如果将外部动机当成参考坐标，我们的情绪就非常容易出现波动，因为外部因素我们控制不了，它极易偏离我们的期望，使我们不满或牢骚满腹，而这些情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就开始降低做事的努力程度。小时候，我们可能因为父母的因素，忘记了自己原本的动机，做什么都在乎外界的评价；上学时，我们忘记了学习的本意是满足好奇心和体会学习的快乐；工作以后，我们又忘记了工作的本意是体会成长的快乐，外界成为我们最大快乐和压力的根源。于是，这便形成了一个恶性循环，我们不仅失去了对所做事情的兴趣，也让未来处于压力之中。想解除这种压力，我们就要调整自己对某件事的着眼点——为自己而玩。
茅山的山路很窄小，全部由一些小青石板拼接而成。谁也不知道，这些石板是什么年代什么人铺上去的。人们只知道，现在已经没有专门的人来负责修葺这段山路了，因为年久失修，有些路段的石板已经变成碎石，不太好走了。
那夜，下了一场倾盆大雨。茅山的山路被雨水浸泡后变得非常泥泞。如果不小心踩上那些碎石，石头下面的泥水便会溅出来。
茅山寺庙里的慧海师父曾经告诉那些善男信女们，今天他会在寺里讲故事。慧海师父的故事总是令人茅塞顿开，所以虽然山路泥泞很不好走，还是有不少人按时赶往寺院。
那段泥泞的山路使每个施主的鞋子上都难免沾着不少泥土。到达寺庙进寺门之前，他们都会在大门旁的石块上把脚踏干净。
不过，即使他们这样做了，也依然不能彻底清除掉鞋底的泥土。只过了一小会儿，慧海的徒弟戒聪就发现寺庙前院的水泥地上已经满是泥块了。
戒聪无奈地叹气道，看来下次应当提前放个刷子在门前，这样可以把施主的鞋子弄干净些，既可以避免弄脏院子，也不会影响别的施主。
戒聪正在自言自语，听见背后有人在笑。他转头去看，原来是慧海师父。
不知什么时候慧海师父已经在戒聪身后了。师父从戒聪旁边走过，迈进满是泥水的小院。他小心地走着，每一步都踏在院子中干净的地方。
走到佛堂前的慧海师父转过身对戒聪说：“戒聪你看，泥水虽然多，但是这样走就不会污染到鞋子了。”
走什么样的路，关键在于自己的选择。我们生活在尘世中，哪有那么多净土？与其抱怨，不如学会自己找个干净的地方落脚。我们要学会在有些泥土的院落中跳跃行走，这样，泥土再多我们也能保证自己干净；即便尘世间再多纷乱，也总有一些干净的地方足够我们安身立命。而更为重要的是，落足在泥水中，还是干净的水泥地上，选择权最终在我们自己手中，因为只有我们自己，才是一切问题的根源所在。
别把眼光放在痛苦的地方
假如我们能正视自己的压力与责任，心无旁骛，一心向前，就会发现，同样的事情在不同的心态下会发生奇妙的变化。
生活中，使我们感觉无力向前的常常不是肩上的责任和背负的压力，而是心灵的疲惫和责任心的缺失。如果整天想着自己的责任是多么沉重，压力是多么巨大，总想摆脱它们，那么只能是令自己越来越累，甚至最后到了身心交瘁的地步。
智者带着刚入社会不久的学生外出，学生一路上满腹牢骚，嘴上嘀嘀咕咕个不停，不是嫌路途遥远，就是嫌背的行李太重，而且不断地要求智者找个地方休息。
智者说：“路途那么遥远，一路上若总是休息，什么时候才能到达目的地呢？”智者说着，并不停下脚步，依然精神饱满地向前走着。学生无奈地跟在后面，心里却是老大的不情愿。
有一日，这两个人经过一座险恶的山岭，这里时常有野兽出没。忽然，在前面走着的智者大叫一声：“不好，有狼来了。”说完便径自向前飞奔而去。走在后面背着行李的学生顿时吓得魂飞魄散，也顾不得再发牢骚，风一般地跟随智者往前拼命奔逃。
跑过一个山头后，智者在一条寂静的山路边停了下来，回头看见学生气喘吁吁地跑了过来，就非常关心地问学生：“刚才背了那么多行李，跑了这么远的山路，一定累坏了吧？”
徒弟摸着头纳闷道：“咦！老师，这真是件怪事儿，刚才逃命的时候，我一点都不觉得行李很重。”
如果我们能正视自己的压力与责任，转变自己的注意力，心无旁骛，一心向前，你就会发现，同样的事情在不同的心态下会发生奇妙的变化，原来令你苦恼的并不是那样的苦恼；原来令你感到繁重的也不再是那么繁重了。
有一位很有名的音乐家，他的音乐造诣很深，经常会代表国家出席一些国际上的音乐比赛。
可是后来因为被人冤枉，这位音乐家被软禁了。而且关他的囚房没有任何活动的空间，只可以露出头吃东西，甚至连四肢都很难伸展，而且在坐牢期间，他眼看着周围的人一个个被拉出去枪毙，还有些人因为受不了这种折磨而自杀了。
不过，他幸运地活了下来，在被关了几年之后，他的冤案昭雪了。人们对他很关注，他出来没多久，就有一个大型音乐会邀请他参加。他应邀出席，在钢琴表演的时候，他优美的琴声让很多人感到不解，因为人们都知道他的经历，认为他几年不摸钢琴，技艺肯定大不如从前，却没有想到，他的琴弹得比他被送进监狱之前要高超许多。
于是有人问：“听说你在监狱的时候连身体都不能动弹，只能吃饭，也就是说你这几年内都没有摸过钢琴，为什么你不但没有退步，反而弹得比以前还好了呢？”这位音乐家回答：“我被关在监狱的时候，脑子里每天想的都是钢琴，虽然我的手不能动，可是我的头脑里却想着每个按键。”
把眼光放在痛苦上并不能解决问题，这只会让我们陷入更深的痛苦中，所以我们应该积极地想办法把眼光移开，就像这位音乐家一样，只要我们对自己目前想做的事心无旁骛，那么我们的心情也会随之变好，因为当你注意力不在苦难上时，生活便不再是痛苦的。
静心思考，问题就解决了
没有过不去的火焰山，假如在一件事上，你尝试多种办法，还是没有办法解决这个难题，此时，不妨什么也不做，试着静下心来等待。
一对情侣在咖啡厅里发生了口角，两人互不相让，结果男士愤然离席，留下女孩独自垂泪。心烦意乱的女孩无处发泄心中的怒火，于是就不停地搅动桌上那杯清澈的柠檬茶，泄愤似的用匙子搅动带皮的新鲜柠檬片，不一会，柠檬片就被捣烂了，一股柠檬皮的清苦味从杯中溢出。
于是，女孩叫来服务生，要求他重新泡一杯去皮的柠檬茶。一会儿，服务生端来一杯冰冻的柠檬茶，女孩一看，茶里面的柠檬片还是带皮的。心情本就不佳的她对此更为恼火，大声地斥责服务生：“我要的是去皮的柠檬茶，难道你没听清吗？”
“小姐，请你不要激动。你知道吗，柠檬皮经过充分浸泡之后，溶于茶中的苦味将变成一种清爽甘洌的味道，而这也正是你现在需要的味道。所以，请你不要着急，不要急于在3分钟之内将柠檬的香甜之味全部挤压出来，那样只会加重柠檬茶的苦味，把事情弄得一团糟。”服务生看着女孩平和地说。
女孩先是愣了一下，然后心中突然被触动了一下，她望着服务生问道：“那么，浸泡多长时间才能使柠檬的香味发挥到极致呢？”
服务生微笑着回答：“12个小时，此时柠檬就会将所有精华全部释放出来，那时，你就会得到一杯美味香甜的柠檬茶，为此，你只需付出12个小时的忍耐和等待。”接着服务生顿了顿又说道：“其实，透过泡茶足见整个人生，生活之中少不了烦恼，然而，你只需要付出12个小时的忍耐和等待就会发现，事情比想象中的好，根本就没到山穷水尽的地步。”
女孩望着他，问道：“你在暗示我什么吗？”
服务生只是微笑着回答：“小姐，我只是在告诉你如何泡制柠檬茶，附带着我对人生的态度。”服务生微微鞠躬，便离去了。
女孩面对眼前的柠檬茶，静静地沉思良久。回家之后，女孩自己实践着柠檬茶的浸泡方法，她先把柠檬切成又圆又薄的小片，然后缓缓地放入茶杯中，再静静地观察它在水中舒展开来的样子，望着晶莹细密的水珠凝结在薄柠檬片上，她被感动了，12小时后，她喝到了平生最好喝的柠檬茶，柠檬的香甜之味缓缓地在她口中释放。当她享受这一切时，门铃响了，开门之后，她看见男友在朝她微笑。
“可以原谅我吗？”他有些木讷地问。
女孩笑了，她把男孩拉进来，在他面前放了一杯柠檬茶。女孩说道：“我们做一个约定吧，从现在起，无论我们遇到什么烦恼，都不许发脾气，静下心来想想这杯柠檬茶。”
“柠檬茶？为什么？”男孩不解地问。
女孩回答：“因为我们需要等待让头脑冷静下来。”
后来，女孩把柠檬茶的秘诀运用到生活中的各个方面，她的生命从此变得更加生动、快乐了。
所谓的“一帆风顺”在生活中是不存在的，曲曲折折总是或多或少地出现在生活中，面对一些无法解决的事情，人们总是被弄得焦头烂额，也常常会像女孩那样陷入谜团不能自解。其实，静下心来思考一番，你也许会发现，现在面对的根本不是难题，只是你走入了一种定式思维中，非要钻牛角尖。
人生也如这杯柠檬茶一样，慢慢地等，细细地品，才会品出无穷滋味。然而，遗憾的是多数人都不善于等待，焦躁的人们认为等待是浪费时间，等待会错过机遇，其实，有时静静地等待也是一种积极的处事方法。当然，也不要等得太久，因为茶泡得久了，则无法下咽；人生等得太久，则会淡然无味了。
居安思危是幸，杞人忧天是祸
明天只是一种想象，不必让还没有发生的事情影响我们今日的生活，真实的快乐是今天，过好当下的生活才是幸福的基础。
虽然说“居安思危”是好事，但是如果过于忧心明天的事情，就会让自己的今天过得很痛苦。
一位商人因为生意不好而经常失眠。他去请教医生，医生告诉他睡觉之前数羊有利于睡眠。结果一个星期后，商人又来找这个医生，说他还是睡不着。医生问他数羊了没有，他说都数到5万只了。
医生惊讶地问道：“你都数这么多了，竟然还不累，没有一点睡意？”
商人回答说：“本来困极了，但是我想到5万只绵羊的毛数量非常可观，如果不剪的话就太可惜了，所以我又兴奋起来睡不着了。”
“那你想象着把毛剪完不就可以睡了？”医生问。
商人叹息着说：“但是头疼的问题又来了，这5万只绵羊的羊毛制成的毛衣应该去哪里找买主呢？一想到这个问题，我又睡不着了。”
本来只是睡觉之前的虚假想象，这位商人却为此发愁起来，更睡不好觉了。从这也可以看出，在现实生活中，他是一个经常为明天发愁的人。即便他真的拥有了5万只绵羊，该睡觉的时候不睡觉，杞人忧天地担心着未来，只怕等5万只绵羊长大后剪下来的毛制成毛衣，买主也纷纷上门时，他却会因为长期失眠、失去健康而无法再做生意了。