对于成功者来说，机遇就是努力工作；机遇来自坚持不懈，来自专心致志地做好手头的工作，来自不达目的决不罢休的决心和毅力。好运气是你自己创造的，等待只会坐失良机。
一、有志者决不坐等机遇
许多人深感怀才不遇，于是在消极的等待中苦叹功成名就的终南捷径与自己无缘。其实机遇虽然很吝啬，但它还是垂青于那些智慧勇敢和坚忍不拔的人。历史上的许多杰出人物也是在一次次的磨难与打击下，逐渐学会判断，把握和创造机遇的，姜子牙就是这样一个典型的代表人物。
姜子牙史称姜太公，名吕尚，年轻时曾在商都宰牛卖肉，又到孟津卖酒为生。他虽然穷苦潦倒但胸怀大志，勤习治国安邦之道，期望有朝一日大展宏图为国效力。但由于他出身卑微，始终没有展示才华的机会。他曾到朝歌作过试探和努力，但由于商纣王昏庸无道，使他直到晚年也没有得到进身之阶。可他仍然没有灰心放弃，经过分析与判断决定，他选择了离周都只有几十里的地方垂钓。长久的等待终于得到了机遇的垂青，周文王外出围猎时遇到了这位老人。只见这个银髯飘飘的老翁安静而专注地临溪垂钓，可他的钓钩离水面几寸高，而且钩上没有鱼饵，但身边的鱼篓里却有一条鲜活的大鲤鱼。周文王由于好奇而上前询问：
“不用鱼饵怎么能钓上鱼呢？”
“休道钩无饵，自有愿上者。当今纣王无道，西伯不是甘愿上钩去朝拜吗？诸侯不是甘愿上钩去臣服吗？”
“先生高论，振聋发聩，我就是西伯。”
“老朽不知，万望恕罪。”
“老人家必是世外高人，当今天下离乱，如不弃望助我成就伟业。”……
于是，这一问一答之后就成就了一段灭商立周名垂史册的佳话。
从表面上看，姜子牙垂钓，就像守株待兔一样盲目。但仔细分析，这却是他积极寻找机遇的最佳办法，而且，向世人透露出究竟怎样才能得到机会的玄机。
1．正确的判断
商朝纣王无道气数已尽，而周朝当兴，文王必定渴望人才，所以姜子牙果断地改变了自己走上政治舞台的方向。这是一个人才必须正确判断形势变化的首要素质。
2．智慧的方法
选择离周都很近的地方垂钓，目的在于了解周都的内部情况，而且有机会直接与文王会面，其实，无饵之钩和篓中之鱼都是引人关注的道具。这样的布局思维正是我们应该学习领悟的关键。
3、勇敢的表现
其实姜子牙等的就是西伯，可却装作不识；发表带有挖苦的议论，目的也在于激发对方对自己的注意。这种不怕得罪“领导”的勇气也是值得借鉴的。
当然，除了正确的判断、智慧的方法和勇敢的表现，我们还必须坚持不懈的为自己的抱负和理想而努力奋斗，姜子牙就是以暮年之躯，积极争取得到机遇的。
二、机会要靠自己去创造
机遇不是等来的，而是要靠我们去打造。在一次战斗胜利后，有人问亚历山大，是否等机会来临，再去进攻另一个城市。亚历山大听了大发雷霆，他说：“机会？机会是要靠我们自己创造的。”创造机会便是亚历山大之所以伟大的原顺。惟有会创造机会的人，才能建立轰轰烈烈的丰功伟绩。
有这样一个人，他的父亲是一个赌徒，母亲是一个酒鬼。父亲赌输了，又打老婆又打他；母亲喝醉了也拿他出气发泄。他在拳脚交加的家庭暴力中长大，常常是鼻青脸肿，皮开肉绽。在这样的环境下成长，他的学业一无所成，不久就离开了学校，成了街头的混混；直到他20岁的时候，一件偶然的事情刺激了他，使他醒悟反思：
“不能，不能这样做。如果这样下去，和自己的父母岂不是一样吗？成为社会垃圾、人类的渣滓，带给众人、留给自己的都是痛苦一一不行，我一定要成功！”
他下定决心，要走一条与父母迥然不同的路，活出个人样来。但是，做什么呢？他长时间思索着。找份白领工作，几乎是不可能的。经商，又没有本钱……他想到了当演员——当演员不需要过去的清名，不需要文凭，更不需要本钱，而一旦-成功，却可以名利双收。但是，他显然不具备演员的条件，长相就很难使人有信心，又没有接受过任何专业训练，没有经验，也无“天赋”的迹象。然而，“一定要成功”的驱动力，促使他认为，这是他今生今世唯一出头的机会，最后的成功可能。在成功之前，决不放弃!
于是，他来到好莱坞，找明星，找导演，找制片……找一切可能使他成为演员的人，四处哀求：
“给我一次机会吧，我要当演员，我一定能成功!”
很显然，他一次又一次被拒绝了。但他并不气馁，他知道，失败定有原因。每次被拒绝之后，他就把它当做是一次学习。一定要成功，痴心不改，又去找人……不幸得很，两年一晃过去了，钱花光了，他便在好莱坞打工，做些粗重的零活。两年来，他遭受到1000多次拒绝。
他暗自垂泪，痛哭失声。难道真的没有希望了吗？难道赌徒、酒鬼的儿子就只能做赌徒、酒鬼吗？当然不行，我一定要坚持下去，我要成功!他想到了换个方法试试。他想出了一个“迂回前进”的思路：先写剧本，待剧本被导演看中后，再要求当演员，幸好现在的他，已经不是刚来时的门外汉了。两年多的耳濡目染，每一次的拒绝都是一次口传心授，一次学习，一次进步。因此，他已经具备了写电影剧本的基础知识。
一年后，剧本写出来了，他又拿去遍访各位导演，“这个剧本怎么样，让我当男主角吧!”但人们认为他的剧本挺好，但要让他当男主角是不可能的，他再一次被拒绝了。
他不断对自己说：
“我一定要成功，也许下一次就行，再下一次，再下一次……”
在他一共遭到1300多次拒绝后的一天，一个曾拒绝过他20多次的导演对他说：
“我不知道你是否能演好，但至少你的精神令我感动：我可以给你一次机会，但我要把你的剧本改成电视连续剧，同时，先只拍一集，就让你当男主角，看看效果再说。如果效果不好，你便从此断绝这个念头吧!”
为了这一刻，他已经做了三年多的准备，终于可以一试身手。机会来之不易，他自然拼尽全力、全身心地投入其中。第一集电视剧创下了当时全美最高收视纪录——他成功了!
现在，这个人是世界顶尖的电影巨星。他就是大家熟悉的史泰龙。
史泰龙的健身教练哥伦布医生这样评价他：
“史泰龙每做一件事都百分之百投入。他的意志、恒心与持久力都是令人惊叹的。他是一个行动家。他从来不呆坐着让事情发生——他主动地令事情发生。”
如果史泰龙当初只是“想”成功，在茶余饭后做做明星梦，消遣一下，他就绝不会有今天。因为那样的话，他就不会付出，不会拼命。
大多数机遇不是偶然的，而是自己努力追求的结果。
三、要有选择机遇的能力
机遇到底属不属于自己，你的选择能力很重要。
常言说：事至两可莫粗心，人到万难须放胆。
其实，人生最难的事情是选择。比起左右权衡的选择，事至万难的拼死一搏反倒容易多了。生活现实告诉我们，即便是错误的选择也比不敢选择强。错误的选择还拥有校正的可能，对于不敢选择的人来说机遇永远不会属于他。我们发现机遇属于那些敢作敢为的人。
下海潮来临时，你是选择下海，还是选择上岸？
选择机遇是需要付出成本的，当你选择了A机遇，自然也就失去了B机遇。在机遇的选择上，经常是差之毫厘，失之千里，一念之差，可能成为千古遗恨。一个人一旦有时间坐下来回顾自己的人生之路时，总会有许许多多的对选择的后悔。老百姓说得好：世上没有卖后悔药的。人生的悲剧说穿了就是选择的悲剧，随便撷取机遇将失去更好的机遇。机遇的不可逆性就构成了机遇的成本。
姜子牙（吕尚）也想获得机遇，他也要表现。他的表现方法很奇特：他隐居在渭水河边，常用无饵的直钩钓鱼而鱼钩还离水三尺，并说：“负命者上钩来!”能钓到鱼吗？但他毕竟“钓”到了周文王的器重，使他得以帮助周文王治理国家，打败西戎，消灭了附近几个敌国，把势力扩展到长江汉水流域，教化南蛮，取得了当时天下的三分之二，对商纣展开进逼之势。周文王病逝后，其子周武王继承王位，就拜姜子牙为国师。武王十一年，武王命姜太公为元帅，统兵五万伐纣，大功告成。姜大公钓鱼的诀窍，在于机遇的优化。
《三国演义》中，刘备“三顾茅庐”十分精彩，也说明了机遇选择能力之重要。刘备欲成大业，缺乏扶助江山的谋臣。开始他得到了徐庶，十分投机，但徐庶在曹操的威压之下，不得不离开刘备。不过徐庶为刘备推荐了诸葛亮。
诸葛亮在隆中（今湖北襄阳西）居住，刘备决计拜访这位隐士。第一次，刘备带领关羽、张飞穿过卧龙岗，来到诸葛亮的茅屋，不巧的是，诸葛亮早晨就出门了，三人让门童捎个口信，就回新野了。过了几天，刘备得知卧龙先生已回，就二次登门，可诸葛亮又被好朋友请走，这次留下了一封信。第三次，刘备在离诸葛亮的单房还有半里多地就下马步行，诸葛亮正睡午觉，刘备耐心等待，终于得见诸葛亮。
诸葛亮想投奔明主的心情，跟刘备求贤的心情一样急迫，但诸葛亮为了实现机遇的优化，不惜冒着失去机遇的危险来“考验”刘备。诸葛亮也很清楚，如果自己在刘备心中的地位是真正重要的，刘备是不会轻易放弃这个机遇的，如果自己在刘备心中的地位不够重要，那么，失去了这个机遇也不可惜。诸葛亮的高明之处在于坚持对机遇的优化选择。
很多机遇的降临未必是件好事，对机遇的判断十分重要。机遇的优化，主要在于对机遇“真实度”的把握。
在人生的求学期，机遇的优劣是以在多大程度上有利于求学的目的为判断标准的。
人在30岁以前，需要增强全面的知识，校正自己的人生观，应该多接触社会，多获得实践机遇，而不应该急于固守一件工作，这时候的选择应该以有利于全面的锻炼为主。
鲁迅最初是学医的，后来他发现，医生只能看好很少的人的疾病，对于被侮为“东亚病夫”的中国来说，其作用微乎其微。于是，弃医从文，完成了人生的最大的选择，致力于医治中国民族的顽疾，成为中国文学的泰斗、“中国文化革命的主将”。（毛泽东语）
鲁迅对机遇选择的成本是使中国少了一位医生，但却使中国多了一位文学巨匠。
四、掌握时机设法造势
人是善于等待的，人的好运或好机会在等待中慢慢酿就。
中国人所说的“堪舆”，“堪”指天道，“舆”即地道。堪舆是天文地理的配合，意指吉地吉方之外，尚须重视吉日良辰。天时地利配合，才能有好机会。
现代环境污染，日趋严重，使我们感叹“吉地难求”，因此更要注意吉日良辰的选择。
地理譬如“物质”，时辰有如“精神”。物质、精神互相配合，当然理想。但如两者不可兼得时，仍然以精神为重，所以时间比空间，精神比物质，往往更为重要。
“吉地”好比“名牌汽车”，“良时”有如“优良驾驶”。开车技术不好，名牌汽车照样会出车祸。一个人生不逢时，就算环境良好，也很难获得成功的机会。
举例来说，兄弟两人德、智、体各方面都十分相当。哥哥从部队退伍时，正好赶上不景气，公司遇缺不补，不考虑招考新人。他央三托四，好不容易才找到一个不很合意的工作，无可奈何地接受了，工作得并不起劲。弟弟退伍时，景气快速复苏，有好几个工作机会等着他，精挑细选的结果，当然称心如意，工作得干劲十足。
请问，这不是“时”在作怪，又是什么？哥哥埋怨，又有什么用？大不了怪自己当年跑得太快，赶忙着从娘胎里跑出来，一心想当哥哥，却不料24年后，赶上不景气，真是倒霉。
弟弟也用不着神气，更不能骄傲。因为“时”照样会变，现在的“吉”，可能潜伏着未来的“凶”。眼前过分顺利，将来能不能保持，实在难以预料。
中国人喜欢说“时势造英雄”，“时势”包括“时”和“势”，时是“时机”，势则是“情势”。
时机是“他力”，我们实在无能为力。时机不好，谁也很难加以改变。适应不良时机的最佳法则，只有一个“等”字。暂时忍耐，好好等待，总有一天时机好转，再趁时而起。有些小生意取名“度小月”、“候时机”，就是这种意思。
这种“等待”的观念，看起来十分消极。其实等待也有不同的方式，至少有“空坐在那里”和“忙着做准备”两种类型。空坐在那里等待，就算等到时机好转，也不可能成功。忙着做好准备，等待时机一旦好转，马上及时兴起，才不致落空。可见积极地等待，会产生不同的结果。
我们既然不能改变时机，为什么时机不好时，仍然有人成功呢？原因在“时”之中，含有“势”在。情势和时机不同，它完全是一种“自力”，就“时”而言，我们说“人定胜天”，就是如何造势；情势是可以凭自己的力量来“创造”的，所以，不但不能等待，而且要尽心尽力去造势。社会上很多人喜欢造势，可见大家都知道它的重要性。
时机良好，要及时掌握；时机不良，要设法造势。这样，好运气就多半属于你了。
前面所说的哥哥，退伍时赶上不景气，只找到一份不理想的工作。他如果明白“守时”的道理，就会耐心地等待，并且做好充分的准备，一旦景气恢复，马上找回理想的工作，就会时来运转，走上成功的大道。
他也可以利用“造势”的原理，在不景气上找到最有利的情势，因而获得老板的赏识，照样可以工作得很起劲。不景气时，仍然有人赚钱，可以证明“势”的妙用。
一个人不重视时势，很可能事倍功半，带来严重的挫折感，好运气当然与他无缘。一个人若是只知道等时守势，大概也会兴起“不知道要等到何时”的叹息，而浪费了宝贵的时间。
最好的办法，是认为“时时都可能是良时”，以积极的态度，来等待时机，并创造有利的情势。这样长期做下去，总会有一天你会轻易实现自己的理想。那时，别人可能会羡慕地说，瞧，这个人运气真好!他就达到了目标，其实，这时你心里清楚，你的运气是自己苦心创造出来的。
天天是好日，时时是良时。具有这种念头，自然心情愉快，创造力也会增强。
五、不要为机遇迟迟不来而忧愁
待机术的“待”字并不是等待的“待”字。
等着天上掉馅饼那是每个渴望机遇的人的梦想，却从未有人真正实现过。待机是一种体验，是一种资本的积累，是“山雨欲来风满楼”时的那种激荡。
在待机中，你要丰富自己，提高自己，学会以退为进，积蓄能量，学会为自己营造一个有利的人文环境。这样，一旦机遇来临，你会比任何人抓得更快更稳。
假如你把上述方式方法都用遍了，机遇还是与你无缘，那该怎么办呢？的确，机遇的出现有时在有些人那里是很难的，不是靠自己的主观能力就一定能获取的。在这种情况下，唯一的方法就是忍耐，一定要有耐心。