聚居在云南省勐腊县的瑶族男子，一生必须经历一次独特的“度戒”仪式。“度戒”瑶语叫“栽奢”，即男子从巫台上滚（栽）下来的意思。每个男子的“度戒”，在八九岁到二十岁期间，由家人择时举行。
“度戒”由戒师（或称师父）主持，没有规定日期。每个男子长到可以“度戒”的年龄后，由戒师选一个吉祥的日子。“度戒”的时间是七天七夜。这期间，戒师与“度戒”者同居不同食，专为“度戒”者传授各种宗教礼仪和课目，“度戒”者要一直躺在床上，不得出门，不可见天。除戒师之外，不得与他人讲话，不得吃油荤食物。七天内，“度戒”者要把各种做人立身的条文倒背如流。当度过七天七夜的“戒”后，就被认为是伶俐聪明，成熟懂事，并得到神灵的保护了。第八天，要为“度戒”者举行最后一项隆重的“栽奢”仪式。这个仪式在村寨附近的草坪上举行。到时先在草坪上搭好一个56米高的“巫台”，地上铺一层厚厚的棉被。主人的亲属和村里的男女老幼都被邀请来观看。戒师把“度戒”者引上巫台，让他双手抱脚，屈着腰，用嘴咬住脚拇趾跪在巫台上。戒师念经请神，领“度戒”者对天发誓。然后，戒师喊一声“度下！”“度戒”者若能遵守誓言，就要全身卷曲，两手指头交叉，紧扣膝盖，置头于两膝之中，从巫台上一滚而下。如胆小而不敢栽或者栽下来时手不能抱住脚，四肢朝天，则被认为“功德修养不圆满”，没有“过关”，要被人歧视。“度戒”结束后，戒师宣读今后将遵守的规矩，并在上面加盖手印，由“度戒”者终身保存。
为什么瑶族男子要举行“度戒”仪式？这是瑶族人民教育和训诫男子应该如何做人的一种特殊的方式。我们知道，瑶族是一个古老的民族，有着悠久的历史文化和很高的道德水准。他们认为，男人生下来不经过“度戒”等于是一块生肉，神不承认，也就没有社会地位。男子要想取得社会地位，就得参加饿腹、伤肤的“度戒”活动。通过这种“度戒”活动，强化男子的民族意识，强化他们的社会责任感，使他们成为一个对瑶族社会发展有所贡献的人。他既要对社会负责，同时他的行为也要受到社会的监督。如果有违反社会人伦的事，将受到社会的惩罚。从另一个角度讲，“度戒”是取得成年人资格的必修课。
所以，勐腊的瑶族男子必须“度戒”，才能成为社会的一员。