吴国的将军张婴和王崇率领部下投降。太和二年，魏明帝派遣贾逵统率前将军满宠、东莞太守胡质等四支军队，从西阳一直向东关进军。曹休从皖县出发，司马懿自江陵出发。贾逵到达五将山，曹休又上表报告吴国军队有人要投降，请求深入吴国去接应他们。朝廷下诏书命令司马懿把军队驻在原地，贾逵向东和曹休合兵前进。贾逵估计敌人在关东守备不足，而会把军队集合在皖县。曹休深入敌国和敌军作战，一定会失败，他就部署各路将领，从水路、陆路一齐前进，走了二百里路后，活捉了吴军士兵。他们说曹休已经战败了，孙权派兵截断了夹石。各位将领不知所措，有的想要等后续部队。贾逵说：“曹休的军队在国外战败，我军在内地也被截断了退路。前进无法交战，后退又无法返回，我们已经到了生死存亡的关头，都等不到明天了。敌军认为我军没有后续部队，所以才这样做。现在我们迅速进军，攻其不备。这就是所谓的先声夺人，敌军见到我军后肯定会逃跑。如果我们等待后续部队，敌人已经截断了道路上的险要地段，来的军队再多又有什么用处？”于是领兵日夜兼程前进，设置了很多军旗鼓乐作疑兵来迷惑敌人。敌军见到贾逵的军队就撤退了。贾逵占据了夹石，把军粮供给曹休的军队。曹休的军队得以重振。以前，贾逵和曹休不和。黄初年间，魏文帝想要授给贾逵符节。曹休说：“贾逵性情刚强，一直轻视和欺侮各位将领，不能让他督军。”魏文帝才没有办。到了曹休军队在夹石失败时，如果没有贾逵，曹休的军队就几乎无法挽救了。
贾逵病重时，他对左右部下讲：“我蒙受国家的厚恩，只遗憾没有能在杀死孙权后再去地下见先帝。我的丧事不能有任何铺张，不能大事操办。”贾逵去世后，赠谥号为肃侯，他的儿子贾充继承了爵位。豫州的官吏和百姓怀念贾逵，给他刻了石碑，建立了祠堂。青龙年间，魏明帝东征时，乘坐御车进了贾逵的祠堂，下诏说：“昨天经过项县，见到贾逵的碑、石像，使我想起他来，悲痛不已。古人说，只怕不能树立名望，不怕寿命不长久。贾逵留存下来忠于王室的功勋，死后仍然被人们思念，可以说是死而不朽的人了。特此向天下宣告，以鼓励将来的人。”贾充在咸熙年间担任中护军。
妙手回春名流千古——华佗
华佗，字元化，沛国谯县（今安徽亳县）人，又名旉。在徐州一带游历求学，通晓多种经典，沛国相陈珪推荐他作孝廉，太尉黄琬征召他都不去。华佗通晓养生之术，他年近百岁时却貌似壮年人。华佗还精于开处方用药，他治疗疾病，配制汤药只用几种药物。他对药剂的份量心中有数，不需要经过秤量，药煮好了就让病人服用，并告诉他们服药多少及其注意事项，药吃完病就好了。如果需要针炙，不过选一、两个穴位，每处不过炙七、八灼，病即消除。如果需要扎针，也不过选一、两个穴位。下针时便问病人：“针感是否触及到了某处，如果针感到了，就告诉我。”病人说：“到了。”马上拔针，病痛也随之消除。如果疾病积结在体内，扎针、吃药都达不到效果，必须用手术切除的，便让病人喝下麻沸散，一会儿病人就像醉死一样失去知觉，华佗于是就开刀取出患结。病如果是在肠子里，就切开肠子进行清洗，再缝合腹部，敷上药膏。四五天就好了，不再疼痛，病人也没什么感觉，不过一月，伤口就长好了。
原甘陵相的夫人怀孕6个月，腹中疼痛不安，华佗为她诊脉，说：“胎儿已经死了。”让人用手探摸胎儿的位置，在左边的是男胎儿，在右边的则是女胎儿。摸的人说：“在左边。”华佗于是配汤药打胎，果然打下一个男性胎儿，病也就好了。
县吏尹世四肢软弱无力，骨关节疼痛，口中干燥，不愿听到人说话的声音。小便不畅。华佗说：“试着服用滚热的汤药，出汗则能痊愈；不出汗，则三天后死亡。”于是立即给他服用热汤药，但他不出汗，华佗说：“五脏的元气已绝，他会哭着断气。”事实果然如此。
府吏倪寻、李延一起来华佗处求医，两人都是头痛、身体发烧，病的症状相同。华佗说：“倪寻应当服药下泄，李延应当服药发汗。”有人问为何两人治疗方法不同，华佗说：“倪寻的病是内伤饮食而致，李延的病是外感风寒所致，所以应当用不同的医疗方法治疗。”就分别给了不同的药物，第二天一早两个人同时病愈了。
盐渎的严昕和几个人一起拜访华佗，刚到，华佗问严昕：“您身体好吗？”严昕说：“自己觉得和平时一样。”华佗说：“从脸上看您有急病，不要多喝酒。”严昕等人呆一会儿就回去了，走了几里路，严昕突然头晕目眩掉下车，人们把他扶起来，用车送回家，到家第二天半夜就死了。
前督邮顿子献生病刚好，又去请华佗诊脉，华佗说：“身体尚未复原，不要做太劳累的事，如果行房就会死去。临死时，舌头会吐出几寸长。”顿子献的妻子听说他病好了，从百里之外赶来看他，当晚交欢，隔了三天，顿子献病发，正如华佗所说的一样。
督邮徐毅得病，华佗前去诊治。徐毅对华佗说：“昨天让医曹吏刘租在胃管上扎针以后，就很难受，咳嗽不止，难以入眠。”华佗说：“针没扎到胃管，错扎在肝上了，以后饮食会一天天减少，五天后就会因无法救治而死亡。”结果和华佗说的一样。
东阳县陈叔山的小儿子两岁得病，泻肚子前总是先哭泣，一天天瘦弱下去。他来求问华佗，华佗说：“他母亲怀孕时，就需要阳气内养胎儿，现存母乳阴虚寒冷，小孩子受到母亲的寒气，所以病不能马上就好。”华佗给他了用四种药物配成的女宛丸。十天后病就好了。
彭城夫人夜里去上厕所，被毒蝎螫了手，痛得直呻吟，难以忍受。华佗让人烧热汤药，让夫人把手泡在里面，夫人终于可以睡觉了。只是要别人多换几次汤药，保持药的温度，到天亮时病就好了。
军吏梅平得了病，被除名回家，家住在广陵，行走了不到二百里，住宿在亲戚家。不久，华佗偶然来到这户人家，主人请华佗给梅平看病，华佗对梅平说：“您如果早些见到我，病还不至于到这种地步。如今病已不可治了，赶快回去还能与家人相见，五天后就要死了。”梅平及时回家，死的日子正和华佗预计的一样。
华佗走路时，遇见一个病人，咽喉堵塞，想吃东西却咽不下去，家里人用车拉着他准备去求医。华佗听见他的呻吟声，停车前去看视，对他说：“刚才经过的路边有一家卖饼店，有蒜泥和醋，从那里买三升喝下，病自然就好了。”于是病人就照华佗说的做了，当时吐出一条寄生虫，挂在车边，准备去拜谢华佗。华佗还没回来，小孩子们在门前玩耍，迎面见了，相互说：“可能是遇见我们公公了，车边挂的寄生虫就是证明。”病人向前走到华佗家中就坐下，看见华佗家北墙上挂了约几十条此类寄生虫。
一位郡守生病，华佗认为使他大怒一场病就能好，于是收了他很多钱却不给他治病，不一会丢下他就走了，还留下一封信骂他。郡守果然大怒，命令手下人把华佗捉住杀掉。郡守的儿子知道内情，嘱咐手下人不要追赶。郡守愤怒已极，吐出几升黑血，病自然好转。
一位士大夫不舒服，华佗说：“您的病很重，应当剖腹切除。但是您的寿命也不过就是十年了，这病不会伤害到您的性命。如您能忍受十年的病痛，寿命也和疾病一同结束了。不必特地去割除。”士大夫不堪忍受病痛，一定要切除它。华佗于是为他作了手术，所患的疾病很快好了，但他最终还是在十年后死了。
广陵太守陈登得病，胸中烦闷，面色发红，不想吃饭。华佗为他诊脉，说：“您胃里有几升虫子，快在体内形成痈疽了，这是吃生腥食物造成的。”随即配制了两升汤药，让他先喝一升，一会儿再全部喝完。过了约一顿饭的功夫，吐了大约三升虫子，红色的头还都在蠕动，半截身子像生鱼片一样，陈登的病就好了。华佗说：“这病三年后还会复发，遇到好的医生就可以救治。”果然像华佗所说的那样，三年后陈登又犯病了，当时华佗不在，结果陈登就像华佗所说一样死去了。
太祖曹操听说以后，把华佗召去，让他经常在自己身边。太祖苦于头风病，每每发作，心乱眼花，华佗用针扎膈腧穴，手到病除。
李将军的妻子病重，叫华佗来诊脉，华佗说：“怀孕伤了胎，而胎儿没去掉。”将军说：“如你所说确实伤了胎，但胎儿已经打下了。”华佗说：“从脉象看胎儿还没有去掉。”将军不当回事。华佗就走了，妇人稍微有了好转。一百多天后，病又复发。又叫华佗去诊断，华佗说：“这个脉象的惯例是还有未产下的胎儿。上次应当生两个胎儿，一个胎儿先出来，出血很多，后一个胎儿来不及出生，母亲自己感觉不到，别人也不明白，没有帮助接生，所以没生下来。胎儿死了，血脉不再营养胎儿，使胎儿干枯并附着在母亲的脊中，所以造成母亲的脊背常痛。现在应当给他服用汤药，并用针扎一个穴位，这个死胎一定会出来。”服用汤药和扎针以后，妇人疼得如同临产一样。华佗说：“这个死胎干枯已久，不能自己生出来。应当让人进行人工助产。”果然取出一死男婴，手足齐全，颜色发黑，体长一尺左右。
华佗的高超医术，全都是这样的。但他本是读书人，却以行医为职业，心中常常后悔。后来太祖亲自处理国事，得了很重的病，便让华佗专门给他治病。华佗说：“这病短期内难以根除，要长期治疗，才能延长您的生命。”华佗离家很长时间，很想回去，因而对太祖说：“我刚刚收到一封家信，正想暂时回去。”华佗回家后，借口妻子有病，几次请求延长假期，没有返回。太祖多次写信传唤，又命令郡县官员要将华佗遣送回来。华佗依仗自己的本领，讨厌吃侍候人的饭，还是不肯上路。太祖大怒，让人前去查看。如果华佗的妻子果真有病，就赐给他四十斛小豆，再宽限他一些假期；如果华佗说谎，就把他押送回来。于是华佗被逮捕关进许昌监狱，审讯后华佗认罪。荀錶请求太祖说：“华佗医术实在精深，关系着人的性命，应当宽恕他。”太祖说：“不必担忧，天下还怕没有这样的鼠辈吗？”终于判决华佗死罪，华佗临死时，取出一卷书给狱吏，说：“这书可以救活人。”狱吏害怕犯法不敢收，华佗也不勉强，要了火将书烧了。华佗死后，太祖的头风病还是没治好。太祖说：“华佗能治愈它，但这个小人却让我的病继续下去，想以此抬高自己的身价，然而我不杀这小子，他终究也不会为我除去这病根。”到后来太祖的爱子仓舒病危，太祖叹息说：“我后悔当初杀了华佗，让孩子这般痛苦地死去。”
曾经，军吏李成苦于咳嗽，昼夜不能入睡，经常吐脓血，他把自己的病情告诉华佗向他请教。华佗说：“您患的是肠痈，咳嗽时吐的浓血，不是从肺里面出来的。给您两钱散剂，应当吐两升多脓血，吐完后自己保养，一个月就可以见到一些起色，好好调养，一年就可以健康如初了。18年后会有一次小的发作，服用此散药，病就会痊愈。如果得不到这种药，仍然会死。”又给了李成两钱散剂。李成得到药后，过了五、六年，亲戚中有人也得了李成这样的病，对李成说：“你现在很强壮，我却就要死了，你怎么忍心收藏着并不急用的药，以备将来有病呢？先把药借给我，我病好了，再替你向华佗去要。”李成把药给了他。事后因故到谯县，正赶上华佗被拘押，匆忙之中不忍心去求药。十八年后，李成旧病复发，无药可服，以致死去。
广陵的吴普、彭城的樊阿都跟随华佗学医。吴普按华佗的方法治病，治好了很多人，华佗对吴普说：“人体需要运动，但不应使身体过度疲劳。运动能使食物得到消化吸收，血脉流通，不得病，就像转动的门轴不会腐朽一样。所以古代长寿的人都做导引术，模仿熊攀援树木和鹞鹰回头顾盼的动作，伸展腰肢，活动各个关节，以求长寿。我创设一套运动，叫做“五禽戏”，一是模仿虎，二是模仿鹿，三是模仿熊，四是模仿猿，五是模仿鸟。即能消除疾病。又能使手脚灵便，用这个当作导引术。身体不舒服。就起身做一种禽戏，便身上出汗沾湿衣服，再在身体上擦上一些粉，就会觉得身体轻便，食欲大增。”吴普常做“五禽戏”，活到90多岁，耳聪目明，牙齿完整结实。樊阿擅长扎针，凡是医生都说背部和胸腹之间不可胡乱下针，即便要扎也不能深过四分，而樊阿在背部扎针往往深达一二寸，在巨阙、胸脏等穴位下针深达五六寸，而病往往都被治好了。樊阿曾向华佗请求服用有益于人体的药方，华佗传授给他漆叶青粘散。用漆叶屑一升，青粘屑十四两，按这个比例配药。据说长期服用，可以去除体内的寄生虫，利于五脏，使身体轻便，头发不会变白。樊阿依言而行，活到一百多岁。漆叶到处都有，青粘生长在丰县、沛县、彭城和朝歌等地。