本篇从内容和风格上看，应是屈原早年的作品。屈原通过对橘树的高贵品质的赞颂，表现了自己的人格和个性。这首诗把咏物和抒情紧密结合，对后来的咏物诗产生了深远的影响。
后皇嘉树，（1）
橘徕服兮，（2）
受命不迁，（3）
生南国兮。
深固难徙，（4）
更壹志兮。（5）
绿叶素荣，（6）
纷其可喜兮。（7）
曾枝剡棘，（8）
圆果抟兮。（9）
青黄杂糅，（10）
文章烂兮。（11）
精色内白，（12）
类任道兮。（13）
纷盺宜修，（14）
而不丑兮。（15）
嗟尔幼志，（16）
有以异兮。
独立不迁，
岂不可喜兮？
深固难徙，
廓其无求兮。（17）
苏世独立，（18）
横而不流兮。（19）
闭心自慎，（20）
终不失过兮。（21）
秉德无私，（22）
参天地兮。（23）
愿岁并谢，（24）
与长友兮。（25）
淑离不淫，（26）
梗其有理兮。（27）
年岁虽少，
可师长兮。（28）
行比伯夷，（29）
置以为像兮。（30）
橘树是天地所生的好树，
来到南方适应当地水土。
领受天地之命不可迁移，
你只生长在南方的国度。
你根深蒂固啊难以移植，
更因为你有专一的意志。
绿色的叶片雪白的花朵，
长得那么茂盛令人欢喜。
你的枝条层迭棘刺锐利，
圆圆的果实饱满又丰腴。
青的黄的果实相映成趣，
橘子色泽非常鲜润绚丽。
金黄的表皮洁白的内瓤，
真像个可负重任的形象。
橘树香气浓郁修饰得体，
生得婀娜多姿美好无比。
我赞美你啊幼时的志向，
已经有与众不同的地方。
有独立的性格坚定不移，
岂不令人感到格外可喜。
你根深蒂固啊难以迁走，
你心胸宽广啊无所追求。
远离世俗你能清醒独立，
敢于横渡不肯随波逐流。
事情藏在心中谨慎自知，
你能自始自终不犯过失。
保持美好品德大公无私，
在精神上真和天地一致。
我真希望咱们共同成长，
愿我们的友谊地久天长。
你有美德丽容端端正正，
你的性格坚强理直气壮。
你的年岁虽然不是太大，
但是可以为师可以为长。
你的品行可比得上伯夷，
种植你啊作为学习榜样。
【注释】
（1）后皇，《章句》：“后，后土也；皇，皇天也。”这是对天地的尊称。
（2）徕，同“来”。服，《章句》：“服，习也。”适应。
（3）受命，指领受天地之命。即天生的意思。不迁，不能移植。《考工记》：“橘逾淮而北为枳。”
（4）深固，根深蒂固。徙，（xǐ）迁移。
（5）壹志，专一的意志。
（6）素荣，白花。这里是指橘树初夏时开五瓣白色小花。
（7）纷，茂盛的样子。
（8）曾枝，《山带阁注》：“枝之重也。”曾，同“层”。剡，（yǎn）《集注》：“利也。”锐利。棘，刺。
（9）抟，同“团”。圆圆的。
（10）糅，错杂。按，因果实渐次成熟，所以有“青黄杂糅”的情况。
（11）文章，指橘子皮色的纹理色彩。烂，很有光彩的样子。
（12）精，闻一多《楚辞校补》：“精，读为，赤黄色也。”
（13）任道，担当重任的人。“任道”一本作“可任”。
（14）纷（yūn），纷，同“芬”。“氲”。指香气。纷，香气浓郁。宜修，修饰得合适。
（15）丑，类。《尔雅·释鸟》：“凫，雁丑。”不丑，意思是出类拔萃。
（16）嗟，赞叹词。尔，你。指橘。
（17）廓（kuò），广大空阔。这里指心胸豁达。
（18）苏世，对混浊的世俗保持清醒的头脑。
（19）横，横渡。横而不流。以行船比喻人的性格，敢于冲风横渡，不肯随波逐流。
（20）闭心，把事情藏在心中。
（21）此句一本作“不终过失兮”。
（22）秉，执。秉德，保持美好的品德。
（23）参，合。参天地，与天地相合。《补注》：“天无私覆，地无私载，秉德无私，则与天地参矣。”
（24）谢，过去。并谢，说自己的年龄与橘的一起过去，等于说共同成长。
（25）长友，长期的朋友。
（26）离，通“丽”。《山带阁注》：“离，丽也。”
（27）梗，梗直，坚强。理，纹理，这里比喻道理的理。
（28）师，长，这里都作动词。意思是可以作师，可以为长。
（29）伯夷，人名。屈原心目中的义士。殷人，周灭殷后，拒食周粟，饿死于首阳山。
（30）置，植。像，榜样。