德昂族原名“崩龙族”。1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。德昂族人主要分布在云南省西南部，使用德昂语，分布雷、若买、纳昂3种方言，无文字。
德昂族的民间传统节日主要有泼水节、关门节、采花节、烧白柴、做摆等，大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最富有情趣。
蒙古族的那达慕大会
蒙古族的那达慕大会在每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙古语中有娱乐或游戏之意，其内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈以及物资交流等。除此之外，又渐渐增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出等。那达慕大会是蒙古族人民非常喜爱的盛会。
彝族的火把节
火把节是彝族最盛大的传统节日，一般于每年的农历六月二十四日开始。关于火把节的来源，有这样一个传说：古时撒尼（彝族支系）百姓为了反抗一个暴虐的土司在这一天起义，为了庆祝胜利，后来把这一天定为火把节。火把节一般欢度3天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
傣族的泼水节
傣族的泼水节就是傣历新年，一般在公历4月中旬，历时三四天。原俗在节日清晨男女老少沐浴更衣到佛寺“赕佛”，后男女青年泼水为戏，认为可消除疾病。而现在每当节日来临，不分老少都互相泼水祝福，此外还举行赛龙舟、放高升等活动，并与赶摆结合，使泼水节更添新彩。
苗族的芦笙节
芦笙节是苗族的传统节日，又称芦笙会，流行于贵州、广西等地。一般在农历正月或九月举行，各地略有不同。芦笙节是苗族人民预祝来年风调雨顺、农业丰收的节日。届时，苗族人民身着盛装聚集到芦笙会场。吹奏芦笙是节日期间必不可少的娱乐活动，或男吹女跳，或自吹自跳。踩（跳）芦笙的苗族姑娘数十、数百人不等，她们穿着以银角为代表的银饰盛装，随着芦笙曲调翩翩起舞、尽情欢跳，场面壮观动人。
白族的三月街
云南大理白族三月街，也叫大理三月会，是白族盛大的节日和街期。会期是每年农历三月十五日至二十日。三月街既是滇西最大规模的物资交流盛会，也是滇西风格独具的民族体育和文化娱乐盛会。
民族服饰
苗族：各地区苗族妇女的服饰差异较大，式样有百余种之多，但大多数妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有些地区穿右大襟上衣和宽脚裤。头上的发髻和裹巾、衣服的颜色和绣花图案等各地不同。男子一般都穿对襟或左大襟短衣，长裤，束腰带，头缠青色长巾。
朝鲜族：朝鲜族人喜爱素白服装。外出时多穿斜襟长袍，今改穿制服或西服。
白族：白族人的服饰特点鲜明，以白色为高贵。男子头缠白色或蓝色包头，身着白对襟衣和黑领褂，下穿白色或蓝色长裤。妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀绣花腰带的短围腰，足穿绣花百节鞋；戴扭丝银镯、珐琅银戒指和银耳坠；上衣右衽配银质“三须”、“五须”；已婚者挽髻，未婚者梳辫，都缠绣花、印花或彩色毛巾的包头。
彝族：彝族服饰形式众多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤，缠包头，并在包头右前方扎一细长锥形的“英雄结”。女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，有的系围裙和腰带，缠包头。男女外出时，喜披“擦尔瓦”，“擦尔瓦”形如斗篷，长可及膝，下端缀以长穗，用羊毛织成，多为黑色。
萨其玛
萨其玛原为中国满族的传统食品，现已渐与汉族食品相融合。萨其玛为满语的音译，是切成方块，然后码放起来的意思，它的汉语意思为“糖缠”。由于地域不同，部分地区的音译为沙其玛。
萨其玛主要以小麦粉、鸡蛋、糖、蜂蜜、果料等为原料，基本制作工艺包括和面、制条、炸制、熬浆和成形等工序。萨其玛属油炸类糕点，为长、方块形。表面上浆光亮，色泽均匀一致，口味松酥绵软，油而不腻，香甜利口。因整体呈金黄色，又称金丝糕。
冬不拉
冬不拉属拨奏弦鸣乐器，流行于中国新疆伊犁哈萨克族地区的民间拨弦乐器。传统冬不拉音箱呈梨形，琴长约90厘米，琴身用红柳或松木制作。演奏时，将琴箱置于右腿之上，左手持琴按音。冬不拉的实用音域为两个八度，常用于自弹自唱，亦可独奏。民间流行的独奏曲目有《黄水溪》、《赛马》等。
芦笙舞
芦笙舞是中国少数民族的民间舞蹈，广泛流传于苗、侗、水、仡佬、彝、拉祜、傈僳、纳西族等。芦笙舞多用于民俗节日和喜庆吉日，少数用于丧葬仪式。以男子边吹芦笙边舞蹈为其主要特征，其中吹芦笙者既是乐手，又是领舞者，竞技性强，动作难度大。笙分葫芦笙和芦笙两大类。芦笙舞历史悠久，明《南诏野史》中记载：苗族“每岁孟春跳月，男吹芦笙，女振铃唱和，并肩舞蹈，终日不倦”。
比萨饼
西餐的一种快餐食品，又称意大利肉饼。起源于意大利的那不勒斯，是意大利十分流行的快餐食品。比萨饼的典型制法，是在煎盘底部铺上一层发面皮，再涂上油和奶酪，撒上肉、鱼、蔬菜、香肠等配料，然后快速煎烤，做好后趁热食用。
脱帽礼和举手礼源于何时
脱帽礼来源于冷兵器时代。当时的战士作战时，都要戴上头盔。头盔多用铁制成，十分笨重。战士到了安全地带，便会脱下头盔来以减轻负担。这样，脱帽就意味着没有敌意。遇到了友人，为了表示友好，也会以脱盔示意。这种习惯流传下来，就是今天的脱帽礼。
举手礼一说，起源于中世纪。相传在那时，骑士们常在公主和贵妇们面前比武，在经过公主的坐席时要吟唱一首赞美的情诗，这种诗里往往都把公主比作炫目的太阳。所以吟诗时，武士们要把手举起来做挡住阳光的姿势。后来，见到尊敬的人便把手举到眉上的礼节就沿用下来了。
关于举手礼的说法还有另外一个起源，相传古埃及友好部族的战士相遇时，要互脱面甲，表示敬意。敌对部族的战士，当双方为了讲和不再打仗时，也都将面甲取下，表示友好。以后，推开面甲的那个动作，就变成了今天的举手礼。
三道茶
三道茶原是南昭、大理国时期国王宴请将军、大臣的礼待，后来配方流入民间，形成民间待客的一种方式。
三道茶就是一苦二甜三回味。苦茶是用下关沱茶制成，小茶盅泡饮，苦中带涩，有清凉之效；甜茶用乳扇、核桃仁、红糖、感通山青毛茶配制而成，一饮清香甘甜；回味茶用蜂蜜、茶水、花椒、姜片、桂皮配制而成，味道辛辣而略甜，回味无穷，三道茶有如人生三味。
三道茶要一道一道地端敬宾客，敬茶时，白族姑娘双手举杯齐眉，以示尊敬。席间端来小碟的红绿丝、花生米、蜜饯、果脯等。宾客一边品茶，一边欣赏民族歌舞表演，《掐新娘》、《金花之歌》、《八角鼓舞》、《情歌对唱》等已成为三道茶保留文艺节目。
云南食花
在四季如春的云南，四时竞妍的鲜花不仅是观赏的植物，而且还是餐桌上流行的菜肴，几乎每一种可食之花都与一种菜谱联系着。如果你去云南不吃一顿花菜，那就算白去了一趟。
云南野生观赏植物有2500多种。许多花卉都可食用，比如火红的木棉、芳香四溢的茉莉、洁净纯雅的幽兰、亭亭玉立的木兰、漫山遍野的杜鹃等都是可食花卉中的佼佼者。正可谓“秀色可餐”，云南人舍不得春去花落。
云南境内的各族人民都非常爱花，好像觉得非要把花吃进口才能表达内心的爱。他们的食花历史据有关资料表明已逾千年，每到春天，不论是男女老少都赶往山上，边采摘野花边唱山歌。采得百花之后，晒干，腌制，用罐储存起来留待食用。
“蜜月”习俗源于何国
新婚后的第一个月叫做“蜜月”，“蜜月”的习俗来源于古代的爱尔兰。
原来，在古代的爱尔兰有一种风俗。当新婚男女在结婚喜庆的第一天夜晚，本部落的氏族酋长要为他们举行赐酒仪式。赐酒仪式所用的酒是用蜂蜜为主要原料酿制而成的，非常甘美香甜，名曰“蜂蜜酒”。
因为蜜蜂勤劳、团结，奉献多于索取，深得人们喜爱。所以，酋长用蜂蜜酒向新人祝贺，祝福新婚夫妻生活美满幸福，像蜜蜂一样勤劳、团结，生活像蜂蜜一样甜蜜香美。又由于蜂蜜具有强化身体、增强身体素质的作用，这古老的赐酒仪式又显示了老一辈对年轻人无微不至的关怀和体贴。
在古爱尔兰，新婚夫妻于新婚之夜喝了蜂蜜酒，第二天就会开始为期一个月的新婚旅行生活。这种风俗相沿成习，代代相传，天长日久，于是人们便把新婚男女喝蜂蜜酒以及一个月的旅行生活，称之为“蜜月”。这风俗渐渐流传开来，为世界许多地方所仿效。
亲吻的由来