上述四支邹姓人在得姓以后都有所发展。秦汉以后，邹姓还在范阳(今河北涿县)一带形成望族，史称邹姓范阳望。此外，在各支邹姓人得姓以后不久，邹姓就在今山东地区出了一位思想家邹衍，因其雄辩有口才，人送绰号“谈天衍”。大约与邹衍同时，当地又出了位邹姓政治家、齐国宰相邹忌。此后，邹姓名人便史不绝书。其中最为知名者，有西汉文学家邹阳、明代学者邹守益、名臣邹元标、清朝科学家邹伯奇、名臣邹一桂、革命家邹容、民国名人邹鲁以及当代出版家邹韬奋等人。
今天，以人口多寡计算，邹姓在百家大姓中排名第67位。
熊姓
熊姓的来源与黄帝有关。相传，黄帝在世的时候，曾在有熊(今河南新郑一带)建立国家，史称他为有熊氏。他的后代中，便有人以这一地名为姓氏，姓熊。夏朝初年，着名武士后羿的手下，有位名人熊髠，其先就出自黄帝之后。
黄帝的后代中，另有一个名穴熊，其裔孙又有人名鬻熊，鬻熊的后代便以熊为姓。据《史记·楚世家》说，鬻熊是商周之际人，一度做过周文王的师傅，另外还着有《鬻子》一书。其曾孙熊绎，生活在周成王时代，因是名贤之后而被分封在荆楚地区(今湖北西部一带)，建楚国，世袭子、男爵位。熊绎及其子孙在荆楚地区发展，至春秋战国时期还成为与秦、齐、赵、魏等国齐名的大国。直到公元前223年，楚国才被秦国灭掉，楚国贵族中又有更多的人姓熊。
熊姓在得姓以后，又在江陵(今湖北荆州)、南昌(今属江西)发展成为望族，史称熊姓江陵望或熊姓南昌望。北朝时，熊姓中出了位着名经学家熊安生。至元朝，又有文学家熊朋来名载史籍。元朝以后，明清以至近现代，是熊姓人发展的重要时期。熊姓中的一些重要人物，如明朝小说家熊大木、万历进士熊火灿、熊廷弼。清朝大学士熊赐履、思想家熊伯龙、政治家熊伯龄、近当代名将熊秉坤、学者熊十力、政治家熊贞武、戏曲家熊佛西、数学家熊庆来等人，都生活在这一时期。如今，熊姓还是在百家大姓中排名第68位的大姓。
金姓
金姓是当代第69大姓，历史上的来源主要有四支。最早的一支相传出自黄帝的后代少昊金天氏。据某些金姓谱书记载，少昊是黄帝和螺祖所生的儿子，黄帝帝位的继承者，在位84年，建都于曲阜(今属山东)。又说，黄帝以金得王，少昊也崇尚金色，订立了黄金制度，称为金天氏。少昊的后代中，就有人以金为姓，自山东曲阜逐渐向南迁徙繁衍，最后在彭城(今江苏徐州)一带形成望族，史称金姓彭城望。这一郡望，后来还发展为金姓最着名的郡望之一。
西汉时，原生活在今大漠南北的匈奴族休屠王的太子日石单(音mìdī密滴)入朝汉武帝，被留在京师长安(今陕西西安)。汉武帝认为匈奴休屠部有铸造金人祭祀天地的风俗，便为他赐姓“金”氏。因此，他又被称为金日石单。他在汉武帝时极受信任，官至车骑将军。在武帝临去世时，又遗诏让他与大将军霍光、桑弘羊等人一起辅佐汉昭帝。他去世后，子孙累世相继，贵盛于西汉中后期。后人称颂他与当时的另一权臣张汤一家一样，“金张籍旧业，七世珥汉貂”(左思《咏史》)。由于他以姓金知名于世并垂名青史，他的后代也相沿姓金。
在金日石单被赐姓金以前，秦朝末年，项羽与刘邦同时起兵反秦。在项羽的近亲中，叔父项伯与他政见不一，后来投奔刘邦。至汉朝建立以后，汉高祖特别赐他姓刘。至唐末五代时期，他的后代已发展成为刘姓的一个庞大支派。其中一些居住闽越地区的人，为避吴越王钱鏐的名讳，由刘姓的繁体字“刘”中分衍出金字，从此便姓金。
清朝，皇族姓爱新觉罗氏，系出自满语，译成汉语便是“金”字。公元1911年清朝灭亡后，原姓爱新觉罗的人中便有一些按照汉族人的习惯，改姓汉姓金氏，金姓也因此有了第四个来源。直到今天，满族中仍有不少人以金为姓。
上述四支金姓构成了当今金姓人的主体。在发展中，金姓人除有彭城一望外，又有“京兆”
等着名郡望。其历代名人，主要有唐朝着名画家金忠仪、明清之际文学批评家金圣叹、明末清初名臣金之俊、明末抗清义军首领金声、清代学者金榜、画家金农、诗人金和、当代政治家金仲华，艺术家金山等人。
陆姓
在山东平原县境内，古时候有个地方叫陆乡。相传，黄帝的后代颛顼有个孙子名吴回，在帝尧时担任火正之官，称祝融。他有个儿子名终，被分封在陆乡，因此把地名当作名字中的一部分，称陆终。陆终的后代中，便有人以陆为姓。战国时，齐宣王封少子田通(字季达)于陆乡，田通的子孙后来也姓陆。
春秋时，在今河南嵩县东北部一带有个陆浑国，陆浑国王的子孙，在亡国手后也姓陆。
北朝时期，原来生活在我国东北部的鲜卑人中，有一支以步陆孤为姓的人，随同族的拓跋部人来到中原，并为拓跋部人的建立北魏朝立下过汗马功劳。后来，步陆孤氏被尊为“勋臣八姓”之一，并在汉化运动中被改姓为陆。这样，陆姓便有了第四个来源。
明朝初年，明成祖朱棣在未登基的时候，曾在一次政治斗争中被击败，丢弃妻出逃，夫人陆氏只得带着子女回苏州老家避难。为了逃避官兵的追捕，她把子女改姓为陆。
陆姓最早以今山东为中心向四周传播。其中陆通的后代中有位名为陆烈的人，在汉代出任吴(今江苏吴县)令，在任时极受百姓拥戴，后来病逝于豫章(今江西南昌)。吴县百姓迎丧入吴，陆烈子孙也相随而来。陆烈的后代留居吴县，发展成为当地的强宗大族，史称陆姓吴郡望。后来，吴郡陆姓又进一步分衍出颍川支、荆州支、彤徒支、东安支、鱼圻支等。留居在平原一带的陆姓称陆姓平原望，出自鲜卑步陆孤氏的陆姓人称陆姓河南(今河南洛阳)望或河内(今河南温县)望。上述“平原”、“河南”、“河内”、“吴郡”，一向被认为是陆姓的四大郡望。
陆姓中自古名贤辈出，如三国时的陆逊是着名宰相，晋代的陆机、陆云是着名文学家，唐代陆羽是茶神，宋代陆游是着名词人。此外，陆姓中还有汉代政论家陆贾、三国名将陆抗、南朝画家陆梁、隋朝音韵学家陆法言、唐代政治家陆贽、经学家陆德明、文学家陆龟蒙、宋代哲学家陆九渊、学者陆九龄、名臣陆秀夫、元朝画家陆广、文学家陆友、名士陆仁、明代戏曲家陆采、画家陆治、清朝医学家陆懋修、藏书家陆心源、实业家陆润庠、画家陆恭，着作家陆次云、诗人陆圻、学者陆世仪，以及近当代艺术家陆镜若、画家陆恢、名人陆荣廷、陆征祥等人。
今天，以人口多寡计算，陆姓在百家大姓中排名第70位。
郝姓
郝姓是当代百家大姓中排在第71位的大姓，其主要是3000多年前商王朝的建立者商汤的后代。据史书记载，商汤建立商朝以后，数传至帝乙，封儿子期于郝乡(今山西太原一带)，后来，期的子孙便以地名为姓氏，姓郝。
除上述一支外，历史上的郝姓又有一些出自少数民族之后。据《姓氏考略》记载，汉魏时期活动在我国北方的少数民族乌桓族中，就有一些以郝为姓的人。唐代，南方某地的蛮族人有郝、杨、刘三姓，其中郝姓的人口又远远超过其他两姓。无疑，这些郝姓人也与华夏族中商汤的后代无关。另外据某些郝姓家谱记载，在古代的南方还生活着一些由其他姓氏改姓而来的郝姓人，他们的血统既然不与南蛮郝姓有关，显然是属于郝姓的另外支派。
由上述可见，郝姓的来源至少有四支，其得姓最早的一支也就是被郝姓人认为是最正宗的一支。在发展中，这支郝姓人还形成了“太原”、“京兆”两大郡望，历史上的大多数郝姓名人也都与这支人有关。
郝姓的历代名人，在西晋有出身匈奴族的英雄人物郝散，隋末有农民军领袖郝孝德，金末有农民军将领郝定，元初有名臣郝经，明代有进士郝锦、农民军将领郝摇旗，清代有经学家郝懿行，当代有中共烈士郝清玉、战斗英雄郝树才、纺织能手郝建秀等人。
孔姓
提到孔姓，人们很容易想到被誉为“至圣先师”的孔子。从出身上看，孔子是春秋时期宋国贵族的后代，其远祖与黄帝和高朝的建立者有关，姓氏的来源则与六世祖孔父嘉有关。相传，早在中华民族的原始时代，人文始祖黄帝有曾孙帝喾，帝喾夫人名简狄。一次，简狄出外巡游，见一只燕子(玄鸟)生下一窝蛋，就拿来一枚吞下，不久身感生孕，后来便生下了商朝始祖契。契是简狄吞食燕子(卵)所生，此后便以：“子”为姓。从契14传至商汤，名履字太乙，加姓为子太乙。他有子孙多人，除其中的一人继承了他的王位外，其余的人也都成为贵族。在这些人中，有人为了纪念他，便将他的姓氏和名字加在一起，略加变更，成为孔姓。
此外，继承他王位的人则世袭为帝王。至商朝灭亡后，商朝末帝纣王的庶兄微子又被周成王分封于宋(今河南商丘南)，继续奉祀商汤香火。微子在建宋数年后去世，职位由胞弟仲衍继承。仲衍曾孙宋闵公有子二人：弗父何、方祀，方祀在宋闵公去世后继位为宋厉公。弗父何有曾孙名正考父，仕历宋戴、武、宣公三朝，有子名嘉，字孔父史称孔父嘉，任大司马，后因故被权臣华督所杀。这时他的儿子木金父年纪尚小，由家人抱着逃亡鲁国。等他年长以后，为纪念生父，便以父亲字中的“孔”为姓。后来，木金父的子孙在鲁国又传了4代，便生下了孔子。
由上述可知，孔子的远祖可以追溯到黄帝，但黄帝裔孙商汤的后代中就至少有两支姓孔，孔子所在的家族不过是其中之一。其实，构成当今天下孔姓的远不止上述两支。据某些史书记载，早在黄帝时就有一位史臣名孔甲，孔甲的后代中就有人姓孔。另外在春秋时期，卫国有孔悝，出自女吉姓；陈国有孔宁，相传是帝舜的后代，姓妫；郑国有孔叔，姓姬，齐国有孔虺，姓姜。上述四支也不与孔子同源。由此可见，天下孔姓至少有七个来源，孔子所在的支派只是其中的一支。
在发展中，孔子所在的孔姓支系因为出了孔子这样一位着名人物，他的思想被当作历代统治者的正统思想。孔子不仅被抬到至高无上的地位，他的家族也被当作荣耀无比的贵族世家，他所在的孔姓支系也成了孔姓最重要的支系，一些其他支系的孔姓人甚至也甘愿归附于这一支系之下，甚至还出现了“天下无二孔”的说法。其实，由上述可知，这种说法并不符合实际。
以孔子为代表的孔姓和孔姓人最为天下人注目，他所居住的鲁国和后代中的一部分人南迁后居住的会稽(今浙江绍兴)被当作孔姓的两大着名郡望，他及后代所创造的灿烂文化也被当作中华文化的缩影。此外，历史上一些孔姓的着名人物，如秦末儒生孔鲋、汉代名臣孔光、文学家孔融、经学家孔安国、唐代史学家孔颖达、宋代曲艺家孔三传、明朝将领孔有德、清代剧作家孔尚任、当代名人孔祥熙、孔德成等人，几乎都能十分准确地与他联系起来。
如今，就人口多寡论，孔姓在百家大姓中排名第72位。
白姓
白姓的来源较为复杂，出自许多互不统属的支派。相传在炎帝时，有位叫做白阜的水利专家，精通水脉，曾为治水作过贡献，他的后代，便以白为姓。此外，西周太王古公父的五世孙虞仲，被封于虞(今山西平陆东)，他的子孙世袭虞国国君。后来，虞国被晋国灭掉，虞国贵族井伯奚被俘，不久又作为晋国伯姬的陪嫁奴隶来到秦国。但他是一位具有非凡才能的人，在一次偶然的机会里获得了秦穆公的赏识，被提拔为大夫，有了施展才能的机会，后来还与蹇叔、由余等人一起辅佐秦穆公完成了霸业，他也因功被赏赐了百里之地作为食邑，从此被称为百里奚。他生子名视，字孟明，史称孟明视。孟明视又生西乞术、白乙丙。白乙丙的子孙，便以白为姓。
春秋时期，楚平王太子建计划除掉权奸费无极，事泄被杀。太子建之子熊胜逃亡吴国，并在吴国获得了较高的职位和名声。至楚平王之孙楚惠王继位后，他被召归国，封于白邑(今河南息县东南)，为公爵，史称白公胜。白公胜的后代，也姓白。
隋唐五代时，又有许多其他姓氏的人改姓白。如唐代曾封突厥人白元光为南阳郡王，白元光的后代姓白；唐代又在今广西博白设置白州，白州的百姓也有人以地名为姓氏，姓白；唐末五代时，北方少数民族中有位名为陈永贵的人，他的姓氏原本是“白”；在吐谷浑人中，其酋长名为白承福，姓白；另外，宁朔两府留后(官名)白可久，也姓白。只是白可久在归顺唐朝后被赐姓李，历史上才以李姓传名。
另外，在回族中，也有许多白姓人。
上述各支白姓人在得姓以后的发展中，以百里奚和百公胜、白阜三支影响较大，有些白姓家谱还把三支白姓按时代先后联起来作为一支。关于其郡望堂号，由于其最早在今河南南阳一带发展，便以“南阳”为郡望。至唐代，白姓中出了一位最有名的人物白居易，他长期活动在香山(今河南洛阳)，去世后又葬于此，他的子孙便以“香山”为堂号。
白姓名人除白居易外，又有战国名将白起、大商人白圭、水利专家白丹、唐代文学家白行简、元朝剧作家白朴、明朝将领白广思、清代书法家白云上、名臣白准泰、近代革命家白逾桓、地理学家白毓昆、豪杰白朗、民国将领白崇禧等人。
以人口多寡论，白姓是当代第73大姓。
崔姓
崔姓是当代第74大姓，历史上源于姜姓，相传是炎帝的后代。西周初年，炎帝裔孙姜尚因辅佐文王、武王建周有功，被分封于齐，建齐国，为公爵。数传至齐丁公时，有嫡长子姜季子应袭公爵，但辞而不受，让位于胞弟叔乙。叔乙继位后，把崔邑(今山东章丘西北)一带的地方赏赐给他作为食邑。从此，季子的子孙便在崔邑居住下来，后来又分邦建姓，把食邑的名称“崔”当作姓氏。
崔姓得姓以后，世代在齐国担任重要官职，是当时的公卿世家之一。如季子八世孙崔杼是齐国的权臣，独揽朝政大权多年。后来由于他在政争中失败，崔姓才在齐国失去权势，南迁鲁国(今山东曲阜一带)。秦朝时，崔杼裔孙崔意如被封为东莱侯。入汉以后，崔意如长子崔业袭封了这一爵位，并在清河东武城(今河北清河东北)定居下来，崔业弟崔仲牟，另居博陵安平(今属河北)，二人的后代在汉魏南北朝及隋唐时各发展成为强宗大族，名贤辈出，史称清河崔氏和博陵崔氏。由于两支崔姓人繁衍众多，加上仁宦迁徙等原因，崔姓又进一步分衍出郑州崔氏、鄢陵崔氏、齐州崔氏、青州崔氏以及清河大房崔氏、清河小房崔氏、博陵大房崔氏、博陵第二房崔氏、博陵第三房崔氏、南祖房崔氏等。仅在有唐一代，崔姓就由清河、博陵二望分出10房崔氏，累计出了23位宰相。当时天下有“言贵姓者莫如崔卢李郑王”的俗谚，崔姓被当作了天下最着名的姓氏之一。
唐代以后，尽管崔姓的地位有所衰落，但由于其早已奠定了庞大的发展基础，其分布更为广泛，人口更为众多。明清时期，崔姓人又与其他姓氏的人一样走出国门，迁徙到世界各地，大大拓展了自己的生活空间。