无论是古代还是现代，人们对猪都赋予了很多的内涵，都表达了对猪的崇拜、喜爱。我们从几个方面来谈谈猪的象征意义。
（一）猪是神勇、力量的象征
野猪性情凶暴，勇于搏击，它在搏斗中永远都是勇往直前的，不知后退。它比熊力气还大，比老虎还要凶猛。古代猎人们打猎认为打野猪的危险性大于打虎、豹、熊。凭着机智勇敢，可以打到虎、豹、熊等凶恶的野兽，而打野猪就不够用了，除了机智勇敢，还必须有持久的体力和坚韧的意志。野猪奔跑的速度极快，它身体强健有力。猎人们开玩笑说：“要打野猪，需要准备一块棺材板。”这说明猎野猪时极有可能被野猪咬死，风险很大。人们对于它的这种勇敢精神非常崇拜，做男人就要像野猪那样勇猛顽强，一个军队也要像野猪一样凶猛善战，这是古人的认识。
现在家猪虽被人驯化了，可是在某一个特定的环境，一旦激恼了它，家猪也会显示其凶猛的本性。
（二）猪是财富的象征
在民间，猪是招财进宝的吉祥物，是传送福气的使者，在百姓心目中猪憨厚老实，安分守己，为农家带来经济上的富足，是农家百姓的“聚宝盆”。
在父系氏族公社时期，猪是财富的标志，猪头骨被作为财产的象征，并且用做随葬品。一般情况下猪骨越多表明墓主人的财富越多。
民间流传着许多有关猪的财富故事。山东省枣庄流传着这样一个故事：清朝时候，山西的猪价钱便宜。一位山西人买了一大群猪，赶到今天的山东枣庄市税郭镇来卖。当时此地的人没有养猪，他的猪一下子都卖完了。后来神奇的事发生了：从第二天开始，每天天一亮，山西人眼前就会出现一大群猪，卖了又有，这样持续了十天，山西人发了大财。当地人都认为是猪龙神在保佑他，让他发了财。后来人们在这个地方修了一个猪龙桥来纪念猪龙，祈求他也保佑当地的人，让他们发财。
在吉林省前郭尔罗斯地区流传着《五只小金猪》的故事：一个闯关东的山东老汉来到塔虎古城，靠种甜瓜为生。有一天，一个外地人来寻宝，要买下老汉看瓜的窝棚。寻宝人告诉他，远古时候天宫里看管猪的小童贪玩，从天宫拔了一支天烛，借亮跑到了下界，他看守的天猪也跟着跑下来了。寻宝人听说老汉窝棚里有一根红里透着黑的木杆子，认定就是那支天烛。老人不想卖掉窝棚，寻宝人就和老汉商量在农历大年三十除夕夜的子时，点上天烛一起去捉拿天猪。到了大年三十晚上，他们点上天烛，一会儿，眼前出现了一个从未见过的神奇世界，五只金猪向他们走来，寻宝人用红高粱逗引天猪到他们准备好的簸箕里。五只金猪好长时间都没有走近他们，到最后，眼看一只金猪就要走进簸箕里了，老汉不小心踢灭了天烛，一切都不见了，要到手的五只金猪——五块大乌金也不见了……
这个故事告诉我们，在古代，猪常常与宝物联系在一起，古代人对猪有一种美好的寄托，希望它能给人们带来财运、带来福气。
很长时间以来，农家是以猪的多少来判断富裕程度的，比比谁家的猪肥，谁家的猪多，谁的日子就更红火，猪总是和财富相提并论。
（三）猪是完满家庭生活的象征
汉字中“家”是人在世时的归宿，无论你走到哪里，无论你从事什么工作，都要有个家，家是你的归宿。古代人认为，有屋有牲畜才是完满的家，宝盖儿表示房屋，“豕”是猪，代表牲畜。
“无猪不成家”表达了古人对猪的重视程度。为什么那么看重猪呢？猪不仅仅代表生活富足，更是孕母的象征。猪形体极似怀孕母体，“无猪不成家”也代表“无孕母不成家”。的确，在知母不知父的时代，人们尊重、崇敬能生育的母亲，怀孕母亲是家里的核心。猪在家庭生活中象征着富足，象征着圆满。