带着这个疑问，张小姐决定弄清楚事情的真相。于是她顺着橘子树漫步，足足走了半小时，却没有一个行人经过这里。后来，当她准备调转方向回到住处的时候，前方出现了一个背着书包、脚踩旱冰鞋的中学生，这个孩子正奋力而有规律地朝她滑来。张小姐有礼貌地向他招手，并将自己的疑问对孩子说明了。美国孩子大多数是很开朗的，他对于张小姐的问题感到很意外。
这个孩子并没有马上回答，而是先拿出手帕擦脸上的汗水。随后孩子向张小姐解释了她的问题。事实上，这里的橘子是非常可口的，美国人也很爱吃橘子。张小姐问孩子，为什么橘子都快烂掉了，却没人吃呢？张小姐觉得这样很可惜。美国孩子却说：“这是路边的橘子，不是我种植的，是不属于我的，我没有资格吃。”
孩子的背影渐渐地消失了，张小姐却在孩子的话中回味了很久——不属于自己的东西，是没有资格和必要去争的。
人们之所以不快乐，也许正因为觊觎着本不属于自己的东西，因为得不到而不快乐，而得到的人却可能因为心中的不安而忧郁。其实，不是自己劳动所得的东西，本身就不是属于自己的，幸福和快乐只有建立在自己的身上才能永恒。
宋元更替的时候，各地战争不断，到处兵荒马乱。有一天，许衡和几位朋友一起外出，途中经过刚被战争洗劫过的豫北地区，由于这里的百姓都逃难去了，所以田地都荒芜了。当时正值酷暑，大家都顶着烈日赶路，个个汗流浃背、口干舌燥，走了很久也没有找到水来解渴。
就在此时，同行的一个朋友连喊带叫地向前跑去。原来在前面不远的路旁挺立着一棵高大的梨树，树上挂满了黄澄澄的大梨。大家一哄而上，争先恐后地摘梨解渴，只有许衡坐在树阴下好像没有看见那些大梨。
这时一个朋友走了过来，递给许衡一个梨，并很奇怪许衡为什么不去摘几个梨来解渴。许衡接过梨，连连称赞是好梨，并问朋友多少钱一个。朋友说不要钱的，这是野梨。许衡不同意，他认为野梨不会长这么大，这梨是有主人的。朋友很无奈地告诉他：“这兵荒马乱的年月还讲究什么家梨、野梨？吃了解渴就行了。”许衡反驳道：“这家主人肯定是逃难去了，我们没有征得主人的同意，这是不道德的。”
许衡用手指了指自己的胸口，很诚恳地告诉大家：“这梨是无主的，但是我们每个人的心是有主的。不是自己的东西，不能随便就拿来吃。”接着他劝告大家不要再吃了。众人都笑他太迂腐。许衡听了别人的讥笑也不生气，他表示自己宁愿干渴也不吃这些梨。
也许有人觉得许衡非常迂腐，可是这样的人才是活得最踏实和最快乐的人，因为他们有自己做人的原则，活得心安理得。
有一个农夫在山里挖到了一尊价值连城的金罗汉，周围的朋友知道了这件事，都跑来向他道喜。不过农夫却犯愁了，过去他下地干活，只要吃得饱穿得暖就无忧无虑，快活自在，可是自从挖到了这尊金罗汉后，他反而吃不香睡不稳。一个月后，他瘦成了皮包骨。
他之所以成了这个样子，一方面是怕别人偷去了这尊金罗汉，另一个原因，也是最主要的原因是他一天到晚都在绞尽脑汁地想：“十八罗汉我只挖到了一尊，那其他的十七尊到底在什么地方呢？要是我挖到了其他的十七尊罗汉，不就大发特发了吗？”有了这样的贪婪，这位农夫还有什么快乐可言呢？
欲望总是像雪球般越滚越大，假如不知道及时收手，而是让它无休无止地膨胀，就会导致我们的心灵永远处于疲惫不堪的负重状态，所以对于那些本不属于我们的东西，最好不要奢望。
贪便宜让路越走越窄
很多人都习惯于局限在眼前的利益中，觉得占一点便宜就非常高兴，也舍不得吃一点亏。这么局限的眼界只会让将来的路越走越窄。
公元前651年，晋献公去世了，君位之争让晋国发生内乱，奚齐继位后被大臣里克杀死了，荀息又立了卓子，可是里克也把卓子杀死了。
公子夷吾见此，逃去梁国，他想利用秦国的力量做上国君，于是就向秦国求救。当时，夷吾诚恳地对秦王发誓说：“假如我为晋国国君，一定不忘秦国的大恩，假如你帮助我，我将用黄河以外的5座城池来报答你。”
夷吾的手下对他说：“公子，我们晋国的土地得之不易，您这样就答应给秦国了，恐怕不是太好。”夷吾冷笑道：“我现在被迫逃亡，有家不能回，如果能夺到君主之位，区区5座城池算得了什么？我想秦国即使仅仅是为了这5座重要的城池也会帮助我。如果不这样做的话，我实在想不出别的办法了。”
后来果真如夷吾所料，秦穆公深知这5座城池是战略要地，于是立刻答应了这件事。他联合齐桓公，派兵护送夷吾回到晋国，并帮助他当上晋国的君主，也就是晋惠公。自夷吾回到晋国后，就杀了里克和他的同党。可是在他权力巩固以后，却拒不让出5座城池，并且装糊涂说：“这历来是我们晋国的地盘，我什么时候答应过给别的国家？怕是有人造谣吧。”
晋惠公的臣子中有人知道这件事的始末，于是对他说：“大王，您如果不想失信于天下，就应该割舍祖宗之地，这实在是无奈的事。您当初就不该轻易许诺，现在事情已经这样了，您日后吸取教训就好了，可是反悔恐怕不好吧。”晋惠公听后，反而笑这个人迂腐：“如果要怪的话，应该怪秦国无知，我不过是随便说说罢了，谁想到他们当真了呢？”晋惠公明显舍不得自己的地盘，对于他的无赖行为，秦穆公也无计可施，只能暂时随它去了。
在公元前647年，晋国因为天灾粮食短缺，于是晋惠公又派人到秦国去求购粮食，可是秦穆公却不肯卖给他们，他依然记恨晋惠公曾失信于他，他对大臣们说：“晋国是虎狼之国，当初欺骗我们，现在又厚颜无耻地来求粮，真是自讨没趣，我无论如何也不会卖粮给他们的，这样一来，晋国必定元气大伤，这对我们非常有利。”可是秦国的大臣于桑却持反对意见，他给秦穆公分析说：“晋惠公背信弃义，人们自然会离弃他。可是他只失信于您一次，可是晋国的人民却没有错，假如主公把对晋惠公的私人恩怨加到晋国百姓的身上，晋国百姓也会记恨您见死不救，这对晋惠公没有分毫的损失。惠公是个眼界有限的人，他只看到眼前的一点好处就不计算以后的坏处，这正说明他是不足为惧的。现在您只要再救助他一次，以后如果他再对我国不义的话，晋国的百姓也不会放过他的，他们一定会反过来帮助您的。”秦穆公是个开明的君主，他听了于桑的分析后觉得有理，便同意卖粮给晋国。当大量的运粮船队到达晋国时，晋国百姓欢声雷动，都对秦穆公心存感激。
碰巧，第二年，秦国也遇到了灾荒，而晋国却赶上丰收年。于是，秦穆公派人去晋国求购粮食，谁想到晋惠公果然再次显示出他的不友好，他没想着报恩，反而坚决不卖给秦国一粒粮食。这时，晋国的大夫庆郑对晋惠公的行为非常不满，他劝晋惠公：“您失信于秦在前，现在又绝情在后，您只看到眼前的一点便宜，却没有长远的计划，这样做是灭国之道，我们不应该这么做。秦国对晋国有恩，您这样做连我们国家的百姓都会怨怪您，何况是别的国家呢？如果我们让天下人不齿，您又何以立身？晋国以后又将怎么生存呢？”可是晋惠公却一点不在乎地说：“这都是你胡思乱想得出的结论，我才不相信事情会成这样。”
秦穆公被晋惠公的做法激怒了，他起兵攻打晋国，晋惠公带军迎战，可是晋国的军队多因怨恨晋惠公无情和出尔反尔，都无心应战，他们打了三场，结果晋惠公都失败了。
生活中类似的事情也是不胜枚举的，不要只为贪图眼前的小利益，而把我们人生中更重要的东西丢掉了，小便宜不仅换不来大成功，相反，它可能还会毁掉成功。
有句俗话叫“心宽体胖”，心中若是总装着占人便宜的事情，如果占不到便宜或给别人占了便宜，自己则可能食不甘味，也永远不会感到快乐。不如卸下欲望的包袱，把心思放在好好打理生活上，面对各式各样的诱惑不为所动，这样，我们才能活得潇洒，生活的个中情趣才能引起我们的注意，那种发自内心的高兴才会油然而生。
不要被欲望的盐水淹没
有时候，人们越是富有就越不知足，此时贪婪的结果往往是最后变得一无所有。
一个乞丐身上背着一个破旧的包袱，挨家挨户乞讨。突然，命运之神出现在乞丐面前和蔼地对他说：“我这儿有一大堆金币。现在请把你的袋子打开，我要用金币把它装满，不过有一个条件，落入袋子里的将会是金子，可是如果金子掉在地上，那就会立刻化为尘土。请你听好，我已事先警告过你，你要严格遵守这个条件，现在你的袋子已经破旧不堪了，可不要装得太多，以免被撑破。”
乞丐听了，非常高兴，一时间有些忘乎所以。他连忙把袋子撑开，那些闪闪发光的金币就像黄金雨似的落进他的包袱，袋子越来越沉。
“够了吗？”命运之神问道。
“不够，不够，请再多装一些！”乞丐急忙回答。
“可不要把袋子撑破！”命运之神提醒道。
“没问题的。”乞丐头也不抬。
“瞧，你现在已经有很多钱了，现在你已经是个大财主了。”
“请您再多给一点，哪怕是一小把金币！”乞丐还想得到多一些的金币。
“你看，现在已经满了，你的袋子要破了！”命运之神善意地提醒他。
乞丐两眼放光地看着哗哗落进袋子里的金币：“再多给一点吧，哪怕只有几枚金币。”
突然间，包袱被撑破了，金币在散落在地上的那一刻变成了一堆尘土。此时，命运之神不见了，乞丐则一如从前继续背着破旧的包袱沿街乞讨。
佛说：“有求皆苦”。很多人之所以觉得痛苦，不过是由于所求太多、太繁杂，作为凡夫俗子的我们虽然做不到“无求自安”，但是起码我们应该意识到不应所求过多，因为过多的欲望是一种负担，它会让人得到1而失去10。我们不甘落后与平庸，总在更新着理想，不断更新的理想和来不及实现的现实间总有一段距离。距离让我们恐慌，让我们觉得落后，落后让我们一刻也无法放松。我们的生活总在理想中的未来，并不在现在，所以，只有奋力再奋力地奔跑，就像很多人在没钱的时候想要有钱，有了钱想要更多的钱，租房住的还在为买每一平米而奋斗，买到房子的却在憧憬着海边的别墅；很多人都在想着存款里的数字再多一点，业绩的排名再靠前一点，职位再向上升一点……我们总是不满于现状，总想变成什么，总想拥有更多，结果往往只顾着奋斗，忘记体味人生的乐趣。可是你有没有想过，财富对一个不能让自己快乐的人来说是没有意义的。过简单生活，主动摒弃一些欲望是一种成熟的心态，那是因为我们知道自己要什么、不要什么了。
一位面包店的经营者长期从他的邻居——一位农夫那里购买黄油。有一次，他拿着刚从农夫那购买的一包黄油，觉得好像这包黄油比以前轻了许多。于是他对邻居起了疑心，从那天起，他决定定期地称一下农夫给他的黄油，后来他发现农夫给他的黄油分量都不够，也就是说，他每次都多给了农夫钱。这让他很生气，于是他向执法机关提出了诉讼。
法官问那个看上去很老实的农夫：“难道你家里没有天平吗？”农夫回答：“我家是有天平的，法官先生。”“那你是不是没有准确的砝码？”法官对这个貌似忠厚的农夫还是有一些好感的。“没有，法官先生。”听了农夫的回答，法官有些生气了，他厉声说：“你连砝码都没有，那你又怎么能给足黄油的分量呢？看来这件事都是因你而起的。”农夫有些委屈地说：“可是我根本就不需要用砝码去称，法官先生。你看，每次面包店经理从我这儿拿黄油的时候，我也都在买他店里的面包。而且我每次都会要同样分量的面包，每次回到家就拿这些面包作为称黄油的砝码。如果说砝码不准的话，也是面包店老板给我的面包不够分量的原因，所以我给他的黄油才会不够分量，可若是那样的话，这件事情就是因他而起的。”最后，法官判定农夫无罪，面包店的经理还要赔给农夫精神损失费。经过这件事后，面包店的坏名声传开了，没过多久，面包店就终止营业了。
在这个世界上，往往是你给予得越多，得到也会越多。而在生活中，总有些人为欲望所累，只许自己得到，却不愿意付出，这种想法久了，就会慢慢地失去本性，每贪些小便宜就觉得自己是幸运的。事实上，这种人真的幸运吗？他们感到幸福只是一时的，而在失去的时候，他们的心灵却要承受比别人更多的伤痛，这样算来，反而是不幸了。
贪心往往使人不知满足
不一定所有我们想要的东西都适合我们，有时候，太多的欲望反而成为生活的累赘。
许多时候，人们的心被多种欲望填满，即使面前有再多的幸福与快乐，有些人往往也会像盲人一样对此视而不见，因为欲望已经使人们的心容不下任何东西，甚至包括他们一心追求的东西。人的本身就是一个宝藏，只是有些人没有发现而已，生活中总有些人忽视了自己的力量，认为自己是不幸的，终日活在后悔和埋怨中，其实，不能正视自己才是他最大的不幸。只要给心留一些空间，正视自己所拥有的东西，你会发现，你拥有的已经够多了。