孟子曾说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这样充满爱心的名言。人毕竟是生活在一个群体之中的，没有爱心的人生就是一潭死水，因为爱是生命的源泉和动力。
1．爱自己，才能爱别人
做人有爱心，其前提就是要爱自己，不懂得爱惜自己的人不可能去爱别人。
春秋时，齐桓公属下有三个小人：易牙、开方、竖刁。易牙曾烹子为羹献于桓公品味，而开方则抛弃母亲去侍奉桓公，竖刁则自己净身入宫为宦臣。看起来，似乎都很“爱”桓公，其实正如管仲所言，这些人都违背了常情，不可能真正去爱别人，只是谋求自己的利益，这些人连自己或自己最应该去爱的东西都不去爱，又怎么能去爱别人呢？
有一个男孩爱上一个女孩，他决定向女孩求婚，而且百折不挠。第一次求婚，女孩拒绝了。其实女孩是为了试探他是否真心，也为了自己的矜持。而男孩却哭了。男孩的眼泪让女孩突然间感到很失望。女孩说：你这么脆弱，这么不爱惜一个男人的坚强形象，我怎么敢嫁给你呢？
男孩没有动摇爱意，于是有了一年后的第二次求婚。这时他已“戒”掉了眼泪，变得很坚强。女孩出于谨慎，又拒绝了他。谁知男孩“扑通”一声跪在她面前，苦苦哀求。女孩更加失望。她说，人生不知有多少比爱情更难征服的困难在等呆着你，你打算一辈子跪着做人吗？你这么不爱惜自己的尊严，我怎么能嫁给你呢？
男孩仍然不死心，于是有了又一年后的第三次求婚。这时他的性格已像钢铁般见棱见角，隐隐柔情藏匿在侠骨之中。女孩为了作最后的考验，又拒绝了他。不料男孩“腾”地从怀里掏出一把匕首，寒光一闪，他的一根指头已经飞离了身体，血流汩汩浸润着男孩绝望的咆哮——你答不答应？女孩彻底失望了。她对男孩说：“我花了三年时间来启发你，却仍然没能让你真正地懂得爱情——你连自己的身体都不爱惜，你还会爱我吗？”不会爱自己，就不会爱别人，爱情是从爱自己开始的。
一个人立足于世，无疑需要一定的人格尊严，也就是要爱自己，如果一个人连自己都不爱，他根本不可能去爱别人。
2．要有博爱之心
爱别人就是爱自己，因为我们同处一个社会，没有别的地方可去，爱他人，他人自然会爱你，做人处世，若与人有了矛盾，应该记得这是属于“人民内部矛盾”，我们应该自行用爱、用心去解决，要常怀博爱之心。
孟子说：“天下溺，援之以道。”就是说当天下人都被淹在水里，义人应该用道援助他们，援助他人就是援助自己。
战国时梁国与楚国相邻。两国颇有敌意，在边境上各设界亭（哨所）。两边的亭卒在各自的地界里都种了西瓜。梁国的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势良好；楚国的亭卒懒惰，不锄不浇，瓜秧又瘦又弱，目不忍睹。
人比人，气死人。楚亭的人觉得失了面子，在一天晚上，乘月黑风高，偷跑过去把梁亭的瓜秧全都拉断。梁亭的人第二天发现后，非常气愤，报告县令宋就，说我们要以牙还牙地过去把他们的瓜秧扯断！
宋就却说道：“楚亭的人这种行为当然不对。别人不对，我们再跟着学就更不对，那样未免太狭隘、太小器了。你们照我的吩咐去做，从今开始，每晚去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧也长得好。而且，这样做一定不要让他们知道。”
梁亭的人听后觉得有理，就照办了。
楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天比一天好起来，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过，而且是梁亭的人在夜里悄悄为他们浇的。
楚国的县令听到亭卒的报告后，感到十分惭愧又十分敬佩，于是上报楚王。楚王深感梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王以示歉意。结果这一对敌国成了友好邻邦。在矛盾面前，应该大事化小，小事化了，不要冤冤相报，没完没了，古人尚且知道这样的道理，你应该如何面对呢？不要抱怨别人对你不好，因为你用什么样的心态对待别人，别人就用什么样的心态对待你。不能友好示人的人，也终究只有敌人，而你的错也已经无可挽回了。
如何解决？用爱心，用良心。
亚里士多德在雅典学院，常与弟子们探讨人生真谛。
有一次，一位弟子问他：“先生，请告诉我，为什么心怀嫉妒的人总是心情沮丧呢？”
亚里士多德回答：“因为折磨他的不仅有他自身的挫折，还有别人的成功。”
嫉妒让人气急败坏，羞愧让人恼羞成怒，人能不能无愧无妒过一生？能，只要你尝试去爱别人，你会很快发现每个人都有自己的优点，绝不是你臆想中的那么可恶。不但不可恶，而且可爱。
这样，当你遇见别人受难时或困难时，自然会伸出援手。
因为今日你助他，他日就会他助你，大家彼此相帮，才会有发展。我们平心静气地想：谁不曾被人帮助过？当然有的。不但有，而且很多。
然后你就会知道：在你的人生路上，别人帮你的多，你帮别人的少。必须承认这一点：我们收获的多，给别人的少。有了这点认识，我们才会心平气和，才不会对别人心怀怨恨或耿耿于怀。应该多助他人，如此则大事可为。
3．爱不能带有丝毫的功利性
有爱心是一种自然而然的生活观，它不是一种具有什么具体形状的物体。人有爱心并不是为了获取别人的感激、帮助或者别的什么东西，虽然这些在你付出爱心后会随之而来，但爱心是不能有丝毫功利性的。
越战结束后，一个美国士兵从旧金山给父母打了一个电话：“爸爸，妈妈，我要回家了！但我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回来。”
“当然可以。”父母回答道，“我们见到他会很高兴的。”
“有些事必须告诉你们，”儿子继续说，“他在战斗中受了重伤，他踩着一个地雷，失去了一只胳膊和一条腿。他无处可去，我希望他能来我们家和我们-起生活。”
“我很遗憾地听到这件事，孩子，也许我们可以帮他另找一个地方住下。”
“不，我希望他和我们住在一起。”儿子坚持。
“孩子，”父亲说，“你不知道你在说些什么，这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。我想你还是赶快回家来，把这个人给忘掉，他自己会找到活路的。”
就在这个时候，儿子挂上了电话。
父母再也没有得到他们儿子的消息。几天后，他们接到旧金山警察局打来的一个电话，被告知，他们的儿子从高楼上坠地而亡，警察局认为是自杀。
悲痛欲绝的父母飞往旧金山。在陈尸间里，他们惊愕地发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。
在这道爱的考题前，自私的父母失败了，不及格的代价是把千辛万苦从战场上生还的儿子又推向了死亡。
爱是一种付出，有付出自然有回报，这种回报可以有形可以无形，但是我们需要谨记回报不是爱的目的，我们也不能抱着这个目的去爱或者不爱。
当然在现今社会去奢求每个人都抱着这种爱的态度可能是困难的，像文中所提到的那样，连亲情都可能经不起现实的考验，何况这种广义上的爱心，但这却又是成功做人不可或缺的条件。所以我们在生活中做人一定要保持自己的爱心，不要为世俗利欲所熏染，要知道爱永远比任何东西都更珍贵。
4．爱，化干戈为玉帛
在己方获胜的情况下，放对手一马，对手也许会心怀感激，在你不得志时，拉你一把。
怨恨是人生中最厉害的毒药，它能完全地蚕食一个人的心灵。而化解怨恨的解药唯有爱，用爱去彼此相待，才能换回彼此的和睦相处。
“学会爱你的敌人”，这是件很难做到的事，因为绝大部分人看到“敌人”，都会有灭之而后快的冲动，如果环境不允许或没有能力消灭对方，那至少也要保持一种冷淡的态度，或说说让对方不舒服的嘲讽话，可见要爱敌人是多么地难。
很久以前，有一个名叫莉莉的女孩出嫁了，出嫁之后，莉莉跟丈夫和婆婆住在一起。婚后只过了极短的时间，莉莉就发现她根本无法与婆婆相处。她们的性格有天壤之别，莉莉经常被婆婆的一些习惯搞得很生气。不仅如此，婆婆还不断地苛责莉莉。
最终，莉莉再也受不了婆婆的坏脾气和颐指气使，她决定不能再这样忍气吞声下去了，她必须救自己。
于是莉莉去找她父亲的一位朋友，卖中药的黄先生。她将自己的处境告诉了他，并问他是否可以给她一些毒药，这样她就能一了百了，把所有的问题都解决掉。黄先生想了一会儿，最后说：“我可以帮你解决问题，但你必须听我的话，按照我讲的去做。”莉莉说：“是的，黄先生，我会遵照你说的每一个字去做。”黄先生进了里屋，几分钟过后他从里面出来，拿着一包草药。他告诉莉莉：“你不能用见效快的毒药除掉你婆婆，因为那样会让人怀疑到你。因此，我给你的几种中药是慢性的，毒性将会在你婆婆体内慢慢培植。你最好天天都要给她做些鸡鱼肉类，再放少量的毒药在她的菜里面。还有，为了让别人在她死的时候不至于怀疑你，你必须对她恭恭敬敬。不要同她争吵，对她言听计从，对待她像对待一个王后。”莉莉高兴地答应了。她谢过黄先生，急急赶回家，开始实施她谋杀婆婆的计划。
半年过去了，整个家都变了样。莉莉将自己的情绪控制得好，她甚至发现自己几乎不会动怒，更不会像以前那样被婆婆的言行气得发疯。半年里她没有跟婆婆发生过一次争执，婆婆在她的眼中，也比以前和善得多，容易相处得多了。婆婆对莉莉的态度也改变了，她开始像爱自己的女儿一样爱莉莉。婆婆不住地向邻里街坊和亲戚朋友夸莉莉，说她是天底下能找得着的最好的儿媳妇。莉莉和她的婆婆现在真的像亲母女一样和睦相处了，看到这一切，莉莉的丈夫由衷地高兴。
一天，莉莉又去见黄先生，再次寻求他的帮助。她说：“亲爱的黄先生，请帮我制止那些毒药的毒性，别让它们杀死我的婆婆！她已经变成一个好女人，我爱她像爱自己的母亲一样。我不想她因为我下的毒药而死。”
黄先生颔首微笑：“莉莉，尽管放心好了，我从来没给你什么毒药，我给你的药只不过是些滋补身体的草药，那只会增进她的健康。其实，唯一的毒药在你的心里，在你对待她的态度里，但值得庆幸的是，那已经被你给她的爱冲洗得无影无踪了。”
能爱自己的敌人的人是站在主动的地位，采取主动的人是“制人而不受制于人”，你采取主动，不只迷惑了对方，使对方搞不清你对他的态度，也迷惑了第三者，搞不清楚你和对方到底是敌是友，甚至都误认为你们已“化敌为友”；可是，是敌是友，只有你心里才明白，但你的主动，却使对方处于“接招”、“应战”的被动态势。如果对方不能也“爱”你，那么他将得到一个“没有器量”之类的评语，一经比较，二人的分量立即有轻重，所以当众拥抱你的敌人，除了可在某种程度之内降低对方对你的敌意之外，也可避免恶化你对对方的敌意。换句话说，为敌为友之间，留下了条灰色地带，免得敌意鲜明，反而阻挡了自己的去路与退路；地球是圆的，天涯无处不相逢。
5．爱在行动
有爱心，一定要付诸行动，不能光说不做。
有一位公司老板，他非常推崇孝道，在用人时，他也把这个思想渗透了进去。
有一次，公司招聘人，老板亲自主持面试。他没有提什么问题，倒先讲起了故事：很久以前，有一个国王，他勤于政务，把国家治理得井井有条。但有一天他不可避免地老了，便想到传位的问题。他有三个儿子，他也都爱他们，所以一时不知该传位给谁，于是问三个儿子，如何表达出他们对他的爱。大儿子说：“我将请全国最好的画师给父王画肖像，好让天下百姓知道是谁给了他们幸福的生活，把您虔诚地供起来。”二儿子说：“我将召集普天下的才子为父王写一部巨着，记述您的功德，让天下的百姓都传扬您的事迹。”三儿子说：“我只希望天下太平，父王能少操一点心。”
故事讲到这里，老板问三个应聘者：“国王会选哪个儿子做王位继承人呢？”
甲说选大儿子，乙说选二儿子，丙说选三儿子。
老板说：“三儿子是真的把国王当做自己的父亲放在心里的，所以，国王选了三儿子。”接着他又问：“你们记得父母的生日吗？”
三个人中，只有丙应声说“记得”。
老板点头笑笑，再问：“你们谁给父母洗过脚？”
甲、乙都无奈地摇摇头。老板的目光注视着丙，丙也黯然地摇头。
老板有些失望，语重心长地说：“一个人，能够为父母洗脚，说明他真正有一颗爱心，有爱心的人对工作肯定具有高度的责任感。”
丙低声地说：“我十几岁的时候，父母就相继去世了，我还来不及为他们做什么……但是孤寡一人的伯母经常接济我，我便把她当做我的母亲，现在她年迈了，我就经常帮她梳梳头、买菜做饭，或者和她拉拉家常。”
所有的人都沉默了。
每一个人的心里都有爱，但真正有爱心的人是那些能将爱心付之于行动的人。