位于拉萨市东北达孜县境内拉萨河南岸的旺古尔山坳，由西藏佛教格鲁派始祖宗喀巴兴建。在西藏宗教史上，喇嘛教又分为许多教派，经过多次组合和较量，宗喀巴创始的格鲁派教成为全藏喇嘛教中最强大的黄教派，一世达赖、班禅皆出其门下。甘丹寺与哲蚌寺、色拉寺并称西藏黄教三大寺，甘丹寺为祖，因而它在三大寺中居显赫地位。
哲蚌寺
位于拉萨城西北5公里乌孜山南麓。1416年由宗喀巴门徒绛央却杰兴建。寺依山势层层叠建，群楼耸峙，巍峨壮观，远观如山城，具有浓厚的藏族宗教建筑艺术特色。哲蚌寺是全藏规模最大的黄教寺院，达赖二世至五世曾居于寺西南的甘丹颇章（宫殿），历世达赖均以哲蚌寺为母寺。每年藏历六月三十日雪顿节第一天，哲蚌寺都举行盛大的晒大佛仪式。
桑鸢寺
位于拉萨城东南扎囊县境的雅鲁藏布江北岸。寺建于唐代，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院，被称为西藏千寺之祖，后成为西藏佛教宁玛派（红教）的中心寺院。桑鸢寺是西藏古代建筑中最富特色的寺庙建筑群。它以印度著名的欧丹达燕提寺为模式，仿照佛经中的世界形成图说进行布局建筑。周长一公里余的圆围墙，象征佛经中的铁围山；耸立在圆围墙中心的乌策大殿，象征佛经中说的须弥山——因而桑鸢寺素有“寺是一座山，山是一座寺”之说。乌策大殿分三层，每层建筑风格截然不同：下层为藏式，中层为汉式，上层为印度式。每层的雕塑、壁画、佛像也与这三种式样相应，故桑鸢寺俗称三样寺。大殿四角立红、白、绿、黑各一塔，象征管理须弥山四方人类社会的四大天王。大殿周围的12座佛殿，象征须弥山四方咸海中的四大部洲、八小部洲。大殿东南角的白塔，周围立有108座小塔。大殿周围圆形围墙上，每隔2米有红塔一座。
大明寺
位于扬州城西北蜀岗中峰上的大明寺始建于南朝刘宋大明年间，是扬州著名古刹之一。
大明寺大雄宝殿后东侧有1973年建成的鉴真纪念堂。纪念堂参照唐代风格式样，我国建筑大师梁思成生前曾参与设计建造。
大观楼
大观楼位于昆明城西4公里。楼南临滇池，与西山的太华山隔水相望。楼高3层，登楼望滇池，一碧万顷。此楼历来为文人墨客赋诗论文之地。
卢沟桥
卢沟桥横跨于北京城西南郊永定河上，建于金代，为北京现存最古老的一座石造连拱桥。著名的意大利旅行家马可·波罗在他的游记中称赞此桥是“世界上最好的、独一无二的桥”。
卢沟桥桥身全部用白石砌成，全长260多米，宽约7.5米，下有11个桥拱。
桥身两侧的石雕护栏各有望柱140根，柱头上均雕有或卧或伏的大小石狮，神态各异，栩栩如生。有的大石狮身上雕有许多小石狮，它们或是爬在大狮身上或头上，或是在大狮怀里戏斗，或是只露半个头一张嘴，或是戏弄大狮的铃铛或绒头，不下一番功夫是难以数清的，因而北京素有一句歇后语：“卢沟桥的狮子——数不清。”仔细数数，共485头。卢沟晓月是为“燕京八景”之一。
自然名胜
西湖
自古令人向往和推崇的西湖位于浙江北部钱塘江下游北岸、大运河南端的杭州，是我国七大古都之一。
湖心亭与小潞洲、阮公墩共为酉湖湖中三岛。此亭颇有“蓬莱宫在水中央”的境界。
小瀛洲：位于湖心亭南。是湖中三岛中最大、最佼佼者。湖中有岛，岛中有湖。岛上亭阁楼台参差错落，画桥曲曲，花木扶疏，置身其间，有步移景换之感。岛南“我心相印”亭前湖中立有3座高2米许的石塔。塔身中空，中部呈球形，球面上等距开5个小圆洞。每当皓月当空，塔里点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，烛火透过圆洞倒映水面，宛若一个个小月亮，与天空倒映湖中的明月相映。旧传湖中有3个深潭，故有三潭印月之称。每届中秋，杭城男女竞相前来此处泛舟赏月，成为历代盛举。
花港观鱼：位于西湖西南角。东面苏堤，西倚西山，园周为西湖所围。此园向以花、鱼景观见长，园内有一亭，亭中立康熙御笔“花港观鱼”石碑。园东南角的蒋庄为园中之园，于此南望湖山景色绝佳。
苏堤：是北宋苏轼任杭州知府时，开浚西湖，取湖泥葑草筑成的湖中堤。
堤南起南屏山，北接岳庙，全长近3公里，是贯串西湖南北景区的湖中林阴大道。桃柳夹堤，堤上有画桥六座。西湖名景苏堤春晓和六桥烟柳均指此处。漫步苏堤，青山绿水，柳丝拂面，鸟语花香，处处是景，可谓“苏堤道上，应接不暇”。
曲院风荷：位于苏堤北头。居西湖十景之列，历来为赏荷佳处。有诗赞云：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
西泠桥：又名西林桥、西陵桥、西村。位于西湖西北隅里、外西湖西分水点，是孤山到北山必经之地。桥旁有南齐钱塘才女苏小小墓。
孤山：是湖中心岛，因孤处湖中而得名。孤山东连白堤，西接西泠桥，南临外西湖，北濒里西湖。山西端的西泠印社是我国研究金石篆刻的著名学术团体，建于清光绪年间，社址是孤山园林精华所在。山南麓的中山公园曾是康熙、乾隆南巡时行宫的一部分。山北麓的放鹤亭为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建。亭背倚孤山，面临里西湖，宁静幽雅。
平湖秋月：突出于西湖中，水面开阔，每值皓月当空的秋夜，湖平似镜，清辉似泻。
白堤：原名白沙堤，横亘在西湖东西湖面上，西起孤山南麓的平湖秋月，东至里、外西湖东分水点上的断桥；全长1公里。
断桥：一名段桥，断桥不断，其名来源有二：一是“段”的谐音；一是白堤东来到此而断。每当冬末春初，积雪未消，春水初绿，虹桥倒映，断桥残雪为西湖十景之一。桥东端北侧亭内立有康熙御笔“断桥残雪”碑。
保俶塔：位于断桥北面宝石山上，建于宋初。宋统一中原后，宋太祖召吴越王钱弘俶进京，其母舅吴延爽发愿建造此塔，祈愿他平安归来，故称保俶塔。
塔秀丽挺拔，如窈窕淑女。
桂林山水
位于广西壮族自治区东北桂江上的桂林，是座具有2000多年历史的古城。桂林一带，北起兴安，南迄阳朔这段近200多公里的地面上，大自然形成了奇特秀丽的峰林洞群。这里的山都是平地突出，巍然耸立，挺拔秀丽，仪态万千。山中多岩洞，洞内形态各异的钟乳石组成多姿多彩的景物，堪称鬼斧神工，是人间的神仙洞府。清清漓江蜿蜒穿行于碧峰丛林之间，犹如缠绕于翡翠绿宝石上的一条玉带。两岸无山不洞，无洞不奇。正是“江作青罗带，山如碧玉簪”。漓江从北到南穿桂林城东而过。桂林以其山青、水秀、石美、洞奇而素享“桂林山水甲天下”之誉。
整座桂林城就是一个天然山水溶洞花园。众溶洞中以芦笛岩、七星岩最为奇瑰壮丽。
芦笛岩：位于市西北5公里光明山麓的芦笛岩，萦回曲折，瑰丽神奇，以其玲珑剔透的大量钟乳石和石景的神话传说而获“大自然艺术宫”之誉。
七星岩：位于市区东南七星公园内的七星岩。公园入口处为花桥，桥跨小东江与灵剑江汇合处。站在桥上东望，见七座山峰排列酷似北斗七星，称七星山。“七星高耸生辉光，连天一色皆苍苍。”七星山东北的天机等四峰组成普陀山。从普陀山门上登至天玑峰摘星亭，是览赏桂林山水的最佳地方。
南溪山：位于市区南部南溪边。山东近漓江，东北麓南溪萦绕。南溪山东西两峰并立，形如马鞍。整座南溪山就是一幅立体的水墨画。山上龙脊处建有龙脊亭，景色奇秀险绝。
象鼻山：位于市内阳江、漓江汇流处，整座山就像一头在江边伸长鼻子吸水的大象。明代徐霞客曾描述此山“中垂外掀，有卷鼻之势”。
独秀峰：位于市中心王城内。孤峰平地拔起，陡峭险峻，气宇轩昂，满山苍翠，以其“凝秀独出，颇与众山远”著称。在朝阳初照或晚霞夕照下，宛若披上了紫袍金带，故又有紫金山之称。
伏波山：位于市区东北。孤峰挺秀，东枕漓江，西着陆地，山遏阻江流，使江水回旋倒流，形成深潭，景色优美。山腹的还珠洞洞形别致。临江的试剑石最为奇特。石高约3.5米，上大下小，悬空而下，状若浮柱，离地不足4厘米，相传被汉朝伏波将军马援用剑砍过，故名。
叠彩山：位于伏波山南漓江西岸。包括于越山、四望山和仙鹤、明月两峰，是桂林市内风景荟萃之地。登明月峰顶俯瞰全城，山水之美尽收眼底。古人所谓的江山会景处即指此处。
漓江：桂林至阳朔83公里沿江两岸，碧水蜿蜒，翠峰古树倒影婆娑，茅舍点点，扁舟漂流，修竹夹带，田野似锦，一江流水千幅画。尤其雨后山岚弥漫，轻纱缥缈，更添诗情画意。
武陵源
武陵源由湘西张家界、天子山、索溪峪三个紧相毗邻的旅游区组成，过去分属大庸县、桑植县、慈利县，现已建立武陵源区，区政府驻索溪峪镇，属张家界市管辖。在清朝的地方志中，曾描述这一带“万石笋立，层岩涌塔，石并赭赤，高秀入云”，奇甲天下。
武陵源已被辟为国家森林公园，并与四川的九寨沟、黄龙寺一道，被联合国教科文组织批准列为第三批世界自然遗产。
黄龙洞：位于索溪峪镇东7公里的一座山腰上。洞分4层，洞长11公里。洞内有龙王宫、仙人堂、石琴山、天仙水、水晶宫、响水河等两宫8厅96廊，以及阴河、瀑布等景。黄龙洞居全国十大溶洞之列。
观音洞：位于黄龙洞北双星村的观音洞，其洞内有迎宾厅、佛祖洞、通天云路、洞中峡谷、老君殿、观音殿、珍宝楼、小南海等八大景。
一线天：位于索溪峪镇东南的一线天。景区全长8公里，有百余景点特别是“天开一线”、“二郎峰”、“三女拜寿”、古城堡等景观，形象尤为逼真。峡谷中流水低吟，两岸山峰高耸，野花芬芳，恬静幽秀。它与黄龙洞如一对明珠，游人有“妙在黄龙洞，美哉一线天”之说。
宝峰湖：位于索溪峪镇南。进“别有洞天”，拾300余级凿于宝峰山峭壁上的险峻石阶登达山巅，72米高的大坝顶上蓄拦一汪碧水，此即被誉为“天上瑶池”的宝峰湖。湖畔青峰与湖中绿水互相映衬，泛舟湖上，其乐陶陶。
西海：西海白云向称绝景，尤宜登天台观赏。这一带还有数以千计的石峰。步入西海，宛若置身于石林海洋中。多少年前，这里是真正的大海，以后海水退去，这一带形成了现今岩谷幽深、万石峰峻的奇特自然风光。
天台：是武陵源最高点，有东、西两台。这里视野360度，登台鸟瞰西海全景，但见群峰竞秀，翠岩屏列，高低错落，绵延无际。白云萦绕于石峰之巅，似龙腾虎跃，奔涌于千岩万壑之中。
十里画廊：即干溪沟。沟旁黛峰屏列，人行峡谷中，但见岩石一方方、一层层从溪根叠起，一直叠到云雾深处，叠出了200来尊似人似物、似鸟似兽、无一不神、无一不绝的奇妙造型。其中的孔雀开屏、采药老人、寿星迎宾、猛虎啸天等，尤为逼真。十里画廊向被誉为索溪峪的瑰宝。
黄山
黄山在秦时称黟山，因山色青黑苍润而得名。唐玄宗根据轩辕黄帝曾来此采药炼丹修道、乘龙升天的传说，下诏改名黄山，沿用至今，在风景区的154平方公里的地面上，屹立着七十二奇峰。它兼有泰山之雄、华山之险、雁荡之奇、峨眉之秀、衡山之缥缈、匡庐之清丽，向以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”在名山之中独占鳌头。
黄山分前、后山。前山以天海为基点，其东、南、西、北地域分别称东海、前海、西海、北海；后山地域统称后海。黄山可谓处处成景、步步入画，山景尤集中于前海、北海一带。近年来新开发的东海翡翠谷及西海佳景更为黄山锦上添花。
五岳
泰山
位于山东泰安城北的泰山，为五岳之东岳，气势磅礴，雄踞华夏。
泰山以其雄巍壮丽而素获五岳独尊之誉。历史上曾有七十二代帝王前来泰山封禅，文人墨客更是接踵而至。他们留下的众多墨迹、石刻和文物瑰宝，以及儒释道三教一体的古代东方历史文化，在这里构成了一座天然历史博物馆。泰山，织雄伟、幽奥、奇妙、旷远于一锦，绘人、文、山、水共一图，自然景观、人文景观并茂，现已名列联合国教科文组织《世界遗产名录》。
登泰山有东、西两路，北上至中天门汇合，直上南天门，再继续东行登玉皇顶。自南天门东行不远，左侧有山路通至后石坞。泰山风景一向有东路幽、西路旷、山顶妙、后山奥之说。如今登泰山，西路有汽车通至中天门；中天门至南天门西的观峰通缆车。若要全面领略泰山之幽、旷、奥、妙，步游最好。最佳方案是进岱庙前门，出岱庙后门，前行至岱宗坊，这是东路登泰山的起点。走东路经中天门、南天门后直上玉皇顶。下山时走小道经游后石坞，到中天门，走西路下。途经长寿桥，可右行插游扇子崖。
衡山