恒心能让人穿透一切难题。打一枪换一个地方的人，充其量落得个“多点进攻”的美名。其实，这种人，常是对自己要做的每一件事都无心恋战，随意放弃，此为无恒心的表现。
无恒产而有恒心者，惟士为能。（《孟子·梁惠王上》）
从前有头小熊，它生下来的时候很不幸发生了很大的灾难。那时到处天冲地撞，大火纷飞，把大森林烧成火海。
小熊的父母慌忙中弃它而去，把它留在石洞里。
小熊吓坏了，它想去追爸爸妈妈，但大火阻断了它，它只有呆在石洞里。所幸石洞很大，大火把洞口的石头都烧红了，里面还是好好的。
小熊不敢乱动，只好藏在石洞的最深处，望着大火，想着爸爸妈妈，舔着自己厚厚的巴掌黯然泪下。
几天过去了，大火终于被雨浇灭，小熊爬出来看，到处一片狼藉，一切都在冒烟。地面冒白烟，烧焦的树干冒青烟，山头冒黄烟，它的眼前出现一副彩色的烟尘世界。到处是野兽的尸体。小熊就靠吃这些为生。
小熊慢慢长大了，有一天它突然孤独得要死，伤心得要死，它不要一个人生活！于是决定去找它的妈妈。
小熊艰难地穿过这片烧焦的森林，来到海峡边。它从来没有游过泳，但它必须游过大海。
刚下水的那一瞬间，它怕得要死，但慢慢地泡在水中，它恢复了本能，于是慢慢游起来，越游越会，越游越快，终于到了自如的地步。
很快它游在了海峡的中间，这时狂风暴雨推动山一样高的大浪向它打来。小熊在波浪里像鱼一样浮浮沉沉，它根本无法使上劲，只好被大浪抛来抛去。
它几乎想放弃，但它在晶莹的浪花中看见头上的海鸥在自由地飞翔，多么美好。海鸥们一家子在一起成群结队地飞，多么幸福。
小熊受到了鼓舞，终于凭不屈的意志保持不沉。
不久风浪也就停了。
小熊打起精神像海鸥一样游过海峡，它一头栽倒在沙滩上，又饿又累。它睡了过去。
夜幕降临，小熊被狼叫声惊醒，它睁眼一看，一群狼围住了它。小熊奋力拼斗，冲出狼包围，习惯性地藏在一个大石洞里。
天亮了，它想起原来那边的森林没被烧毁时也有狼，有狼的地方就有熊！小熊高兴地跳起来，妈妈在这里！
小熊拼命地走走走，找找找，历险无数，终于找到了他的妈妈。
我写这个故事的寓意为：有爱就有希望，有恒心就能创造一切。
恒心可贵！
天上群星无数，恒星最可贵。
地上人亦无数，恒心最可贵。
有恒心的人可以做成一切大事，创造一切奇迹，点燃自己，同时也照亮别人。
有的人注定要当太阳，永永远远，爱意无边。有的人却是流星，一闪而过，昙花一现。我曾在一篇文章中写道：“流星就流星，只要能闪耀！”但那是我过去写的，现在我已不愿为流星。也不愿大家一起陨落为流星雨。
没有恒星，宇宙将很快坍塌。
没有恒心，人又能做什么？
从前有个人事业心很强，他先后上过班，开过店，还与人合作开公司，总之数年之间做了很多“大事”，但非常奇怪，他居然一事无成。他苦闷呀，过年的时候问老爸这是怎么回事？
老爸：“你说呢？”
干大事的人：“我不知道呀。”
老爸：“你干了什么都不知道？”
干大事的人于是如数家珍：“我在国家部门大单位上过班，又开了一个专卖品牌产品的名店，与朋友合作投资开了一个大公司。”
老爸：“哦，这么多。”
干大事的人很得意。
老爸：“那为什么你样样都没成功呢？”
干大事的人蔫了：“所以我问你呀。时候未到吧？”
老爸：“你要等到什么时候？”
干大事的人：“我不知道。”
老爸：“根本没有你要等的时候。什么也不会出现。”
干大事的人不乐意了，白了老爸一眼，要走开。
老爸：“别走开。”一把拉住他：“走，跟我走。”
干大事的人：“干嘛去？”
老爸一声不响，拉他到厨房门口，让他看老妈切菜。
老爸：“你看到了什么？”
干大事的人乐了：“嘿，老妈在切菜呗。”
老爸：“你悟出了什么没有？”
干大事的人乐了：“切菜就切菜呗。”
老爸严厉地说：“你再看！”
这人没办法，只好又仔细地看了看，终于看出了些明堂，你别说，还真些要开窍的感觉。
老爸微笑着说：“你明白了？”
干大事的人：“你是说……”
老爸信任的眼睛鼓励他说下去。
一句很妙的话于是被他脱口而出，他也想不到自己能说出如此经典的话。
他说：“做事要细心才做得好，就像老妈切菜一样。”
老爸笑了：“不是细心，而是恒心。光有细心不够，干事情一定要有恒心，干一样就干好一样，一定要把手上的事情做好做完，养成这个好习惯，你就会慢慢成功。”
干大事的人一下子明白过来，高兴得紧紧地握住老爸的手，又跑过去一把夺过老妈的菜刀把老妈亲起来。一家子很喜乐。
从那以后，他的事业走上正轨，专心做事，终于因为做事有恒心成为了一位著名的成功人士。
不但干大事要有恒心，干小事也要有恒心。你看小学生，削不好铅笔的一定成绩差，能慢慢地削、持之以恒地削好铅笔的，一定是成绩好的学生。
而对于有着很重家庭责任心、社会责任感的人来说，恒心的重要性当然就不言而喻了。
公孙丑问：宰我，子贡善于言辞，冉牛、闵子、颜渊有很高的德行、言辞和德性，孔子兼而有之，而孔子却说：“我不善于言辞。”孔子不是圣人吗？
孟子说：昔日子贡曾问孔子说：“先生可称圣人吗？”孔子说：“我不能称圣人，我只不过是学习而不知厌倦，教育而不知疲倦罢了。”子贡说：“学习而不厌倦是智慧的，教而不倦则是仁义的，智慧而又仁义，夫子是圣人。”
公孙丑问：那伯夷，伊尹如何？
孟子说：伯夷，不是他的君王他不效力，不是他的国民他不施政。世道治他就出来当官，世道乱他便退隐。伊尹则世道好坏都要入仕。而孔子则可以当官则当，可以不当便不当，可以久任便久任，可以快速则速，不强求，我愿学孔子。”孟子之所以更喜欢孔子，就因为孔子比伯夷境界更高。高在哪里？有恒心。这种恒心是可贵的，因为他的坚持带有普世性，可以惠及更多人。
伯夷只对本国施惠，孔子却愿意把自己所有有用的东西给天下人。
孟子继承了孔子“学而不厌”、“诲人不倦”的做法，说“愿得天下英才而育之”。孟子育人的程序是：
一，教育自己。他做到了。育已是为了立己，孟子一生在做敢担当的大丈夫，顶天立地，当然立起来了。
二，教育诸王。他做到了一半。孟子教育诸王要行义，不要乱杀。这一点他做得不错，比孔子做得好，孔子的话在当时诸王中无一人听，孟子却一路折服了诸王，有一定
三，教育天下英才。他做到了。从孟子以后，天下人都知道要做大丈夫。
孟子能做出这三点成绩，当然已人圣人境界。
关键就在于他有恒心，大恒心能完成大心愿。
孟子格言
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。
孟子梦见庄子
一条路上尘土飞扬。两个人影朦胧行走。
孟子：“师兄，等等我！”
（孟子与庄子同时代，两人都在齐国呆过。）
庄子回头：“听说你做官了？非我之徒也。”
孟子：“非也非也，我是诸王的师长，怎么会做诸王的官。”
庄子：“嗯，有意思。”
二人并排走。
孟子：“师兄要去哪里？”
庄子：“我老师老子出关而去，我正要寻找他的踪影。”
孟子：“我老师孔子乘船出海，我也正要寻找他的踪影。”
庄子：“那我们各自找去吧！”
若干年后，又在一条尘土飞扬的路上他们相逢了。
孟子：“师兄，怎么样？”
庄子：“我没有找到。我从函谷关找到昆仑山，又翻过了昆仑山到了天山，始终没见到他。我在天山天池看见一条鱼很好玩，就停下来了。我亲眼看见这条鱼从小鱼变成大鱼，又随着一阵风变成大鸟往南飞走。我跟着它南下，可不就到了这里。你怎么样？”
孟子：“我找到了。”
庄子：“哦？”
孟子：“我从东海找到南海，最后在一座小岛上找到了我老师孔子。他在小岛上开了一片地，种了些庄稼，收成不错。岛上的野人都跟着他学种庄稼呢。我这趟回来是为了带一些好的谷种过去。”
庄子笑了：“他还真干这些……你也不容易……”
他们正说到这里，天色忽然阴暗下来，一只大鸟从天上飞过。
庄子：“啊，是它……”
庄子又随大鸟飞去的方向飘然而去了，孟子望着庄子远去的身影自言自语。
孟子：“我不能像他一样潇洒，但我必须完成该做的事情。孔子在等我给他送谷种去哩。”
他又前行。