲自率领大军进攻。岳飞先后收复了河南许多州县，并坐镇郾城。
两军在郾城展开决战。郾城大战中，金兵共计一万五千人，而岳军只有数千人。金兀术先是以头戴铁盔身穿铁甲的三千“铁塔兵”打头阵，再以号称“拐子马”的骑兵居左右，列队进攻。岳飞指挥儿子岳云等率兵迎战。将士们手持刀斧中，冲入金兵阵，上砍骑兵，下砍马腿。两方从下午决战到天黑，宋兵大获全胜，并追杀金兵十几里地。
苟且乞和的绍兴和议
绍兴十一年（公元1141年），南宋和金签订了和约，史称“绍兴和议”。和约规定：宋向金称臣；划定疆界，东以淮河中流为界，西以大散关为界，以南属宋，以北属金；宋每年向金纳贡。绍兴和议是宋朝历史上第一条不平等和约，是南宋苟且求安向金求和的和约。
当时宋军在反击金的侵略中已经取得了一定的胜利，但宋高宗和秦桧一味求和，并且唯恐岳飞等大将阻碍对金议和，为此解除了韩世忠、张俊、岳飞三大将的兵权，甚至制造岳飞冤狱。也就是签订和约的这一年，岳飞被杀害。
不平等的隆兴和议
隆兴和议是南宋和金签订的又一个屈辱和约。绍兴三十一年（公元1161年），金海陵王完颜亮南侵，令他没料到的是，在采石矶遭到虞允文的顽抗，同时金世宗完颜雍称帝。金兵大乱，金海陵王被杀。南下的金军也北撤。
刚刚坐上皇帝宝位的完颜雍无力对外进攻，便派使臣胁迫南宋和议。隆兴二年（公元1164年），双方签订和约，这就是历史上的“隆兴和约”。和约规定：南宋对金不再称臣，双方是叔侄关系；宋金的疆域依然是绍兴和议后的疆域；宋每年给金的“岁贡”改为“岁币”；金逃到南宋的人员不再追回。
保住了南宋的钓鱼城之战
宋蒙（元）战争从公元1235年全面爆发，到公元1279年崖山之战南宋灭亡，持续了近半个世纪的时间。宋蒙间的战争是蒙古崛起以来所遇到的费时最长、消耗最大以及最为棘手的战争。而发生在公元1259年的四川合州钓鱼台之战，是其中影响巨大的一场战事。
钓鱼城之战又叫合州之战，是在南宋宝祐六年（公元1258年）到开庆元年（公元1259年），在蒙哥进攻南宋的战争中，南宋大将王坚及副将张珏坚守钓鱼城，抵御了蒙古的进攻的战事。
一场持续五六年的战役
宋蒙（元）战争打的时间最长的一次战役是襄樊之战，这是中国历史上元朝取代宋朝的关键一战，这次战役从南宋咸淳三年（公元1267年）一直打到咸淳九年（公元1273年），历时六年之久。咸淳三年，蒙古将领阿术进攻襄阳，从安阳滩之战，中间经历南宋将领吕文焕的反包围战，张贵张顺援襄之战，龙尾洲之战和樊城之战，最终吕文焕因孤城无援，投降元朝，襄樊沦陷。
宋代的五大名窑
宋代的瓷器生产，有五个窑口最有名，被后人称为“宋代五大名窑”，这五个窑口是汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑。汝窑是宋徽宗年间建的，它被推为五窑之首。汝窑的窑址到现在也没有发现。汝窑以青瓷为主。官窑也是在宋徽宗年间建造的，窑址也是至今都没有发现。大观年间，官窑以青釉瓷器名扬天下。哥窑的确切窑场也是至今都未找到。传说中有章家兄弟在两浙路处州、龙泉县各建一窑，哥哥的叫“哥窑”，弟弟的叫“地窑”。哥窑的主要特点是釉面有不规则的大小不等的开裂纹片。钧窑分为两种：官钧窑、民钧窑。钧窑大多分布在河南禹县，钧窑的釉色为一绝，曾有宋代诗人赞它“夕阳紫翠忽成岚”。定窑也就是民窑，以烧白瓷为主。
中国剩余定理
秦九韶（公元1202年-公元1261年），字道古，安岳人，宋元数学四大家之一。宋淳祜四至七年（公元1244年-公元1247年），他在为母亲守孝期间，写成了闻名于世的巨著《数学九章》，并创造了“大衍求一术”。这不仅在当时处于世界领先地位，在近代数学以及现代电子计算设计中，也有很大的作用，被称作“中国剩余定理”。
宋代科举下的“剩男剩女”
“剩男剩女”在现代社会已经是屡见不鲜。其实翻开历史，早在一千年前的宋代，就有很多的“单身贵族”了。现在的剩男剩女，大多是由于个人意识或者生活压力或者“不婚主义”的缘故，而宋代的大龄未婚男女却是由当时的科举制度以及禁欲主义思想造成的。
宋代是我国科举制度最完善的时代，考中科举者将名利双收，所以有很多人将考取仕途作为人生的终极目标。“不及第不成家”便成为许多人的誓词。而且当时评价一个家族兴盛的标志是看其中有几人登科或者有几个女子嫁给士子。但凡有人金榜题名，便有许多豪富之家争抢，但毕竟大宋官位有限，佼佼者也就那么几人。所以便有许多人卧薪尝胆、寒窗苦读，期望有朝一日娶得“颜如玉”。相应地，就有许多大家闺秀因寻找佳婿而迟迟未嫁。
除了科举制度，被“剩下来”的另一个原因便是有些人奉行独身主义，在江湖上有许多英雄认为“万恶淫为首”，大多“谈性色变”，比如《水浒》中的许多梁山英雄大多是未婚者。