《孝经》大家有没有读？“先王有至德要道，以顺天下”，孝真的用下去了，“民用和睦，上下无怨”。太平并不难，只要孝能行于天下，社会风气马上就改，仁爱提升，人与人都是互爱。我们都记得小时候，哪一户人家要娶媳妇了，不是一户人家忙，整条街的邻居们都忙起来了。父母没回来，你到哪一户人家都可以去吃饭，人家还盛情款待。到夜晚的时候，大家出来乘凉，在那里讲古时候的故事。那时物质生活不是很优厚，但是那种生活的氛围大家都觉得很欢喜。现在还有没有？没有了，这就是思想上的一念偏差，从孝心、仁爱变成自私造成的恶果啊。所以大同世界并不远——“大道之行也，天下为公”，这一条路才是活路啊。
我们在汤池就是为了证明：人是可以教得好的，传统文化确实可以让一个社会发展得非常好。花了一年的时间，社会风气转好，我们还到联合国教科文组织在法国举办的大会中作了几天的报告，一百九十二个国家参加，随后有几十个国家的代表要一起来庐江汤池，参观这个和谐小镇如何把人民教得这么好。
诸位同学，我为什么走上这条道路？因为我在教书的那几年，看到的是一代不如一代，孩子们是一届不如一届，堕落得太快了。这个时候不可以视而不见，我们应该站出来。现在社会最需要的就是伦理道德教育，所以我把工作辞掉了，到澳洲去学传统文化，我失去了吗？一点儿都没失去，越来越多的大众对我们给予支持跟爱护，所以人要懂得舍啊。为了道义，该舍的时候要舍，一舍你马上就得啊。
我们中心的老师是从大江南北来的，北到内蒙古，南到海南岛，西到新疆，东到山东。第一届来了三十九个人，很有意思，我们培训的那个地方就有三十九棵杉树，都挺立在那里。他们觉得累的时候，看到那些树这么挺立，都不敢喊累。一天学习超过十二个小时，真干啊，真是练啊！但是他们觉得不累，踏实，他们觉得看着社会堕落才痛苦、才累，帮得上忙就不累。他们这种善心发出来了，都还没有去服务大众，就已经得到大众的爱护。我们中心那些衣物、粮食，都是四面八方的同胞送过来的，只是一份愿心，就感来各地的长辈们、朋友们对我们的支持。我们穿的袜子可能是从深圳来的，衣服可能是从北京来的，吃的面粉是从河南郑州来的，吃的糙米是从东北黑龙江来的，吃的苹果……我为什么这么熟呢？因为我都吃过。吃的苹果是全中国最好吃的山东烟台的苹果，一百多箱一次运过来。
诸位同学，看到这么好吃的苹果你想到什么？想到父母。很多老师都是离乡背井，父母不在身边，但是他们把这个地方的长辈当自己家人看。
所以我们的老师兵分多路，把这一百多箱苹果全部分给镇中心里面的每一户人家，一户人家两个，自己都没吃。没过几天，那些阿姨们知道我们把苹果分下去了，又寄了一百多箱来，就怕你没吃到啊，然后打电话来说：
“前面一百多箱是最新鲜的，现在已经隔了一个礼拜了，可能没有那么新鲜了，让你们吃这个，真不好意思。”我们在电话那头都不知道话怎么接。这些长辈们爱护我们，就像对她们自己的亲儿子一样爱护，结果还跟我们说抱歉啊，可能比较不好吃。
长辈对我们的爱护，成为我们不断向上的动力。大家时时想着这么多人对我们的爱护，都很自动地去努力。所以夫子讲“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，你要是用条文，用处罚来要求，他只是躲避不让你惩罚而已，不见得有羞耻心。但是“道之以德，齐之以礼”的话，就会“有耻且格”，有羞耻心，有人格，懂得自己要求自己，不需要人家要求。我的师长就是我们中心的校长，他自己八十岁了，为了世界和平疲于奔命，在世界各地走来走去，老人家都不喊累啊，我们当学生的怎么敢喊累？老人家用德行，用他的风范来带领我们。