可见，吴樾是继之而起的“努力前去”谋刺高官而牺牲的第三人。
如前所讲，吴樾有侠肝义胆，当王汉的话传到他耳里，也欲“以死继之”的。雾满拦江在《民国就是这么生猛》一书中，也有吴樾谋刺铁良未遂的情节，其中还涉及袁世凯：
吴樾其人，与秋瑾、徐锡麟同属于暗杀团成员，这个组织是共和革命中流血最多的，付出牺牲最大的，对中国共和革命贡献也是最大的……
铁良其人，实在是大清皇室中的基因变异之物种，爱新觉罗氏入关二百七十年（后），其子孙是越来越差劲，酒囊饭袋就算是（有）出息的了，庸庸碌碌之辈，不在话下，全靠慈禧太后拿了鞭子，赶着袁世凯这个家伙替大清拉车，但等到铁良其人一出，皇室气色顿时为之一变。
铁良此人的能力不在袁世凯之下，被革命党称之为“亡汉族者”，意思是说将来灭汉族希望的人，一定是他，因为这个家伙有可能重振爱新觉罗氏，说不定会把清廷的统治再延续个一二百年……
这个时候袁世凯府中出了一桩怪事。
有刺客潜入袁府：
袁署护卫兵夜间拿获一革命党，并搜出手枪炸弹，袁屏退从人，与之座谈良久，予以百金善遣之，戒左右人勿声张，恐骇人听闻云。
很清楚的一件事情是，袁世凯这厮已经和革命党人走在了一起……
没有任何证据表明吴樾的刺杀行动与袁世凯有关系，但是此后，吴樾就频繁地出没于铁良的府邸，寻找机会……
然而吴樾谋刺铁良的“这机会却是不好找，此时铁良已经成为了全体汉人的死仇大敌，他自己心里清楚，当然会更加严密地保护自己了”。结果，吴樾步王汉的后尘欲谋刺铁良不成，转而以肉身去炸端方等人，正应了俗话说的“哪壶不开提哪壶。”但并未如愿，自己反倒把命弄丢了。
然而，他觉得值。中国自古不乏这样的义士。如专诸、豫让，如著名的荆轲，等等。他们行动前皆有“慨而慷”之语。据雾满栏江称吴樾归国谋刺铁良时，他与同是暗杀团成员赵声有这样的对话：
赵声说：此番北上行刺，当此任者，非我莫属。
吴樾问赵声：舍一生拼与艰难缔造，何者为难？何者为易？
赵声说：舍生者易，缔造者难。
吴樾道：君为其难，我为其易。
他又说：异日提大军北上，而为某兴问罪之师者，必定是君。
这是吴樾的最后一句话，说完了这句话后，他就吞服了哑药，从此再也无法发出声音。
但据可靠的来源，吴樾话别之言，并非赵声，而是陈独秀。伍立扬在《铁血黄花》载：
“陈独秀当弱冠之年，即与安徽同乡青年学者吴樾相争刺杀清廷五大臣，其时吴问：‘舍一生拼与艰难缔造，孰为易？’陈答：‘自然是前者易后者难。’吴日：‘然，则我为易，留其难者以待君。’遂易水之盟，烈士北上赴义，时年二十六岁。此前他们尝共同埋头研究《枪法答问》等书，并在芜湖与赵声于该市科学图书社楼上进一步秘密策划。”
帝制崩溃后，作为吴樾的同志，以无政府主义之思而行共产主义之想的陈独秀走上了不归路。谤他的人，如林纾作小说《荆生》影射陈独秀等倡导人是“背天反常禽兽”，“以俟鬼诛”。有的还送他个恶谥“陈毒兽”，攻击他“废德仇孝”，军阀和国民党说他是“共党首恶”，“鼓吹共产邪说”之类不一而足。颂他的人，如叶挺称他是“明灯黑室”，“空谷足音”，郑超麟称他是“世界革命的老战将”；而毛泽东在青年时则大赞“今之陈独秀，其人者，魄力颇雄大，诚非今日俗学所可比拟”。并高呼“陈君至坚至高的精神万岁”！
陈与吴所争的“难”“易”论，足见陈说“舍一生拼”易，而“艰难缔造”难，是对的，但吴说“留其难者与君”，也是对的，而且，陈独秀正是带着烈士的遗愿不断前行，这却是吴樾不曾想到的，也是后人难以揣摩的一个历练精湛的幽灵一般。
陈独秀由激进的民主主义者转变为马克思主义者，他对民国政权感到失望。后来办的《新青年》，影响很多人信仰共产主义，1920年在共产国际协助下建立了第一个共产主义小组，次年7月1日建立了中国共产党（今年刚好是中国共产党成立90周年），连任好几届党的总书记。由于他有一种乌托邦思想，现实给他最后一击。
当他在四川江津病逝时，一位叫史述隐的人哀叹道：
“世界仿佛早已忘记了这个人。”