人物简介伏羲氏，一作宓羲包牺庖牺伏戏，亦称牺皇皇羲。神话中人类的始祖。
纵观帝王的历史不难发现，凡开国君主大都有着雄才大略，关心民生疾苦，注重生产发展，无不是给社会带来积极发展的英才。但随着帝业的传承，后世君主们往往过着锦衣玉食的生活，一味贪图享乐而至腐败昏庸，终令王权旁落，也便有了朝代的更迭。在这些“真龙天子”之中，既有可歌可颂、可敬可爱之人，更有可恨、可鄙、可耻之徒。本书辑录了大量的资料，通过生动洗练的语言，将这一代代开国明君或末世昏王的生平一一展现给读者，力图融知识性、趣味性和启发性于一体，令读者在品味帝王事迹的时候，更能从中获得人生的感恬与激励。
传说人类由他和女娲氏兄妹相婚而产生。伏羲有许多创造发明，后被人们尊为“人文之祖”，是“三皇”之一。
绳索结网
在上古时代，人们利用石块、木棒进行打猎，常常是奔波一天却收获不大。狩猎生产的不稳定性，严重地影响到人们的生活。
这时伏羲氏就创造了用绳索结网的方法，用网来捕二猎野兽和打捞鱼虾，使捕获的猎物大大增加。他还教人二们在猎物多时把活着的野兽喂养起来，驯养成家畜，”各日貌钱寺开创了原始畜牧业的先河。
发明八卦
传说上古时代，孟津东部有一条与黄河相接的图河，龙马负图曾出现于此河，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为“伏羲八卦图”。
伏羲氏仰观星象于天，俯察理法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。
《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
龙文小百科始建于晋穆帝永和四年（公元348年），是为感念“人文之祖”伏羲氏的功绩，在图河故道上建起的第一座祭礼场所，是河洛文化中“河图”出现地，也是中华易学的发源地。位于孟津县会盟镇雷河村，是河南省重点文物保护单位。因历代战乱，屡建屡废。经修复的负图寺大殿，重修伏羲龙马像，并建山门一座，在图河架石桥三座，逐步恢复寺院原貌，使其发展成为“炎黄子孙的祭祖圣地”和“河图洛书”的研究中心。