为什么多年前理想的女人，成了今天的幼稚和糊涂？因为你从没有爱过她，只是贪恋母性的照顾，利用她而已。正如现在的你，贪恋肉体的欢娱、利用别的女人一样。
夏景：
10年前，我谈恋爱找对象，准备结婚。那时只有一个目标：贤妻良母。
不管什么样的女孩子，站在我的面前，我都会用这四个字来衡量。她的表情温顺吗，她手巧吗，她勤快孝顺吗，她喜欢孩子吗，她会照顾人吗，她有娇纵奢侈的恶习吗？……
阿佩，寡言少语，相貌平平。认识我的第二天，就主动给我洗袜子。虽然觉得她木讷、简单、学历不高、家境平凡，但符合我的要求。
婚后，果然是一个标准的贤惠老婆。等她怀了孕，我就没有让她再去工作。
时间很快，孩子现在已经7岁。这么些年来，家里永远一尘不染，孩子永远乖巧可爱。她永远轻言细语，几乎不为自己提任何要求。
但突然有一天，我开始厌烦她了。厌烦她按部就班做家务，厌烦她不变的发型表情，厌烦她少语乏味，甚至厌烦她吃饭咀嚼的声音。
也许这就是人们说的审美疲劳吧。我一心想做点儿什么出格的，让自己找到新鲜感。
婚外恋，可能是中年危机时，门槛最低的解脱。当我一有这个冲动，机会就像青春期男孩儿嘴边的香烟，送到了我的面前。
她是下面公司的女职员，人活泼开朗，颇有韵味。如果阿佩一眼望去就是贤妻良母的话，她则用四个字来形容正好合适：风情万种。
我像疯了似的，立刻投入了火热的外遇中。那段时间，我最见不得的就是贤妻良母式的嘴脸。我突然发现还有我完全不了解的一种女人。我后悔自己如此糊涂幼稚，瞎了眼，竟一门心思奔着世界上最乏味的那类女人而去。
女职员也有家庭，她并不想跟我结婚。我们在一起半年后分了手，很快我就找到了另一个女人。我发现周围想透气的女人其实太多太多。但我并不想跟她们有未来，也许骨子里，还是觉得她们不够贤妻良母吧。
这些，阿佩似乎都不在乎，她一如既往地贤惠着。直到有一天，她带孩子去找我的情人，竟然给她跪下来，求她放了我。她跟情人说，我是她的世界，她的天地。她不仅吓坏了我的情人，也恶心坏了我。她凭什么拿自己当筹码，押在我这个宝上？
滋三四狼
滋三四狼：
是啊，她凭什么拿自己当筹码，押在你这么个破宝上？既不能赚个盆满钵满，还输掉自己的快乐和前途？和你相比，她不仅瞎了眼，而且瞎了心。
她还处在蒙昧期呢，拿捆绑、自虐、生殖、绝望等等当爱情。你呢，已文艺复兴了，知道用豪放、自由、酒精、奸情等等当爱情了。
想过吗？为什么多年前理想的女人，成了今天的幼稚和糊涂？
因为你从没有爱过她，只是贪恋母性的照顾，利用她而已。正如现在的你，贪恋肉体的欢娱，利用别的女人一样。
看上去身边女人挺多，花里胡哨，可爱的隐微、遗憾、吊诡、宽容、奉献、放弃、感动、恐惧、伤心、无力……你并没有体验过。10年光阴，不是算计，就是迷失。对女人的了解，仅限于王尔德那句话：“不漂亮的女人，看自己的丈夫；漂亮女人，看别人的丈夫。”
上帝很奇妙，造一个男人，再糟糕，也会造一个女人来和他相配。你既不懂爱，也不会爱，还滋三四狼呢——顺便八卦地问一下，是如狼似虎的狼吗——居然也有阿佩这样的女人死心塌地。
也算奇迹。
人是情感难以自足的动物，需要交流和互动。有情有爱，才能使灵魂成长，得到完整的自我。给交往的女人，贴上外服或内用的标签，分分合合，固然简单，但最后沉淀下来的人生，当然，也只能是幼稚和糊涂。
阿佩比你还可怜。这种女人，大多能将牢底坐穿。成了婚姻中的受害者，说不定早已是她们期盼的，好不容易有人辜负自己，卑微的生命，终于有了价值。
蒙昧派，都有病态受虐、自我怜悯、殉道者的那一面。阿佩那一跪，摆明了要做你最后最长久的女人。
两条路可走：
一、像大多相同境遇的男人，将自己一剖两半。一半纵欲，一半享受，“老了、瘫了、傻了，还得靠原配啊”——伊们纷纷这样说。看清了现实层面，索性放弃精神。两面讨到的，都是利益。
二、与其恨，不如变。负面情感，处理得当，往往会变成人生的能量——纵欲过后，人总要学会承担与知觉吧，你都这把年纪了，还真拿自己当花花公子啊？
看在10年夫妻的份儿上，帮阿佩站起来。给她开个小店，介绍几个朋友。不能让她拿你当救命稻草，呛死自己，也呛死别人。
然后，come on，精神下下，看看文艺复兴后，大家都干了点儿什么：
是启蒙运动，结束了人类追求天性的癫狂状态，从自由走向了自然，也从感性走向了理性。现代人、文明人的标志，就是承担和理性。
你是否也需要向前一步，引进一些“自由、平等、博爱”的理念呢——家务面前人人平等，妻子权利不可侵犯，理解就是力量？
学会爱，比丢弃爱，难很多。可学会了，回首往事时，除了滋那些啥狼，还能说点儿别的，不也挺好？
夏景