是相应的
今日社会生活中，人们普遍习惯将一年三百六十五天，称之为一年有四季——春、夏、秋、冬；然而在古代，当时的人们习惯将一年三百六十五天，称之为“天有四时，春、秋、冬、夏”（《礼记·孔子闭居》）。显然，“天有四时”指的就是一年四季——春、夏、秋、冬。而一年四季中的春、夏、秋、冬，与人体结构组织亦是密切相关的，并且是相应的。
据相传，有一次，黄帝与岐伯，就谈到了“天有四时，春、秋、冬、夏”与人体结构组织的关系问题。内容来自《黄帝内经》“四时刺逆从论篇第六十四”里。其原文为：
帝曰：余愿闻其故。岐伯曰：春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬者盖藏，血气在中，内著骨髓，通于“五脏”。是故邪气者，常随四时之气血而入客也，至其变化，不可为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪则乱气不生。
这段话的意思就是，人体结构组织与春天气候变化的规律性是相应的，这是为什么呢？春天或春季，天之阳气开始升发，地之阴气开始发泄，天气的特征是：由寒变暖，冰冻消融，河水开流。而每年一到春季，其人体结构组织，亦随着春天气候的规律性变化而变化，人体结构组织中的经脉亦相当畅通；换句话说，人体结构组织与春季气候规律性的变化是相应的。所以说在春季，人体结构组织中的人气在经脉。
随着春季气候规律性地变化，人体结构组织也随之相应变化，人体内的气血旺盛，经满气溢，气血流溢，入于孙络，使人体结构组织中的皮肤，能得充实润泽。
长夏，指农历六月。长夏气候规律性的变化，使大地万物生长繁茂；而人体结构组织，亦随之变化，人体结构组织中的经脉、络脉的气血，相对都很充盛，内溢充润于肌肉之中。
秋天或秋季，天气开始逐渐转凉，天气变化萧飒；而人体结构组织亦随着秋季的变化而变化，使人体结构组织中的腠理开始逐渐闭塞，人体的皮肤亦随之收缩。
冬天或冬季，天气开始逐渐寒冷，是闭藏的季节，而人体结构组织亦随着冬季天气的变化而变化；在人体内，其气血收敛于内，而着于骨髓，通于“五脏”。
然而，“六淫”（风、寒、暑、湿、燥、火六气太过成为致病邪气的总称）之邪，常常在春、夏、秋、冬“四时”交替的时节侵入人体，所以人们必须懂得根据“天有四时，春、秋、冬、夏”的自然气候规律性的变化来治疗疾病，祛除邪气。邪气被除，人体才不会产生乱气。
一、治病也要顺应四时
现代生活中，谁都可能会生病，生病后就要治病，而治病的方法有多种，其中就包括针刺即今日称的针灸。针灸亦是需要遵循春、夏、秋、冬的规律性变化的。这是为什么呢？
因为人体内所需要的最最重要的两大营养物质“气”和“血”，是属于生命活动最根本的营养物质，人的生命活动就是要靠气、血的推动，否则生命活动就要终止。如果出现针刺或针灸违逆了“天有四时，春、夏、秋、冬”的自然规律性，则人体内的气血就会发生逆乱，因此就会使人发生各种疾病。
黄帝与岐伯讨论医学的时候，就讨论到了这个问题。
有一次，黄帝问岐伯：若针刺违反四时之气的规律，而导致人体内气血逆乱，会使人怎样呢？
岐伯举了些例子，回答说：春季若误刺经脉，就会使人体内所需要的气血向外溢散，会使人感到少气；春季误刺肌肉，就会使人的气血循环发生逆转，使人气上逆；春季若误刺筋骨，就会使人气血留滞于内，使人的腹部胀满。
夏季若误刺经脉，就会使人气血上逆，使人易怒。
秋季若误刺经脉，就会使人气血上逆，让人健忘；若误刺经脉，使人气血散乱于内，使人恶寒、战傈。
冬季若误刺经脉，就会使人气血脱夺，使人目视不明；若误刺经脉，就会使人气血由内向外泄越，使人发病为大痹；若误刺肌肉，就会使人阳气竭绝，让人健忘。
总之，凡是违逆“四时”的自然规律，凡是逆于四时之气的针刺（针灸），都可使人体内的气血逆乱而发生大病。所以说，针刺即针灸的医生，必须懂得要遵循四时之气的变化规律性，才能进行针刺（针灸）；反之，就会使人的气血紊乱相淫为病。
因此，必须指出的是：针刺或针灸，如果不懂得四时经气的所在部位、疾病发生的原因，以从为逆，就会使人体正气逆乱。邪气与精气（正气）相迫，使人发生大病。因此在针刺（针灸）治疗时，必须审察三部九候之脉，从而做出正确的诊断，给予适当针刺（针灸）治疗，方可使人体的正气（精气）不乱，精气不致损耗发生逆转而造成种种疾病的发生。
以上有关针刺（针灸）不能违反“天有四时，春、夏、秋、冬”的自然规律，来自《黄帝内经》“四时刺逆从论篇第六十四”里。其原文为：
帝曰：逆四时而生乱气奈何？岐伯曰：春刺经脉，血气外溢，令人少气；春刺肌肉，血气环逆，令人上气；春刺筋骨，血气内著，令人腹胀。夏刺经脉，血气乃竭，令人解□；夏刺肌肉，血气内却，令人善恐；夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。秋刺经脉，血气上逆，令人善忘；秋刺络脉，气不外行，令人卧不欲动；秋刺筋骨，血气内散，令人寒傈。冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明；冬刺络脉，内气外泄，留为大痹；冬刺肌肉，阳气竭绝，令人善忘。凡此四时刺者，大逆之病，不可不从也，反之，则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄，必审九候，正气不乱，精气不转。
二、误刺“五脏”必亡
针刺或针灸，千万不要违反“天有四时，春、夏、秋、冬”的自然规律，如果误刺人体的结构组织，不论哪一部分都不行，尤其不能误刺“五脏”——心、肝、脾、肺、肾。这是为什么呢？不言而喻，一旦误刺“五脏”，就会使人很快死亡。
如果一旦被误刺了心脏，一天内，就会使人死亡；死亡之前，其反应或表现为是“噫气”或其症状为“噫气”。所谓“噫气”即呼气、嘘气。《庄子·齐物论》里云：“夫大块噫气，其日为风。”
如果一旦误刺了肝脏，就会使人在五天内死亡，死亡之前，其反应或表现的症状是多语。
如果一旦被误刺了肺脏，就会使人三天内死亡，死亡之前的反应或表现的症状是咳嗽。
如果一旦被误刺了肾脏，就会使人六天内死亡，死亡之前的反应或表现的症状是打喷嚏和哈欠。
如果一旦被误刺脾脏，就会使人十天内死亡，死亡之前，其反应或表现的症状是如吞咽之状。
也就是说，针刺时，若刺伤人的“五脏”，则必然会导致人死亡，并且根据病人表现出的症候，就可以判断被刺伤的是哪个部位，并且能预测其死亡的日期。
总之，以上所说的误刺“五脏”的内容，来自《黄帝内经》“四时刺逆从论篇第六十四”里。其原文为：
帝曰：善。剌“五脏”，中心一日死，其动为噫。中肝五日死，其动为语。中肺三日死，其动为咳。中肾六日死，其动为嚏欠。中脾十日死，其动为吞。刺伤“五脏”，必死，其动则依其脏之所变，候知其死也。
“天有四时”与养生
现代社会生活中，人们越来越注重养生保健，所以必须了解春、夏、秋、冬和养生保健的关系。说起“天有四时，春、夏、秋、冬”与生活中人们养生保健的关系，可谓是极为密切。
那么，一年四季——春、夏、秋、冬，人们究竟应该怎样养生保健呢？这是人们普遍关注的问题，所以，下面分别加以介绍。
春天或春季，生活中人们应该特别注意不要被风所邪。这是为什么呢？古人云：“故风者，百病之始也。”另外还有“风为百病之长”。因为春天，不论是谁，如果一旦被风所邪，对身体健康是非常有害的。
所谓“风邪”，按照中医学的解释，属于“六淫”之一。并且因为风属阳邪，所以人体受风邪的部位，多在表、在上，具有游走性，其病性变化较多、较快。一般说，其反应或表现为多见头痛、寒热、汗出、通身游走、疼痛及其肌肤瘙痒等，并且是常常与其他病邪结合而致病，如风热、风寒、风湿、风燥等。
在这方面，古代早就归纳总结出了这样的宝贵经验，叫做：春天伤于风邪，留而不去，会发生急骤的泄泻。《黄帝内经》“生气通天论篇第三”里也称：“夏伤于暑，秋为痃疟。”
秋天或秋季，生活中人们应该特别注意不要被秋湿所邪，这是为什么？因为一旦被湿所邪，对身体健康非常不利。
湿邪，按照中医学的解释，属于“六淫”之一。湿邪属阴，其性质重浊而黏腻，容易侵袭经络、肌肤及关节等处，亦可由表人里，遍留于脾胃、三焦及其他内脏等。多因经常坐卧湿地，汗出沾衣、涉水淋雨等引起。秋天被湿邪后，其反应或表现一般多见身重体倦、关节疼痛、胸闷脘胀、食欲不振、舌苔厚腻、肢体肿胀、小便不利等症状。
在这方面，古人早就总结出这样的宝贵经验，叫做：“是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。”这里说的“洞泄”，按照中医学的解释，主要是指急泻如注。
夏天或夏季，在生活中，人们应该注意不要被暑气所邪，因为夏季炎热，如果被暑气所邪，对身体健康有害。
所谓“暑邪”，按照中医学的解释，属于“六淫”之一。夏天或夏季，天气炎热，尤其是每年一到杂节气——数伏期间，人们尤其要注意不要被暑气所邪。这是为什么呢？因为社会生活中，不论是谁，一旦被暑气所邪，就会出现身热、多汗、头晕、神疲、烦渴等症。如果暑邪较重，就会内扰心神，可出现神志昏迷。另外暑邪还容易耗气伤阴，所以《黄内经·素问·刺志论》里就有“气虚身热，得之伤暑”之说。
湿邪，邪气上逆，会发生咳嗽，并且可能发展成为痿厥病。《黄帝内经》“生气通天论篇第三”里，曾说道：“秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥病。”这里说的“痿厥”，属于中医学的一种病名，即因气机不顺而致肢体痿弱的一种病症。
冬天或冬季，生活中人们应该特别注意不要被寒所邪。这是为什么呢？因为一旦被寒所邪，对身体健康有害。
所谓“寒邪”，按照中医学的解释，属于“六淫”之一。冬天或冬季，特别是每年一到杂节气——数九寒天季节，也就是一年之中最寒冷的时候，生活中人们尤其要注意不要被寒气所邪。这是为什么呢？因为不论是谁，一旦被寒气所邪，其反应或表现，一般说来，可见恶寒、发热、无汗、头痛、身痛和脉浮紧等症状；如果是寒邪人里，其反应或表现，一般说来，可见呕吐、泄泻、脘腹疼痛等症状。
在这方面，古人相当早就已经归纳总结出了相当宝贵的经验，叫做：冬伤于寒邪，到来年的春天，就要发生温病。在《黄帝内经》 “生气通天论篇第三”里曾讲道：“冬伤于寒，春必温病”。
总之，在一年三百六十五天里，人们应该十分注意顺应节气，春天不要被风邪；夏天不要被暑邪；秋天不要被湿邪；冬天不要被寒邪；这样不仅对身体健康有利，还可以延年益寿。
上面所说的这些内容均来自《黄帝内经》“生气通天论篇第三”里。其原文为：
因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。夏伤于暑，秋为痃疟。秋伤于湿，上逆为咳，发为痿厥。冬伤于寒，春必温病。四时之气，更伤“五脏”。
按照阴阳科学的解释来说，春夏属阳，秋冬属阴，并且阴阳随着季节性的变化而变化，故称之为“天有四时阴阳”。
春夏养阳
这是一种自然规律，现实社会生活中，不论是谁，都不能违反这一规律。人们要想养生保健只能与春夏属阳这一规律相适应，要春夏养阳。这样做更有利于人们身体健康，有利于人们延年益寿，有利于人们的幸福生活。
既然春夏养阳，更有利于人们的身体健康，有利于延年益寿，有利于人们的幸福生活，那么在日常生活中，人们应该怎样养阳呢？
其实，养阳也不难。因为人体内所需要的营养物质“阳气”，或曰属于阳性的营养物质，就是来源于日常生活中，来源于人们食用的主食和副食中的各种各样、繁多复杂的食物中。而这些繁多复杂的食物，它们都有着一个共同的突出特征，就是都离不开“五味”——酸、苦、辛、甘、咸，用现代人的说法，就是酸、甜、苦、辣、咸。
然而，主食和副食，尽管其食物繁多复杂，凡是属于味辛、甘（甜）性质的食物，人口入胃，经过消化吸收，最终在人体内都会转化为阳性的营养物质。
那么，日常生活中，人们食用的主食、副食中，有哪些是属于阳性的食物呢？请见本书第一章第五节“阴阳是人体所需要的营养物质”。
秋冬养阴
按照阴阳科学的解释来说，秋冬属阴。社会生活中，不论是谁，都得遵循自然规律的变化，说到养生保健，亦不例外。秋冬季节，在日常生活中，人们尤其要适合“秋冬养阴”这一规律，这是保证人们身体健康、延年益寿、幸福生活的一种客观要求。
那么，既然秋冬养阴有利于人们健康长寿，有利于人们延年益寿，有利于人们幸福生活，那么在日常生活中，应该怎样进行“秋冬养阴”呢？
其实，说能也并不难。因为人体内所需要的营养物质“阴气”，或曰属于性的营养物质，与属“阳”的营养物质一样，亦是来源于日常生活中人们食用的主食和副食。在繁多复杂的食物中，凡是属于味酸、苦味的食物，人口人胃，经过消化吸收，在人体内即可转化为阴性营养物质。
那么，日常生活中，人们食用的主食、副食中究竟有哪些食物是属阴性的食物呢？请见本书第一章第五节“阴阳是人体所需要的营养物质”。
阴、阳在人体内的重要性及其作用
人体所需要的阴和阳两大营养物质，二者谁都离不开谁，这是为什么呢？按照中医学的解释，叫做：“阴是藏精于内不断扶持阳气的；而阳是卫护于外使体表固密的。”尤其是“阳”，在人体内非常重要，如果体内的营养物质阳气充足，尽管有虚邪贼风等，亦侵袭不了身体。在《黄帝内经》“生气通天论篇第三”里，岐伯曰：“阴者，藏精而起极也；阳者，卫外而为固也。”
阳气，在人体内的重要作用，可谓极为重要。这是为什么呢？因为人体内的营养物质“阳气”，既能养神，使人神清气爽；又能养筋，使人体的诸筋柔韧。
阳气在人体内的重要作用，《黄帝内经》“生气通天论篇第三”里有记载：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明，是故阳因而上卫外者也。”其内容就是说：人身的阳气——营养物质，如天上的太阳一样重要，这是为什么？因为假若阳气（人体内所需要的营养物质）失调、不正常，不能正常发挥作用，就会使人减损寿命或者夭折；这就好像天体的正常运行，是因为天上的太阳之光普照大地而体现出来的；而人体内的营养物质阳气能起到保护身体、抵御各种各样的外邪的作用。
阴阳是人体所需要的营养物质
阴阳文化的内涵，不言而喻，其中当然包括阴阳是人体所需要的营养物质在内。那么，人体究竟都需要哪些营养物质？这个问题，应该是社会生活中人们非常想了解和知道的问题。
一、人体所需要的营养物质
按照现代科学的认识和解释，在社会生活中，人体所需要的营养物质，有热量、蛋白质、脂肪、碳水化合物、无机盐、水和维生素，而无机盐则又包括：钙、磷、铁、碘、镁、纳，及氯、钾、铜、钴、氟、锰、锌、钼、铬、硅、硒等；维生素则又分为：维生素D、维生素E、维生素K、维生素B1、维生素B2、尼克酸（烟碱素）、维生素B6、维生素B12、生活素（维生素H）、叶酸、胆碱、泛酸、维生素C、维生素D等。
然而，按照中医学的认识和解释，自古代开始，人体所需要的营养物质，归纳概括说来，基本上属于阴和阳两大营养物质。
1．阴和阳两大营养物质，皆来源于主食和副食