理性地面对社会百态，才能使生活提升至较高的品位。韩信肯受胯下之辱，非但不是怯懦，恰恰体现了他过人的理性。刘邦与项羽决战在即，正要韩信出兵相助之时，韩信提出要刘邦封他为“假齐王”，刘邦勃然大怒，大骂韩信不该在这个时候要求封王。然而一经张良提醒，马上恢复理智，转而骂道：大丈夫要当王须当个真王，怎么可以要求封为假齐王？遂封韩信为齐王。韩信出兵，打败了强敌项羽，最终夺得了天下。如果当时刘邦不能理性地分析局势，那天下最终属谁所有，则难预料。
以理性面对社会，有利于顺境与逆境的反思，可既利社会又利自己；以理性面对生活，有利于苦乐中的洗礼，可尽享人生中的惬意；以理性面对他人，有利于善恶中的辨识，可近君子而远小人；以理性面对名利，有利于道德上的完善，可提高人品和素质；以理性面对坎坷，有利于安危中的权衡，可除恶保康宁。理性使我们大度、理智、无私和聪颖。
理性是知识、智慧的独到涵养，更是豁达、大度的深刻感悟。
康熙在八岁当上皇帝，那时他还是个什么都不懂的小孩。他的父亲顺治帝临死前，命四个满族大臣辅佐他处理国家大事。鼇拜虽位居四大臣之末，但掌握着兵权，不断扩大自己的势力，而且性情凶残霸道，他有权有势，如日中天，皇帝成了他的附属品。
在康熙十四岁亲自执政后，鼇拜还是专横地把持着朝政，根本不把皇帝放在眼里。不但小皇帝对他十分痛恨，众大臣也是敢怒不敢言。
康熙想除掉鼇拜，但慑于他的权势，只好先装模作样。他用一切时间学习政治，用一切机会实践政治。同时，他还要做出依然不懂事的样子，傻玩傻闹，绝不让鼇拜看出他的真实想法。
有一次，鼇拜和另一位辅政大臣苏克萨哈发生争执，他就诬告苏克萨哈心有异志，应该处死。这时，康熙名义上是已经亲政的皇帝，鼇拜先要向他请示。
康熙明知道这是鼇拜诬告，就没有批准。这可不得了，鼇拜在朝堂上大吵大嚷，卷着袖子，挥舞拳头，闹得天翻地覆，一点臣下的礼节都不讲，最后，还是擅自把苏克萨哈和他的家属杀了。
从此以后，康熙下决心要整顿朝政。为了擒拿鼇拜，他想出一条计策。
康熙在少年侍卫中挑了一群体壮力大的留在宫内，让他们天天练习扑击、摔跤等拳脚功夫。空闲时，他常常亲自督促他们练功、比武，而且消息一点都没有走漏出去。
有一天鼇拜进宫奏事，康熙正在观看少年侍卫练武，只见少年侍卫正在捉对儿演习，一个个生龙活虎，皇帝还在场外指指点点。
康熙看见鼇拜来了，大吃一惊，心想坏了，如果被鼇拜看出破绽，那别说皇位坐不安稳，就连命也要赔进去了。他灵机一动，故意站起身走进场去，笑着夸奖这个勇敢，奚落那个功夫不到家，说：“来，你和我打一架，看看我的功夫。”一派贪玩的少年形象。
鼇拜一看皇帝如此胡闹，心中暗笑，看来这大清的江山永远是我鼇拜的了。鼇拜走近康熙，刚要奏事，康熙却摆摆手说：“今天玩得痛快！有事先不要说，等我……”
鼇拜连忙说：“皇上，外廷有要事奏告。皇上下次再玩吧。”康熙这才恋恋不舍地和鼇拜进殿去了。
过了一段时间，少年侍卫们的武艺练习得有了长进，鼇拜的疑心也全消除了，这时，康熙决定动手除奸。这天，他借着一件紧急公事，召鼇拜单独进宫。
鼇拜哪里有防备，骑着马大摇大摆地进宫了。
康熙早已站在殿前，一见鼇拜走来，便威武地喝道：“把鼇拜拿下！”只听得一阵脚步响，两边拥出一大群少年侍卫，一齐扑向鼇拜。鼇拜不一会儿就被众少年掀翻在地，捆缚起来，关进大牢。
康熙用隐忍之法，除掉了这个朝廷祸害，显示了康熙少年有为、有勇有谋的皇帝风范。
人生的漫漫长路，风云变幻，难免危机四伏，为保全自己，打击对手，即使再愤怒，还是要做做样子，装装糊涂，麻痹对手，伺机而动才能咸鱼翻身。
当忍则忍。不要为了一时的怒气，而逞一时之勇，图一时之快，不考虑后果，甚至忘记自己是谁！留得青山在，才有东山再起的资本。
在西藏，有一个叫作爱地巴的人，每次生气和人起争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地边喘气。爱地巴工作非常勤劳努力，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管房和地有多大，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土地跑3圈。爱地巴为何每次生气都要绕着房子和土地跑3圈呢？所有认识他的人，心里都起疑惑，但是不管怎么问他，爱地巴都不愿意说明。直到有一天，爱地巴很老了，他的房地又已经非常广大了，他生气，拄着拐杖艰难地绕着土地跟房子，等他好不容易走了3圈。太阳都下山了，爱地巴独自坐在田边喘气，他的孙子在身边恳求他：“阿公，您已经年纪大了，这附近地区也没有人的土地比您更大，您不能再像从前那样一生气就绕着土地跑啊！您可不可以告诉我这个秘密，为什么您一生气就要绕着土地跑上3圈呢？”
爱地巴禁不起孙子恳求，终于说出隐藏在心中多年的秘密，他说：“年轻时，我每次和人吵架、争论、生气，就绕着房地跑3圈，边跑边想，我的房子这么小，土地这么小，我哪有时间，哪有资格去跟人家生气呢？一想到这里，气就消了，于是就把所有时间用来努力工作。”
孙子问道：“阿公，您年纪老，又变成最富有的人，为什么还要绕着房地跑？”爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，生气时绕着房地走3圈，边走边想，我的房子这么大，土地这么多，又何必跟人计较？一想到这儿，气就消了。”
某公司材料处副处长庞女士大概是最有资格发怒的人了。庞女士在公司30年，当了12年的副处长，因为性别因素无法升迁。刚开始她不平，曾经是升迁最快、带领百位工程师、最年轻的女主管，眼见资历浅的同事一个个往上超过你，你气不气？
“但当我转个念头想，12年前我就能与男性一较高下，这12年来没被降职，专业能力仍受到肯定，有什么好气的？”歌喉好、怀有一身好舞技的庞女士，喜欢从书中学习，拓宽自己的视野，以宽广的态度看待挫折或批评。她认为：“情绪不会无故找上门，多是自己将负面情绪揽在身上。”
唐宋八大家之一的苏东坡是她的榜样，苏东坡诗词书画无一不通，当过官却被远贬海南岛，处在蛮荒化外之地仍不改名士文雅本色，他酿美酒，研究饮食文化，流传至今的东坡肉就是他最落魄时的佳作。视野一旦拉大，就会心怀感恩。她常感念父执辈们因战乱而颠沛流离，生活物资虽贫乏，他们却无怨无悔。
老家富饶的田产一夕之间没了，原本任职教务长的一位长辈落得一无所有，“他们才真该生气。”
假如你与人意见有分歧，完全可以讨论，但不要争吵。只要出于善意，讨论也最终是对事不对人，同样会令双方像促膝谈心一样有所收获。相反，那种毫无分寸和理智的争吵，一方激烈地攻击另一方，同时拼命地维护自己，这正是有良好教养的人所不为，也不该为的事。
不是说凡是发怒的人，看法都是错误的，而是说他根本不懂得如何表述自己的见解。讨论问题的原则是：要用无可辩驳的事实及从容镇定的声音，努力不让对方厌烦，不迫使对方沉默而达到说服对方的目的。
有的时候，辩论乃至争吵是不可避免的，即使在友谊和婚姻中也难免有口角，但裂痕却可能隐藏下来。家庭中的情感发泄有时可能有助于沉闷的空气的打破，就像一场雷雨能把暑气一扫而光。然而即使如此，争吵及其弥合也最好是在私下进行。
勿为小事生气
古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气烦恼。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪？”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说。
“为什么？”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。
何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看它时，它便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。
气死我了，气死我了……
想想看，我们的生活中有多少人遇到不顺心的事会这样说呢？你也是这样爱生气、容易暴怒的人吗？是不是经常为了一点小事就大动肝火，甚至气得脸红脖子粗、全身发抖呢？
当你觉得那些糟糕的事情让你心情不佳时，会不会觉得生气才是最佳的发泄方式呢？而且也已经习惯这种方法了呢？可是动不动就生气还会导致一个直接的后果，那就是——它会损害你的健康！
美国生理学家爱尔玛为研究生气对人健康的影响，进行了一个很简单的实验：把一只玻璃试管插在有冰有水的容器里，然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”。结果发现：同一个人，当他心平气和时，所呼出的气变成水后，澄清透明，毫无杂色；悲痛时的“气水”有白色沉淀；悔恨时有淡绿色沉淀；生气时则有紫色沉淀。爱尔玛把人生气时的“气水”注射在大白鼠身上，只过了几分钟，大白鼠就死了。他进而分析认为：如果一个人生气10分钟，其所耗费的精力，不亚于参加一次3000米的赛跑；人生气时，很难保持心理平衡，这时体内还会分泌出带有毒素的物质，对健康不利。
根据美国心脏协会发行的《循环》杂志中指出，暴躁易怒的人心脏病发作或是突然暴毙的概率，比冷静、不易生气的人高两倍以上。
由马里兰大学的心理学家阿恩沃尔夫·西格曼领导的一个研究小组对101名男性和95名女性进行了研究，其中包括44名已经确诊有心脏病的人和99名没有得心脏病的人。研究包括测量每个人在运动之后心脏的血流量。
研究结果表明，与没有统治欲和性情平和的人相比，有统治欲的人得心脏病的风险会增加47%，易怒的人得心脏病的风险会增加27%。
研究还发现，不善于表达自己愤怒的女性，更容易得心脏病，而倾向于淋漓尽致地表达自己气愤的男性，也更容易得心脏病。这就说明，无论是男性还是女性，如果他们经常发怒，便容易得心脏病。
研究人员同时表示：这项研究具有相当的重要性，因为如果长期处于情绪不佳、易动怒的情形之下，对于身体健康，更是有绝对性的负面影响。
虽然本研究并没有明确指出高血压与心脏病之间的关系，但可以确定的是：血压正常而容易生气的人，他们罹患心脏病的概率比其他人高，相对地也增加了危险性。
中国传统医学也认为生气有损健康。《黄帝内经》也明言告诫：“怒伤肝。”肝在生理功能上的作用举足轻重，不仅能分泌胆汁，调节蛋白质、脂肪、碳水化合物的新陈代谢，而且有解毒造血和凝血的作用。
怒伤脑。气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，往往做出鲁莽或过激举动，反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。
怒伤神。生气时由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。
怒伤肤。经常生闷气会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。
怒伤内分泌。生闷气可致甲状腺功能亢进，伤心气愤时心跳加快，出现心慌、胸闷的异常表现，甚至诱发心绞痛或心肌梗塞。
怒伤肺。生气时的人呼吸急促，可致气逆、肺胀、气喘咳嗽，危害肺的健康。
怒伤肾。经常生气的人，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁。
怒伤胃。气愤之时，不思饮食，久之必致胃肠消化功能紊乱。
看来，为一点点小事生气，代价也太大了吧？
看完这些医学常识后，原本正在生气的您气消了还是想继续生气呢？如果为了自己的健康着想，建议您，该收敛收敛自己的脾气了！
夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去生气呢？
适度地“泄愤”
怒气是不可以长期积压的。布洛伊尔与弗洛伊德发现，在心理治疗过程中，凡是病人能够得到较好的精神疏泄时，病情都会有明显的好转。所以，他们认为只有把这些积郁的东西“净化”后，才会收到较好的疗效。在现实生活中，我们也会看到有些心胸开阔、性情爽朗的人，他们心直口快地把自己的不愉快情绪或心中的烦闷诉说出来，这种人的心理矛盾能获得及时解决。可是我们也常看到心胸狭窄的人，爱生气，心中闷闷不乐，由于心理冲突长期得不到解决而发生心理疾病。
一般说来，把怒气发泄出来比让它积郁在心里要好。根据哈坎松1969年的一项研究成果，当人发怒时，血压会迅速升高，而当他通过各种方式，如大喊大叫、号啕痛哭或采取报复行动将怒气发泄出来时，血压又会很快恢复正常。相反，倘若他们将怒气强压下去，那么，他们的血压则需要相当长的时间才能恢复到正常水平。此外，让怒气积郁在心中对心脏的健康尤其不利，是诱发冠心病的主要原因之一。以上只是指出一个事实而已，它并不意味着我们在同别人发生冲突时应该凭感情行事，毫无顾忌地对别人采取攻击行动。心理学家认为，一个人的身体状态是受其心理和精神状态所影响的，大约有一半以上的疾病是由心理和精神方面引起的，因此，掌握心理平衡对人的健康是非常重要的。
从心理健康的角度来看，长期积压怒气会影响身心健康，怒气长时间得不到排解就可能变成忧郁情绪。发脾气可造成神经系统紧张，使内分泌处于亢奋状态，甚至可能引发疾病；从人际关系角度看，一场脾气发下来，别人不仅会敬而远之，多年的交情甚至可能因此了结。一个懂得如何发脾气、正确发泄自己不满的人才是一个心理成熟、健康的人。喜怒哀乐本是人之常情，没有理由强迫自己控制情绪而忽视甚至是否定自己的感受。许多心理专家鼓励人们自然宣泄情绪，有气就发出来，不要闷在心里。但随便乱发脾气毕竟是损人不利己的行为，所以，每个人最好了解自己的情绪，寻找适当的宣泄方式，关键在于找准渠道。
公元前284年，燕国大举进攻齐国，名将乐毅率大军连下齐国70余城。最后齐国只剩下莒、即墨两城，已经面临灭国之灾。乐毅将两城池包围后，采取攻心战术，以和平解决齐国这最后两城为上策。乐毅令部队撤至两城外9里处筑垒，对城中出来的齐国百姓不去骚扰，甚至对其中的贫困者给予救济，慢慢争取民心。